Взаємодія соціальної біологічної та психологічної структур особистості. Проблема співвідношення біологічного та соціального в особистості людини. Співвідношення біологічного та соціального в особистості людини

  • ЗАГАЛЬНА ЧАСТИНА
  • Предмет, система, завдання та функції кримінології
    • Загальна характеристика кримінології
    • Цілі, завдання, функції кримінології та їх реалізація
    • Місце кримінології у системі наук. Міждисциплінарний характер кримінології
  • Історія кримінології. Сучасні кримінологічні теорії
    • Становлення кримінології як науки. Основні напрями вивчення причин злочинності
    • Зародження та розвиток зарубіжних кримінологічних теорій
    • Розвиток кримінології у Росії
    • Сучасний стан кримінології
  • Злочинність та її основні характеристики
    • Поняття «злочинність». Співвідношення злочинності та злочинів
    • Основні показники злочинності
    • Латентна злочинність та методи її оцінки
    • Соціальні наслідки злочинності
    • Характеристика сучасної злочинності, її оцінка та аналіз
  • Детермінанти злочинності
    • Поняття «детермінізму»
    • Теорія причинності
    • Поняття «детермінант» у кримінології
    • Причини та умови злочинів
  • Особистість злочинця та її кримінологічна характеристика
    • Сутність та зміст поняття «особистість злочинця» та його співвідношення з іншими суміжними поняттями
    • Структура та основні риси кримінологічної характеристики особистості злочинця
    • Співвідношення біологічного та соціального у структурі особистості злочинця
    • Класифікація та типологія особистості злочинця
    • Значення, обсяг, способи та основні напрямки вивчення особистості злочинця у діяльності ОВС
  • Механізм індивідуальної злочинної поведінки
    • Причинність як взаємодія соціального та біологічного
    • Психологічний механізм поведінки особистості
    • Роль конкретної ситуації у скоєнні злочину
    • Роль потерпілого в генезі злочинної поведінки
  • Основи віктимології
    • Історія виникнення та розвитку вчення про жертву
    • Основні положення віктимології. Віктимність та віктимізація
    • «Жертва злочину» та «особистість потерпілого»: поняття та їх співвідношення
  • Організація та проведення кримінологічного дослідження
    • Поняття «кримінологічне дослідження» та «кримінологічна інформація»
    • Організація та основні етапи кримінологічного дослідження
    • Методи кримінологічного дослідження
    • Методи кримінальної статистики та їх використання у кримінологічному дослідженні
  • Попередження злочинів
    • Поняття «попередження злочинів»
    • Види та етапи запобіжної діяльності
    • Індивідуальна профілактика
    • Класифікація заходів запобігання
    • Система попередження злочинів
  • Кримінологічне прогнозування та планування попередження злочинності
    • Поняття «кримінологічний прогноз» та «кримінологічне прогнозування», їх науково-практичне значення
    • Види та масштаби кримінологічного прогнозу. Суб'єкти кримінологічного прогнозування
    • Методи та організація кримінологічного прогнозування
    • Прогнозування індивідуальної злочинної поведінки
    • Планування та програмування попередження злочинності
  • ОСОБЛИВА ЧАСТИНА
  • Правові, організаційні та тактичні основи діяльності ОВС щодо запобігання злочинам
    • Роль та основні завдання органів внутрішніх справ у запобіганні злочинам
    • Правове забезпечення профілактики злочинів
    • Інформаційне забезпечення профілактики злочинів та планування профілактичних заходів
    • Методи проведення загальної профілактики злочинів
    • Методи проведення індивідуальної профілактики злочинів
  • Кримінологічна характеристика та попередження злочинності неповнолітніх
    • Основні показники злочинності неповнолітніх
    • Особа неповнолітніх злочинців
    • Причини та умови злочинності неповнолітніх
    • Організація профілактики правопорушень неповнолітніх
  • Кримінологічна характеристика та попередження рецидивної та професійної злочинності
    • Поняття, ознаки та види злочинного рецидиву та професіоналізму. Поняття рецидивної та професійної злочинності
    • Соціально-правова характеристика рецидивної та професійної злочинності
    • Кримінологічна характеристика та типологія особистості злочинців - рецидивістів та професіоналів
    • Детермінанти рецидивної та професійної злочинності
    • Особливості детермінації професійної злочинності
    • Основні напрямки попередження рецидивної та професійної злочинності
  • Кримінологічна характеристика та попередження групової та організованої злочинності
    • Поняття та ознаки групової та організованої злочинності
    • Кримінологічна характеристика групової та організованої злочинності
    • Попередження групової та організованої злочинності
  • Кримінологічна характеристика та попередження насильницьких злочинів
    • Тяжкі злочини проти особистості як соціально-правова проблема
    • Сучасний стан та тенденції тяжких насильницьких злочинів проти особи
    • Характеристики осіб, які вчиняють тяжкі насильницькі злочини
    • Детермінанти насильницьких злочинів проти особи
    • Основні напрямки профілактики насильницьких злочинів проти особи
  • Кримінологічна характеристика та попередження злочинів проти власності
    • Кримінологічна характеристика злочинів проти власності
    • Кримінологічна характеристика осіб, які вчиняють злочини проти власності, та їх типологія
    • Детермінанти злочинів проти власності
    • Основні напрями запобігання злочинам проти власності. Особливості діяльності ОВС щодо профілактики цих злочинів
  • Кримінологічна характеристика та попередження злочинів, скоєних у сфері економічної діяльності
    • Поняття та сучасний стан злочинів у сфері економічної діяльності
    • Характеристика факторів, що зумовлюють злочинність у сфері економічної діяльності
    • Характеристика особи злочинця, який вчиняє злочини у сфері економічної діяльності
    • Основні напрями профілактики злочинів у сфері економічної діяльності
  • Кримінологічна характеристика та попередження злочинів проти суспільної безпеки та громадського порядку
    • Поняття та соціально-правова оцінка злочинів проти суспільної безпеки та громадського порядку
    • Кримінологічна характеристика, детермінанти та основні напрямки профілактики тероризму (ст. 205 КК РФ)
    • Кримінологічна характеристика, детермінанти та основні напрямки профілактики захоплення заручників (ст. 206 КК РФ)
    • Кримінологічна характеристика, детермінанти та основні напрямки профілактики хуліганства (ст. 213 КК РФ)
    • Кримінологічна характеристика, детермінанти та основні напрямки профілактики екологічних злочинів (ст. 246-262 КК РФ)
    • Комп'ютерні злочини та їх кримінологічна характеристика
  • Кримінологічна характеристика та попередження злочинів, що скоюються з необережності
    • Поняття, види та кримінологічні особливості злочинів, що скоюються з необережності
    • Кримінологічна характеристика осіб, які вчиняють необережні злочини
    • Причини та умови необережних злочинів
    • Попередження необережних злочинів
    • Кримінологічні особливості та попередження автотранспортних злочинів
  • Кримінологічна характеристика та попередження соціально-негативних явищ, пов'язаних із злочинністю
    • Поняття «соціально-негативні явища» та їх зв'язок із злочинністю
    • Кримінологічна характеристика та профілактика наркотизму
    • Кримінологічна характеристика та профілактика пияцтва та алкоголізму
    • Кримінологічна характеристика та профілактика проституції
    • Маргінальність та злочинність
  • Міжнародне співробітництво у запобіганні злочинності
    • Поняття та значення міжнародного співробітництва у протидії злочинності
    • Правові та організаційні форми взаємодії державних органіврізних країн у вивченні злочинності та її попередженні
    • Основні напрямки та форми міжнародного співробітництва у протидії злочинності
    • Міжнародне співробітництво у протидії окремим видам злочинів: незаконний обіг наркотичних та психотропних речовин, легалізація (відмивання) доходів, отриманих злочинним шляхом

Співвідношення біологічного та соціального у структурі особистості злочинця

Співвідношення соціального і біологічного в особистості злочинця привертає значну увагу вчених - біологів, соціологів, медиків, юристів та ін. рецидиву, злочинності неповнолітніх, необережної злочинності, пов'язаної з використанням джерел підвищеної небезпеки, а також потреба у подальшому підвищенні ефективності всіх видів та форм попередження

Автори низки підручників з кримінології, сутнісно, ​​пропонують лише психологічне поняття особистості суб'єкта злочину. Називаються у деяких визначеннях психологічні властивості особистості (тривожність, імпульсивність, невпевненість) соціально нейтральні. Навіть агресивність далеко не завжди негативна властивість. Ці особливості перебігу психічних процесів швидше мають характер функціональних порушень, зумовлених біологічними особливостями деяких людей.

Суть проблеми співвідношення соціального та біологічного в особистості злочинця та злочинній поведінці полягає в якостях людини, від яких залежить злочинна поведінка:

  • від тих, що дісталися йому у спадок, передані генетично (наприклад, здібності, темперамент, особливості реагування на навколишній світ, програми поведінки тощо);
  • від тих, які він придбав у процесі життя у суспільстві (внаслідок виховання, навчання, спілкування, тобто процесу соціалізації).

Будучи істотою соціальною, людина наділена біологічними особливостями, які роблять особистість такою, якою вона є, фізично здоровою або хворою. Психофізіологічний стан людини робить його здатним до сприйняття навколишньої соціальної дійсності, оскільки, народившись біологічною істотою, особистістю вона стає, сприймаючи соціальні норми та цінності. Людина психічно хвора до такого сприйняття нездатна. Тому такі особи здійснюють суспільно небезпечні діяння, але з злочину.

Біологічні особливості людини сприяють сприйняттю людиною соціальних програм, але можуть стати причиною його злочинного поведінки. У цьому треба пам'ятати, що це сукупність біологічних чинників робить явище соціальним, оскільки вони лежать у різних площинах реального життя.

Складність полягає ще й у тому, що співвідношення соціального та біологічного не є постійним та однаковим. Воно різне в різних ланках причинного ланцюжка: початковій стадіїрозвитку людини, що веде до акту свідомої поведінки: у процесі розвитку конкретного організму та життя індивідуума; у процесі у суспільному розвиткові.

Перша ланка причинного ланцюжка відноситься до початкової стадії розвитку людського організму та далеко від злочинної поведінки. З кримінологічної точки зору важливо встановити, чи діють на даному етапі будь-які біологічні фактори, які можуть вплинути на розвиток особистості в криміногенному напрямку. Тут необхідно враховувати, що біологічний розвиток індивідуума є складною взаємодією трьох груп факторів: генетичних (спадкових), екологічних (вплив довкілля) та індивідуальних, які є продуктом взаємодії названих факторів.

Сучасною наукою остаточно не доведено існування природжених програм соціально схвалюваної чи злочинної поведінки, незважаючи на останні досягнення щодо розшифровки геному людини. Не встановлено також спадкових ознак такої поведінки. Навпаки, генетика довела, що набуті за життя ознаки успадковувати неможливо.

Однак це не означає, що при вивченні причин конкретного злочину слід уникати всього, що стосується біологічної структури особистості злочинця. Не можна заперечувати, що людина не лише соціальна, а й біологічна істота. У його поведінці, зокрема злочинному, завжди мають місце як соціальні, а й біологічні елементи.

Друга ланка пов'язана із співвідношенням соціального та біологічного у процесі формування особистості. Біологічний елемент у цій ланці виражений набагато слабше, ніж у попередньому, а соціальний – значно сильніший. З-поміж біологічних якостей у процесі формування особистості істотне значення мають стать, вік, стан фізичного та психічного здоров'я, а також наявність патологічних відхилень.

Найбільший вплив формування особистості надають вікові ознаки. На різних вікових етапах вплив соціального середовища на особистість не є однаковим. Так, незрілість нервової системиу ранньому віці, непідготовленість організму до багатьох психічних проявів, особливості юнацького сприйняття навколишньої дійсності, підвищена емоційність та невміння реально оцінити можливі наслідкиза несприятливих обставин можуть сприяти вчиненню злочину. Це є передумовою виділення злочинності неповнолітніх в окремий самостійний виглядзлочинності.

Третя ланка злочинної поведінки пов'язана із зародженням злочинного наміру та реалізацією злочинного задуму. У цій ланці взаємодіють два соціальні фактори: конкретна життєва ситуація, що має значення для приводу до скоєння злочину, та особистість злочинця зі сформованою криміногенною мотивацією.

Існує три погляди на цю проблему.

  1. Визначальну роль генезі злочинного поведінки грають соціальні чинники.
  2. Головними чинниками злочинного поведінки є біологічні.
  3. Щодо одних злочинів головними виявляються соціальні чинники, а щодо інших – біологічні.

З позицій правового підходу ця проблема вирішується досить просто на логічному рівні. Злочинність у цьому трактуванні - це складна системна сукупність злочинів. Отже, злочинність вторинна стосовно правовому регулюванню людської поведінки: порушення заборони виникає після встановлення заборони.

До появи нормативного регулювання оцінювати сукупність убивств, інших форм насильства, фактів захоплення, відбирання предметів в інших як злочинність некоректно. Не можна говорити про злочинність стосовно світу звірів. Так само беззмістовний цей термін стосовно безнормативному людському суспільству.

Говорячи про сутність правового регулюваннялюдської поведінки, слід на увазі, що норма може регулювати поведінку лише в тому випадку, якщо людина здатна:

  • по-перше, свідомо, адекватно її сприйняти;
  • по-друге, свідомо керувати своєю поведінкою, тобто. у людини має бути свобода вибору: надходити відповідно до закону або всупереч їй.

Біологічні домінанти так званого вродженого злочинця заперечують свободу волі. Нормативна заборона спочатку не здатна утримати їх від цих дій, а отже, такі «природжені злочинці» перебувають за межами правового регулювання, і, незважаючи на зовнішню схожість цих діянь на злочини, їх до розряду злочинних віднести не можна, що й відбилося в сучасній доктрині кримінального права (інститут неосудності).

Якщо ж вирішальним чинником суспільно небезпечного діяння були непереборні біологічні домінанти, а, наприклад, соціально зумовлене почуття помсти чи бажання жити не гірше за інших у поєднанні з надією на безкарність, то соціальна природа злочину очевидна.

У світовій практиці зафіксовані випадки, коли особи, вчинивши злочини під впливом непереборної тяги до злочинного насильства, засуджувалися та відбували тривалі терміни покарання. З появою імпульсів до насильницьких злочинів у місцях ув'язнення або після виходу на волю вони зверталися до фахівців, і їм виявлялася досить ефективна медична допомога. Такі люди здатні правильно сприймати правові заборони та за допомогою суспільства (в особі фахівців цього роду) утримати себе від скоєння злочину. Якщо суспільство не надає їм своєчасної допомоги (або не інформовані про можливість її отримання) - це не біологічна, а соціальна причина злочину. І у разі скоєння злочину особами такого типу саме вона виявиться вирішальним чинником злочинної поведінки.

У той самий час дана категорія людей, безсумнівно, перебувають у складнішому проти звичайними громадянами становищі. З метою забезпечення більшої справедливості при вирішенні питання про кримінальну відповідальність таких осіб законодавець у КК РФ 1996 ввів спеціальне положення про кримінальну відповідальність осіб з психічними розладами, що не виключають осудності (ст. 22 КК). Такі особи підлягають кримінальній відповідальності відповідно до закону, проте « психічний розлад, що не виключає осудності, враховується судом при призначенні покарання і може бути підставою для призначення примусових заходів медичного характеру».

Прибічники антропологічного підходи до трактування злочинності концентрують свою увагу тим явищах, які юристи відносять до розряду суспільно небезпечних діянь, скоєних може неосудності чи зменшеної осудності. У цьому плані їх позиція дуже вразлива, оскільки поза аналізу антропологів у разі залишається значний масив злочинів. Теологічний підхід як би переносить проблему злочинності в зовсім іншу (ідеальну) площину, де питань про співвідношення соціального та біологічного практично не виникає. Соціологічні теорії наводять докази соціальної обумовленості поведінки вроджених злочинців.

На даному етапі розвитку наук про людину, насамперед генетики, довести пріоритет біологічних ознак особистості злочинця над соціальними неможливо. Виходячи з цього у вивченні особистості злочинця найбільшу увагу слід приділяти соціально зумовленим ознаками, зважаючи на той вплив, який надають на їх формування біологічні особливості індивіда.

Проблема співвідношення біологічного та соціального в особистості – одна з центральних проблем сучасної психології. В історії розвитку психології як науки розглядалися практично всі можливі зв'язки між поняттями "психічний", "соціальний" та "біологічний" Психічний розвиток трактувався і як повністю спонтанний процес, який не залежить ні від біологічного, ні від соціального, і як похідний тільки від логічного або лише соціального розвитку, і як результат їх паралельного впливу на індивіда тощо. Можна виділити кілька груп концепцій, які по-різному розглядають співвідношення соціального, психічного та біологічного та біологічного.

У концепціях, у яких доводиться спонтанність психічного розвитку, психічне сприймається як явище, повністю підпорядковане своїм внутрішнім законам, не пов'язане ні з біологічним, ні з соц них. Людський організм є лише оболонкою, що містить психічну діяльність. Такі погляди частіше зустрічаються у тих авторів, які доводять божественне походження психічних об'яв.

Біологізаторські концепції розглядають психічне як лінійну функцію розвитку організму, як те, що слідує за цим розвитком. Усі особливості психічних процесів, станів і властивостей людини визначаються особливостями біологічної структури, які розвиток підпорядковується виключно біологічним законам. Нерідко при цьому використовуються закони, відкриті при вивченні тварин, які не враховують специфіки розвитку людського організму. У цих концепціях часто використовують основний біогенетичний закон - закон рекапітуляції пояснення психічного розвитку. Відповідно до цього закону, у розвитку індивіда відтворюється в основних рисах еволюція виду, до якого цей індивід належить. Крайнім проявом даної позиції є твердження про те, що психічне як самостійне явище в природі не існує, оскільки всі психічні явища можна описати і пояснити за допомогою біологічних (фізіологічних) понять. Слід зазначити, що така думка дуже поширена серед фізіологів, і її дотримувався і. ІППавлоП.Павлов.

На ідеї рекапітуляції ґрунтуються і соціологізаторські концепції. У межах цих концепцій стверджується, що психічний розвиток індивіда є скороченим відтворенням основних щаблів процесів історичного розвитку суспільства, насамперед розвитку його духовного життя, культури. Сутність подібних концепцій можна знайти у. ВШтерна. На його думку, принцип рекапітуляції охоплює і еволюцію психіки тварин, і торія духовного розвитку суспільства. Він писав: "Людський індивід у перші місяці періоду немовляти з переважанням нижчих почуттів, з неосмисленим рефлекторним та імпульсивним існуванням перебуває на стадії ссавця, у другому півріччі, розвинувши діяльність хапання і різнобічного наслідування, він досягає розвитку вищого ссавця. У перші п'ять років гри і казок він стоїть на щаблі первісних народів, потім йде вступ до школи, більш напружене впровадження в соціальне ціле з певними обов'язками. з її державними та економічними організаціями.У перші шкільні роки простий зміст античності та старозавітного світу найбільш адекватний дитячому духу, сер.Едні роки носять риси фанатизму християнської культури, і тільки в періоді зрілості досягається духовна диференціація, що відповідає стану культури нового часу мене години".

Безумовно, людина народжується як представник певного біологічного виду, час людина після народження опиняється у певному соціальному оточенні і тому розвивається не тільки як біологічний об'єкт, але і як представник певного суспільства. Ці дві тенденції відбиваються у закономірностях розвитку людини, перебувають у постійному взаємозв'язку.

Результати численних досліджень свідчать, що вихідною причиною психічного розвитку індивіда є його біологічний розвиток. Індивід народжується з певним набором біологічних властивостейта фізіологічних механізмів, які виступають основою його психічного розвитку Але ці причини реалізуються лише за умов людського суспільства.

Серед представників різних психологічних шкіл і між окремими дослідниками існують розбіжності у питанні співвідношення біологічного та соціального та ролі кожного з цих факторів, хоча ці погляди швидше за все доповнюють один одного.

Відомий російський психолог. БФ. Ломов, досліджуючи проблеми формування особистості, намагався розкрити всю складність та неоднозначність співвідношення біологічного та соціального. Його погляди можна викласти в таких тезах.

По-перше, досліджуючи розвиток індивіда, не можна обмежитися лише аналізом окремих психічних функцій та станів. Усі психічні функції повинні розглядатися в контексті формування та розвитку особистості. Тому проблема співвідношення біологічного та соціального виступає переважно як проблема співвідношення організму та особистості.

По-друге, слід пам'ятати, що одне з цих понять сформувалося у межах біологічних наук, інше - у межах соціальних наук. Однак і те, й інше одночасно ставиться до людини як представника виду H Homo sapiens, і як члена суспільства. Разом про те у кожному їх відбито різні системи властивостей людини: у понятті організм - структура людського індивіда як біологічної системи, а понятті особистість - включеність людини у життя общества.

По-третє, досліджуючи формування та розвитку особистості, вітчизняна психологія виходить із те, що особистість - це соціальне якість індивіда, у якій людина постає як член людського суспільства. Поза суспільством це якість індивіда немає, тому поза аналізу відносин " індивід - суспільство " вона може бути понята. Об'єктивною ж підставою особистісних властивостей індивіда є система загальних відносин, в якій він живе і розвивається.

По-четверте, формування та розвиток особистості необхідно розглядати як засвоєння нею спеціальних програм, що склалися в даному суспільстві на певному історичному етапі. Це означає, що цей процес спра амовується суспільством за допомогою спеціальних соціальних інститутів, насамперед системою виховання та освіти.

Виходячи з цього, можна сказати, що фактори, що визначають характер розвитку індивіда, мають системний характер та відзначаються динамічності, тобто. грають кожному етапі різну роль. При цьому вони містять як соціальні, так і біологічні детермінанти. Спроба представити ці детермінанти як суму двох паралельних або взаємопов'язаних рядів, що визначають характер психічного розвитку індивіда, - це досить грубе спрощення, яке спотворює суть справи. Навряд існує будь-який універсальний принцип організації взаємозв'язку психічного і біологічного. Ці зв'язки багатопланові і багатогранні біологологічному може виступати по відношенню до психічного як його механізм, як передумова розвитку психічного, як зміст психічного відображення, як фактор, що впливає на психічні явища, як причина окремих їх актів поведінки, як умова виникнення психічних явищ і т.д. .п.. Ще багатогранні зв'язку психічного і соціальногльного.

Все сучасне людство належить до одного біологічного виду – людина розумна (Homo sapiens),являє собою унікальну життєву форму, що поєднує біологічну та соціальну сутності. Життєдіяльність людського організму ґрунтується на фундаментальних біологічних механізмах,закономірностях обміну речовин та енергії, обумовлених морфофункціональними особливостями організму, що забезпечують адаптацію до довкілля. У той самий час біологічна сутність проявляється за умов дії законів вищої, соціальної формирух матерії. У процесі антропогенезу формувалася соціальнасутність людини як система матеріальних та духовних факторів, міжлюдських та психоемоційних відносин, що виникають у спільній трудовій діяльності. Соціальний фактор істотно впливає на життєдіяльність людини, на її здоров'я.

Питання співвідношення біологічного та соціального в людині завжди цікавило вчених. Існують два протилежні уявлення про закономірності становлення особистості. Прихильники пан-біологізму пояснюють усі особливості людини її біологічною сутністю, спадковими генетичними програмами. Пансоціологізм вважає, що спадкові фактори у всіх людей однакові, а індивідуальні особливості особистості розвиваються під впливом суспільних відносин, навчання та виховання.

Нині у науці поширені уявлення у тому, що людина є своєрідним і невід'ємним компонентом біосфери. Особливість біологічної сутності людини у тому, що вона проявляється за умов дії законів вищої, соціальної форми руху матерії. З соціальної сутності людей випливають закономірності та напрями історичного розвитку людства. Біологічним процесам, які у організмі людини, належить фундаментальна роль забезпеченні найважливіших сторін життєздатності та розвитку. Тим не менш у популяціях людей ці процеси не призводять до результатів, простим для решти світу живих істот. Так, природний відбір - рушійний фактор еволюції живих організмів - втратив своє значення (наприклад, у видоутворенні) у розвитку людини, поступившись провідною роль соціальним факторам. Процес індивідуального розвитку людини виходить з інформації двох видів. Перший вид є біологічно доцільною інформацією, яка відбиралася і зберігалася в процесі еволюції предкових форм і зафіксована у вигляді генетичної інформації в ДНК (універсальний для всіх живих організмів механізм кодування, зберігання, реалізації та передачі інформації з покоління в покоління). Завдяки цьому в індивідуальному розвитку людини складається унікальний комплекс структурних та функціональних ознак, що відрізняють його від інших живих організмів. Другий вид інформації представлений сумою знань, умінь, які здобуваються, зберігаються та використовуються поколіннями людей у ​​ході розвитку людського суспільства. Освоєння цієї інформації індивідуумом відбувається у процесі його виховання, навчання та життя в соціумі. Ця особливість людини визначається поняттям соціальної спадковості,властивої виключно людському суспільству.

Походження людини як істоти біосоціального стало природним та закономірним результатом розвитку однієї з гілок еволюції тваринного царства. Сучасне людство є одним видом – Homo sapiens,в межах якого традиційно виділяють три основні раси: європеоїдну (євразійську), австрало-негроїдну (екваторіальну) та монголоїдну (азіатсько-американську). Раси – це групи людей, що історично склалися, що характеризуються спільністю спадкових фізичних особливостей(Колір шкіри, очей і волосся, розріз очей, обриси голови і т. п.), що є другорядними. За основними ознаками, характерним для людини (обсяг та будова головного мозку, будова кисті та стопи, форма хребетного стовбура, будова голосових зв'язок, здатності до творчої та трудової діяльності), раси не різняться. Утворення рас - складний процес, багато расових ознак виникали шляхом мутацій, але вони могли виникати і в результаті таких еволюційних факторів, як дрейф генів та ізоляція. З розвитком цивілізації роль природного відбору та ізоляції починає знижуватися. У результаті посилення взаємодії між народами починає проявлятися метисація (змішення рас), що особливо прискорюється в наші дні завдяки зростаючим масштабам міграції людей, руйнуванню соціально-расових бар'єрів тощо. Мабуть, ці процеси призведуть до зникнення расових відмінностей, хоча на це і підуть тисячі та тисячі літ.

Поняття «особистість» та «індивідуальність», з погляду вітчизняної психології, не співпадають. Більше того, у вітчизняній психологічній науці існує чимало розбіжностей щодо співвідношення даних понять.

З одного погляду (представлена ​​на роботах представників санкт-петербурзької психологічної школи), індивідуальність поєднує у собі ті біологічні та соціальні особливості людини, які роблять його несхожим інших людей, т. е. поняття «індивідуальність» з цієї позиції видається ширшим, ніж поняття "особистість". З іншого погляду (у представників московської психологічної школи), поняття «індивідуальність» розглядається як найвужче у структурі людської організації, що поєднує лише відносно невелику групу якостей. Спільним у даних підходах і те, що поняття «особистість» включає у собі насамперед якості людини, що виявляються соціальному рівні під час формування соціальних відносин і зв'язків людини.

Разом з тим існує ціла низка психологічних концепцій, в яких особистість не розглядається як суб'єкт системи суспільних відносин, а представляється як цілісне інтегративне освіту, що включає всі особливості людини, у тому числі біологічні, психічні і соціальні.

Проблема співвідношення біологічного та соціального в особи людини – одна з центральних проблем сучасної психології. У процесі становлення та розвитку психологічної науки було розглянуто практично всі можливі зв'язки між поняттями «психічне», «соціальне» та «біологічне». Психічний розвиток трактувалося і як повністю спонтанний процес, незалежний ні від біологічного, ні від соціального, і як похідний тільки від біологічного або тільки від соціального розвитку або як результат їхнього паралельного впливу на індивіда і т. п. Таким чином, можна виділити кілька груп концепцій , що по-різному розглядають співвідношення соціального, психічного та біологічного.

У групі концепцій, у яких доводиться спонтанність психічного розвитку, психічне розглядається як явище, повністю підпорядковане своїм внутрішнім законам, не пов'язаним ні з біологічним, ні з соціальним. У разі людському організму у межах цих концепцій відводиться роль якогось «вместилища» психічної діяльності.

У биологизаторских концепціях психічне розглядається як лінійна функція розвитку організму, як щось однозначно наступне за цим розвитком. З позиції даних концепцій всі особливості психічних процесів, станів і властивостей людини визначаються особливостями біологічної структури, які розвиток підпорядковано виключно біологічним законам. У цьому нерідко застосовуються закони, відкриті щодо тварин, які враховують специфіку розвитку людського організму. Крайнім проявом цієї позиції є твердження у тому, що психічного як самостійного явища у природі немає, оскільки всі психічні явища можна описати чи пояснити з допомогою біологічних понять.

З позиції соціологізаторських концепцій стверджується, що психічний розвиток індивіда у конспективній формі відтворює основні щаблі процесу історичного розвитку суспільства, насамперед розвитку його духовного життя, культури.

Результати численних досліджень закономірностей психічного розвитку людини дозволяють говорити, що вихідною причиною психічного розвитку індивіда є його біологічний розвиток. Індивід народжується з певним набором біологічних властивостей та фізіологічних механізмів, які виступають у ролі основи його психічного розвитку. Але це передумови реалізуються лише тоді, коли людина перебуває у умовах людського суспільства.

Розглядаючи проблему взаємодії та взаємовпливу біологічного та соціального у психічному розвитку людини, виділяють три рівні організації людини: рівень біологічної організації, соціальний рівень та рівень психічної організації. Причому підхід до вивчення взаємовідносини компонентів цієї тріади формується з розуміння психологічної суті поняття «особистість».

В історії вітчизняної психології уявлення про психологічну сутність особистості неодноразово змінювалося. Спочатку осмислення особистості саме як психологічної категорії будувалося на перерахуванні складових частин, що утворюють особистість як психічну реальність. І тут особистість постає як набір якостей, властивостей, чорт, особливостей психіки людини.

У 60-ті роки. ХХ ст. постало питання про структурування численних особистісних якостей. З середини 1960-х років. почали робити спроби з'ясувати загальну структуру особистості. Дуже характерний у цьому напрямі підхід К. К. Платонова, який розумів під особистістю біосоціальну ієрархічну структуру. Вчений виділяв у ній такі підструктури: спрямованість; досвід (знання, уміння, навички); індивідуальні особливості різних формвідображення (відчуття, сприйняття, пам'яті, мислення) та властивості темпераменту.

До кінця 1970-х років. стала розвиватися концепція системного підходу, розроблювана А. Н. Леонтьєвим. Особистість, на його думку, - це психологічна освіта особливого типу, що породжується життям людини в суспільстві. Підпорядкування різних діяльностей створює основу особистості, формування якої відбувається у процесі соціального розвитку. Поняття «індивід», по Леонтьєву, відбиває, по-перше, цілісність і неподільність конкретної людини як окремої особи даного біологічного виду і, по-друге, особливості конкретного представника виду, що відрізняють його від інших представників цього виду.

Поняття «індивід» та «особистість» не тотожні. Особистість – це особлива якість, яка набуває індивіда в суспільстві в процесі вступу його в суспільні за своєю природою відносини. У цьому особистість і індивідуальність, своєю чергою, утворюють єдність, але з тотожність.

Якщо риси індивідуальності не представлені в системі міжособистісних відносин, вони виявляються несуттєвими для оцінки особистості і не отримують умови для розвитку, подібно до того як як особистісні виступають лише індивідуальні риси, найбільшою мірою «втягнуті» у провідну для даної соціальної спільності діяльність. Індивідуальні особливості людини до певного часу не виявляються, доки вони стануть необхідними у системі міжособистісних відносин, суб'єктом яких виступить ця людина як особистість. Тому можна сказати, що індивідуальність – лише одна зі сторін особи людини.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Вступ

1. Людина як біологічна істота

2. Взаємодія соціального та біологічного в особистості

3. Погляди (типології, концепції, підходи) на співвідношення біологічного та соціального у розвитку людини

Список використаної літератури

Вступ

У цьому рефераті я хотіла б розкрити тему взаємозв'язку соціального та біологічного в особистості людини.

Людина є складною біосоціальною структурою, що охоплює широку гаму сторін життєдіяльності людини - від фізіологічної до соціальної. Співвідношення біологічного та соціального слід розуміти не як рядовище, а як підпорядкування.

Вивчення людини на стику біологічного та соціального – одна з важливих проблем науки. Багато чого у цій галузі ще не вивчено. Вимагає свого вивчення, зокрема, питання про встановлення меж впливу на людину та її розвиток біологічних, природних факторів та механізмів цього впливу.

Людина - істота біосоціальна, тобто одночасно біологічна і соціальна, її не слід розглядати тільки як явище соціальне. Не слід забувати, що він є частиною природи, її продуктом і є предметом вивчення різних галузей природничих і суспільних наук. Хоча специфічно біологічні ознаки опосередковані соціальним буттям, це не можна розуміти як відмови від розгляду його біологічних характеристик, тим більше, що вони мають велике значення у його соціальному житті.

Проблема співвідношення біологічного та соціального в особи людини довгий час є предметом запеклих суперечок серед психологів-теоретиків. Наприклад, таких як: Б.Г. Ананьєв, А.Адлер, К. Юнг, А.М. Леонтьєв, Н.П. Дубінін, З. Фрейд, К.К. Платонов, А.В. Петровський та багато інших.

1. Людина як біологічна істота

Людина, як будь-який інший біологічний вид, формувався у процесі еволюції і є результатом взаємопов'язаного дії її рушійних сил. Він вийшов із природи, і залишається її частиною.

Біологічна природа - це єдина реальна основа, де народжується і існує людина. Кожен окремий індивід, кожна людина існує з того часу, доки існує і живе його біологічна природа. Але з усією своєю біологічною природою людина належить тваринному світу. І народжується людина лише як тваринний вигляд "Homo Sapiens", народжується не людиною, а лише кандидатом на людину. Так говорив філософ А. П'єрон: "Людська дитина в момент народження не людина, а лише кандидат у людину".

Розглянемо поняття індивіда.

Індивід - термін, вперше введений давньоримським філософом Цицероном, що позначав окремо взятого представника людського роду, суспільства, народу чи соціальної групи.

"Поняття "індивід" виражає неподільність, цілісність та особливості конкретного суб'єкта, що виникають вже на ранніх щаблях розвитку життя. взаємного "злагодження". (1). індивід генотипний особистість

Індивід - це насамперед генотипне освіту. Але індивід є не тільки генотипним утворенням, його формування триває, як відомо, і в онтогенезі, прижиттєво. Онтогенез – процес розвитку організму з моменту зародження до кінця життя. Тому в характеристику індивіда входять також властивості та їх інтеграції, що складаються онтогенетично. Мова йде про зв'язки вроджених і набутих реакцій, про зміну предметного змісту потреб, про формуються домінанти поведінки.

Під біологічними особливостями розуміють те, що зближує людину з твариною:

· Спадкові ознаки

· Наявність інстинктів (самозбереження, статевого, материнства та ін.)

· Біологічні потреби (дихати, харчуватися, спати та ін.)

· Продовження роду

· Пристосування до навколишнього середовища

· Можливість використовувати природні предмети

· Фізіологічні особливості (наявність однакових внутрішніх органів, гормонів, постійна температура тіла)

У другій половині ХІХ ст. Значного поширення набувають різні теорії соціального дарвінізму, суть яких полягає у спробах поширити на суспільне життя принципи природного відбору і боротьби за існування в живій природі, сформульовані англійським дослідником природи Чарлзом Дарвіним. Виникнення суспільства, його розвиток розглядалися лише рамках еволюційних змін, які відбуваються незалежно від волі людей. Природно, що все, що відбувається у суспільстві, зокрема соціальну нерівність, жорсткі закони соціальної боротьби, розглядалися ними як необхідні, корисні як суспільства загалом, так його окремих індивідів.

Зростаюча лінія еволюції людини пройшла такі щаблі: австралопітек (копана південна мавпа, 3.3 мільйони років тому) - пітекантроп (мавпа людина, 1 мільйон років тому) - синантроп (копана "китайська людина", 500 тисяч років) - неандер ) - кроманьйонець (Homo Sapiens викопний, 40 тисяч років) - людина сучасна (20 тис. років тому). При цьому треба враховувати, що наші біологічні предки з'являлися не один за одним, а тривалий час виділялися та жили разом зі своїми попередниками. Так, достовірно встановлено, що кроманьйонець жив разом із неандертальцем і навіть полював на нього. Кроманьйонець, таким чином, був своєрідним канібалом - з'їдав свого найближчого родича, предка.

Перевага над тваринами біологічно забезпечується людині лише наявністю в неї кори головного мозку, чого в жодної тварини немає. Кора головного мозку складається з 14 мільярдів нейронів, функціонування яких служить матеріальною основою духовного життя людини - його свідомості, здібностей до праці та життя у суспільстві. Кора головного мозку з надлишком забезпечує простір для нескінченного духовного зростання та розвитку людини та суспільства.

У біологічній природі людини генетично закладається загальний стан здоров'я та довголіття; темперамент; таланти та схильності. При цьому слід врахувати, що кожна людина – це біологічно не повторний організм, структури його клітин та молекул ДНК (генів).

Людина як соціальна істота

Все, що є в людині неприродної, історичної, виражається соціальним поняттям "особистість".

Особистість - соціально-психологічна сутність людини, що формується в результаті засвоєння людиною суспільних форм свідомості та доведення, суспільно-історичного досвіду людства {2}.

Особистість - це конкретна людина, взятий у системі її стійких соціально зумовлених психологічних характеристик, які виявляються у суспільних зв'язках та відносинах, визначають її моральні вчинки та мають істотне значення для нього самого та оточуючих.

У психології склалося уявлення про проблему дослідження людини. Це уявлення було обгрунтовано Б.Г. Ананьєва, який виділив чотири рівні людської організації, що становлять найбільший інтерес для наукового дослідження. До них були віднесені:

З'являючись світ як індивід, людина входить у систему суспільних взаємин і процесів, у результаті набуває особливої ​​соціальної якості - вона стає особистістю. Це відбувається тому, що людина, включаючись до системи суспільних зв'язків, виступає як суб'єкт - носій свідомості, що формується та розвивається у процесі діяльності.

У свою чергу особливості розвитку всіх цих трьох рівнів характеризують неповторність і своєрідність конкретної людини, визначають її індивідуальність.

Індивідуальність - психічні та фізіологічні особливості кожної людини. Вона визначає неповторне поєднання природних та соціальних властивостей індивіда.

Індивідуальність:

· Сприяє соціальній активності людини;

· визначає його поведінку в суспільстві в контексті різних культур;

· Формує поведінку людини у конкретних соціальних та життєвих ситуаціях з урахуванням властивостей самого індивіда.

Індивідуальність людини формується на основі успадкованих задатків, але розвивається самостійно у процесі виховання та життя у суспільстві. Індивідуальні риси людини можуть бути вродженими (відбитки пальців, ідеальний слух, здібності) та набутими (професія, релігійні переконання, матеріальне становище). Важлива особливістьіндивідуальності - її розвиток та еволюція в ході самореалізації та самовизначення. Розвиток індивідуальності створює оптимальні умови становлення особистості.

З. Кон пише: " З одного боку, вона позначає конкретного індивіда (особа) як суб'єкта діяльності, у єдності його індивідуальних властивостей (одиничне) та її соціальних ролей (загальне). З іншого боку, особистість сприймається як соціальне властивість індивіда, як сукупність інтегрованих у ньому соціально значущих рис, що утворилися у процесі прямого і опосередкованого взаємодії даного особи коїться з іншими людьми і які роблять, своєю чергою, суб'єктом праці, пізнання і спілкування(3).

Соціальні особливості характерні виключно для людини. До них відносяться:

· Здатність виробляти знаряддя праці

· Членороздільна мова

· Соціальні потреби (спілкування, прихильність, дружба, кохання)

· Духовні потреби (мораль, релігія, мистецтво)

· Усвідомлення своїх потреб

· Діяльність (трудова, художня і т.д.) як здатність перетворювати світ

· Свідомість

· Здатність мислити

· Творчість

· Створення

· Цілепокладання

Такими якостями, як перетворювальна гарматна діяльність, спілкування за допомогою мови, здатність до духовної творчості, людина зобов'язана суспільству. Суспільство – частина матеріального світу, що відокремилася від природи, але тісно пов'язана з нею. Суспільство являє собою форму зв'язків і відносин людей, що історично розвиваються, в процесі їх життєдіяльності.

За уявленнями Карла Маркса, суспільство - це сукупність відносин між людьми, що історично розвивається, що складається в процесі спільної діяльності.

Толкотт Парсонс виділив три компоненти суспільства:

1. Люди, що становлять матеріальне тіло суспільства

2. Соціальна система, що визначає взаємодію людей

3. Культура, що є результатом взаємодії людей

Набуття соціальних якостей людиною відбувається у процесі соціалізації: те, що властиве конкретної особистості, є результатом освоєння культурних цінностей, які є у конкретному суспільстві. Водночас і вираз, здійснення внутрішніх повноважень особистості.

Соціалізація особистості є процес формування особистості певних соціальних умовах, процес засвоєння людиною соціального досвіду, під час якого людина перетворює соціальний досвід у власні цінності та орієнтації, вибірково вводить у свою систему поведінки ті норми та шаблони поведінки, які прийняті в суспільстві чи групі. (Швидка допомога….)

Норми поведінки, норми моралі, переконання людини визначаються нормами, прийнятими у цьому суспільстві.

Вирізняють п'ять основних стадій соціалізації. Кожна з них має свої характерні риси.

1. Первинна соціалізація – стадія адаптації до соціального оточення (від народження до підліткового віку). Особливістю цього етапу є те, що діти некритично засвоюють соціальний досвід через наслідування та пристосування до навколишньої соціальної дійсності. Досить звернути увагу на те, у що та як у цьому віці грають діти.

2. Стадія індивідуалізації - прагнення виділення. Виявляється критичне ставлення, іноді аж до нігілістичного, до суспільних норм, прагнення виділити себе серед інших, показати неповторність, своєрідність свого "Я". На цій стадії виділяють проміжну соціалізацію (підлітковий вік). Вона характеризується ще недостатньо усвідомленим прагненням до самовизначення, з'ясуванням співвідношення "Я" та навколишньою соціальною дійсністю, нестійкістю світогляду та характеру. Юнацький вік (18-25 років) – стійка концептуальна соціалізація. Остаточно формуються стійкі властивості особистості й у першу чергу характер та її акцентуації.

3. Стадія інтеграції - прагнення знайти місце у суспільстві. Успішність інтеграції визначається відповідністю основних властивостей (якостей) особистості суспільним очікуванням (тобто його вимогам). Якщо вони збігаються, то інтеграція протікає відносно успішно, якщо ні, можливі наступні результати: 1) посилення агресивності особистості щодо соціального оточення з метою збереження своєї неповторності, свого "Я"; 2)відмова від своєї індивідуальності та неповторності, прагнення стати таким як усі"; 3)конформізм, зовнішня згода з вимогами соціального оточення, але внутрішнє бажання зберігати свою індивідуальність. Фактично відбувається роздвоєння особистості на внутрішнє та зовнішнє Я", що веде до загострення внутрішньоособистісних протиріч .

4. Трудова стадія соціалізації - найбільш тривала стадія, що охоплює період трудової діяльності, фактично період працездатності людини. Особливістю даної стадії і те, що особистість як продовжує засвоювати соціальний досвід, але його і відтворювати розвиває з допомогою активного і цілеспрямованого взаємодії з навколишнім соціальним середовищем у вигляді різноманітних форм діяльності.

5. Стадія післятрудової діяльності – стадія похилого віку. Особливість полягає у переважанні функції передачі соціального досвіду підростаючому поколінню.

Е, Еріксон розробив психосоціальну концепцію розвитку особистості, в якій показав тісний взаємозв'язок розвитку особистості та характеру соціального середовища, в якому вона розвивається.

Соціальне середовище - все, що оточує людину у її соціальному житті, це конкретний прояв, своєрідність суспільних відносин на певному етапі їх розвитку. ( Швидка допомога студенту.

Еріксоном було запроваджено поняття "групова ідентичність", яка формується з перших днів життя людини. Дитина з народження орієнтована включення у певну соціальну групу і починає приймати навколишню реальність оскільки її сприймає соціальна група.

Але поступово в нього починається формування "егоідентичності почуття стійкого свого "Я". Це тривалий процес, що включає в себе цілий ряд етапів розвитку особистості. Кожна з стадій характеризується завданнями певного віку. атмосфери суспільства, у якій відбувається процес соціалізації.

На першій стадії соціалізації (малку) головну роль займає мати. Від якості її ставлення до дитини (годування, ласки, догляду) залежить динаміка формування довіри до соціального оточення. Невпевненість матері, її невротичність, часте залишення дитини однієї, формує в нього недовіру до навколишнього світу. Дефіцит емоційного спілкування з ним призводить до різкого уповільнення психічного розвитку. І навпаки - спокій, впевненість матері в собі та своїх силах, емоційна близькість з дитиною формують у неї базову довіру до навколишньої соціальної дійсності. Головне на цій стадії не кількість, а якість догляду та впевненість матері у своїх діях.

На другій стадії соціалізації (ранній дитячий вік 1-2 роки) головний сенс полягає у формуванні балансу "автономії" та "сорому". Дитина починає ходити, батьки привчають дитину до акуратності, контролювати акти природної дефекації, соромлять. Дитина починає розуміти схвалення та несхвалення, формується почуття сорому.

Успішність цієї стадії залежить від сприятливого, позитивного ставлення батьків до дитини, задоволення її бажань, непридушення її вольових якостей.

На третій стадії соціалізації ( дошкільний вік 3-5 років) проявляється прагнення виділення свого " Я " , формується почуття ініціативи, різко розширюється сфера спілкування, дитина починає виходить межі сім'ї, він активно освоює навколишню соціальну реальність. Основною формою взаємодії з навколишнім світом виступає гра.

Щоб ця стадія соціалізації проходила успішно, у жодному разі не можна жорстко придушувати його ініціативу і прагнення самостійності. Дитину слід залучати до активних творчих ігор, поступово їх ускладнюючи. Сім'я поки що залишається головним соціальним оточенням дитини.

На четвертій стадії (шкільний вік 6-11 років) можливості соціалізації у сім'ї практично вичерпані. Значну роль соціалізації грає школа. Відбувається процес формування системи базових теоретичних навичок. Якщо дитина за допомогою батьків і педагогів успішно нею опановує, у неї формується впевненість у своїх силах, довіра вже до ширшого соціального оточення. Якщо він стикається зі значними труднощами і не отримує відповідної допомоги в їхньому подоланні у нього формується почуття неповноцінності, невпевненості в собі, недовіра до зовнішнього соціального оточення. Дитина прагне сховатися у ній. Якщо і в сім'ї він не отримує відповідної підтримки, то у нього формується відповідний стереотип поведінки, який змінити на наступних стадіях соціалізації практично неможливо.

На п'ятій стадії соціалізації (юнацький вік 12-20 років) відбуваються значні фізіологічні зміни в організмі, що викликають необхідність нового осмислення своєї соціальної ролі в соціумі, формується центральна форма егоідентичності, відбувається самовизначення, пошук свого місця у цьому житті.

Якщо попередні стадії пройдені успішно, то, як правило, ця також проходить безболісно. Підліток формує оптимальну, цілісну систему егоєдентичності, зберігає неповторність свого "Я", отримує відповідне визнання соціального оточення. В іншому випадку відбувається дифузія ідентичності, що призводить або до інфантильності, дитячим утриманським реакціям, або до зростання агресивності та протиставлення себе соціальному оточенню.

Шоста стадія соціалізації (молодість 20-25 років) характеризується пошуком супутника (супутниці) життя, зміцненням співпраці із соціальним оточенням, зв'язку зі своєю соціальною групою, створення сім'ї. Відбувається змішання своєї ідентичності з ідентичності соціального оточення без страху втратити своє "Я", що призводить до формування почуття єдності з іншими.

Але якщо попередня стадія успішно не пройдена і дифузія переходить у шосту стадію – людина замикається, закріплюється ізоляція, посилюється зневіра у власні сили та можливості, виникає та закріплюється почуття самотності.

Сьома стадія (зрілість до 50 років). Фактично центральна Стадія соціалізації особистості, де можливо досягти найвищих рівнів розвитку (акме) переважають у всіх сферах життєдіяльності, й у першу чергу, у професійній сфері. Це стадія соціальної та філологічної зрілості, на ній дуже велика роль дітей та улюбленої роботи, саме в них "зріла" особистість знаходить підтвердження власної необхідності у цьому світі. Найбільш повно самореалізація особистості, її самоствердження, реалізація власного "Я", відбувається у сфері професійної діяльності та сім'ї. Якщо професійна діяльність не збігається з духовними потребами особистості, вона прагне самореалізації в інших сферах життєдіяльності. Тим самим вона прагне вирішення внутрішньоособистісних протиріч. Завершується формування егоідентичності. З іншого боку, коли особистості нема на кого вилити своє "Я" (немає улюбленої роботи, сім'ї, дітей, хобі) відбувається внутрішнє спустошення, настає психологічний плоский та фізіологічний регрес. Всі ці негативні процеси посилюються, якщо на попередніх етапах виникали серйозні проблеми, і вони не були вирішені.

Восьма стадія (старість після 50 років). Завершена форма та ідентичність на основі всього розвитку особистості. Людина починає переосмислювати своє життя, усвідомлює своє "Я" через призму прожитих років ступінь реалізації життєвої стратегії. Одночасно зменшуються фізіологічні сили, загострюються акцентуації. Ядром цієї стадії виступає усвідомлення того, що життя неповторне, його неможливо і не треба переробляти. Відбувається прийняття "себе життя" такими, як вони відбулися.

Якщо цього не відбувається, людина відчуває розчарування, настає втома від життя, втрачається до неї смак, з'являється відчуття, що життя пройшло даремно. Виникає глибока внутрішньоособистісна криза, що значно прискорює процес старіння людини.

Слід підкреслити, що, на думку Е. Еріксона, як буде вирішено проблему соціалізації на першій стадії, аналогічно, вона протікатиме і на останній. Це підтверджується і відомою життєвою мудрістю: "Зрозуміти життя можна лише до кінця, а прожити треба спочатку".

2. Впозикусоціального та біологічногоособистості

Людина - продукт взаємодії біологічний та соціальних факторів антропогенезу (антропогенез - частина біологічної еволюції, яка призвела до появи людини розумної), що дозволило людині виділитися з тваринного світу:

До основних соціальних факторів відносяться:

· Праця та колективна діяльність

· Мислення

· Мова та спілкування

До основних біологічних факторів відносяться:

· Прямоходіння

· Розвинені руки

· Великий і високо розвинений мозок

· Здатність до членоподілової мови

Антропогенез невіддільний від соціогенезу, разом вони становлять єдиний процес становлення людини та суспільства – антропосоціогенез.

Людина - біосоціальне істота, що має членороздільній промовою, свідомістю, вищими психічними функціями (абстарктно-логічне мислення, логічна пам'ять тощо.), здатне створювати знаряддя, користуватися ними у процесі праці (4).

Людину не можна зводити виключно до суспільних якостей, оскільки для її розвитку необхідні біологічні передумови. Але не можна звести його до біологічних особливостей, тому що особистістю можна стати лише у суспільстві. Біологічне та соціальне неподільно злито в людині, що робить його біосоціальною істотою.

Нині у науці утвердилося думка про биосоциальной природі людини. При цьому соціальне не лише не принижується, але відзначається його вирішальна роль у виділенні Homo sapiens зі світу тварин та його перетворення на соціальну істоту. Зараз навряд чи хтось наважиться заперечувати біологічні причини виникнення людини. Навіть не звертаючись до наукових доказів, а керуючись найпростішими спостереженнями та узагальненнями, неважко виявити величезну залежність людини від природних змін – магнітних бур у атмосфері, сонячної активності, земних стихій та лих.

У становленні, існуванні людини, і про це вже було сказано раніше, величезна роль належить соціальним факторам, таким, як праця, взаємини між людьми, їхніми політичними та соціальними інститутами. Жоден з них сам по собі, окремо не міг би призвести до виникнення людини, її виділення зі світу тварин.

Кожна людина унікальна і це теж зумовлено її природою, зокрема, неповторною сукупністю генів, успадкованих від батьків. Необхідно також сказати і про те, що фізичні відмінності, що існують між людьми, насамперед зумовлені біологічними відмінностями. Це насамперед відмінності між двома статями - чоловіками і жінками, які можна віднести до найбільш істотних відмінностей між людьми. Існують і інші фізичні відмінності – колір шкіри, очей, будова тіла.

3. Погляди (типології, концепції, підходи) на співвідношення біологічного та соціального у розвитку людини

У сучасній психології немає єдиної теорії формування та розвитку особистості:

1. Біогенетичний підхід – основа розвитку особистості, це біологічні процеси дозрівання організму.

2. Соціогенетичний – структура суспільства, способи соціалізації, взаємини з оточуючими тощо.

3. Психогенетичний - не заперечує ні біологічних, ні соціальних чинників, висуває першому плані розвиток власне психічних явищ.

У биологизаторских концепціях психічне розглядається як лінійна функція розвитку організму, як щось однозначно наступне за цим розвитком. Усі особливості психічних процесів, станів і властивостей людини визначаються особливостями біологічної структури, які розвиток підпорядковано виключно біологічним законам. Нерідко застосовуються закони, відкриті щодо тварин, які враховують специфіку розвитку людського організму. Доречно і не до місця для пояснення психічного розвитку посилаються на біогенетичний закон (закон рекапітуляції), за яким у розвитку індивіда відтворюється в головних рисах еволюція виду, до якого цей індивід належить.

Біологізатори стверджують, що психічного як самостійного явища у природі немає, оскільки всі психічні явища можна описати чи пояснити з допомогою біологічних (фізіологічних) понять. Можна, але такі описи і пояснення виходять дуже натягнутими. На жаль (чи на радість?) людина настільки глибоко занурений у суспільство, в цивілізацію, в культуру, у нас настільки розвинений розум, що описувати поведінку людини через фізіологічну - отже, вкрай спрощувати і спотворювати реальні закономірності такої поведінки.

На противагу биологизаторским, як мовилося раніше, існують соціологізаторські концепції, стверджують пріоритет соціального над біологічним. Цікаво, що той самий закон рекапітуляції застосовується і тут, але в іншому сенсі: індивід у своєму онтогенезі відтворює основні щаблі процесу історичного розвитку суспільства, насамперед розвитку його духовного життя, культури.

Соціогенетичний підхід

Г. Адлер показує значущість як біологічних, а й соціальних чинників для формування людської самосвідомості. У його роботах наголошувалося на взаємному впливі людини на суспільство і суспільства на людину як неодмінні доданки суспільного життя, які одночасно формують особистість і визначають шляхи руху суспільства.

Біологічний підхід

П. Тейяр де Шарден

Згідно Тейяру, людина втілює і концентрує у собі весь розвиток світу. Природа у процесі свого історичного поступу отримує свій сенс у людині. У ньому вона досягає як би свого вищого біологічного розвиткуі водночас він виступає своєрідним початком її свідомого, отже, соціального розвитку.

С.Л. Рубінштейн

Він усупереч поширеним у вітчизняній психології тенденціям до нівелювання індивідних властивостей із надмірним акцентом уваги на моделі соціально бажаної особистості, не скидав з рахунків значимість уроджених, переданих у спадок від батьків та прабатьків особливостей людини у формуванні особистості. Рубінштейн вважав, що індивідуально окреслені властивості опосередковано переломлюють (кожну людину по-своєму) інформацію про навколишнє середовище.

Список використаної літератури

1. Леонтьєв А.М. Діяльність. Свідомість. Особистість. М., 1975

2. Короткий курс із загальної психології: навчальний посібник – 2-ге вид. стер. - М: Видавництво "Окей-книга".2012. - 184с. - (Швидка допомога студенту. Короткий курс)

3. Кон І.С. - соціологія особистості. - М: Політвидав, 1967

4. Короткий курс із загальної психології: навчальний посібник – 2-ге вид. стер. - М: Видавництво "Окей-книга".2012. - 184с. - (Швидка допомога студенту. Короткий курс)

5. І.Т. Кавецький, Т.Л. Рижковська, І.А. Коверзнєва, В.Г. Ігнатович, Н.А. Лобан, С.В. Старовєтова. Основи психології та педагогіки - Мінськ.: Вид-во МІУ, 2010

Розміщено на Allbest.ru

...

Подібні документи

    Співвідношення понять: людина, індивід, особистість, особистість. Загальне та індивідуальне в психіці людини. Проблема особистості у вітчизняній та зарубіжній психології. Психологічна структура особистості: співвідношення біологічного та соціального.

    реферат, доданий 12.01.2004

    Значення біологічного, соціального та духовного аспектів в історичному розвитку людини. Вплив фізичного здоров'я та розумових здібностей на еволюцію homo sapiens, залежність людини від суспільства. Чинники соціалізації та формування особистості.

    реферат, доданий 18.07.2011

    Співвідношення понять "людина", "індивід", "особистість", "індивідуальність". Проблема особистості у вітчизняній та зарубіжній психології, її психологічна структура: співвідношення біологічного та соціального. Зв'язок особи з діяльністю, її активність.

    реферат, доданий 13.05.2009

    Основні підходи до проблеми співвідношення біологічного та соціального в особистості. Проблема психічного розвитку індивіда, особливості розуміння особистості О.М. Леонтьєвим. Мотиваційно-потребова сфера особистості, її спрямованість та самосвідомість.

    реферат, доданий 23.09.2010

    Основні положення концепції З. Фрейда та погляди на неї різних вчених. Топографічна модель З. Фройда. Взаємозв'язок біологічного та соціального у психіці через структуру особистості. Аналіз взаємозв'язку свідомого та несвідомого у психіці.

    курсова робота , доданий 01.03.2012

    Проблема співвідношення біологічного та соціального в особи засуджених. Облік темпераменту в виховній роботіз людьми, які відбувають покарання. Характерологічні особливості особи засуджених. Типи акцентуйованих характерів у злочинців.

    контрольна робота , доданий 16.02.2015

    Об'єктивні підстави психологічних властивостей, що характеризують людину як індивідуальність та особистість. Рецидивна злочинність як болісна соціальна проблема. Співвідношення соціального та біологічного у структурі особистості рецидивіста.

    контрольна робота , доданий 10.11.2010

    Проблема співвідношення біологічного та соціального у характері. Успадкування набору різних способів реагування впливу середовища. Характер як інтегральна характеристика особистості. Фромм, Шостром та Юнг про характер. Загальне поняттяпро темперамент.

    курсова робота , доданий 22.02.2012

    Різні теорії природного та соціального розвитку людини. Чарльз Хортон Кулі та Джордж Герберт Мід. Зигмунд Фрейд. Жан Піаже. Лоренс Колберг. Чинники біологічного та соціального розвитку особистості та їх взаємозв'язок. Виховання.

    контрольна робота , доданий 10.09.2007

    Сутність поняття "розвиток" у психології. Розвиток психіки та розвиток особистості. Проблема провідної діяльності. Специфіка психічного розвитку. Розвиток психіки у філогенезі. Проблема співвідношення біологічного та соціального у розвитку.