У християнстві, так само як і в іудаїзмі, демонами називаються всі потойбічні істоти і небожителі, які мають надприродну силу, які протистоять Всевишньому, Єдиному Богу. Ті духи, що не походять від Бога і служать Йому, називають ангелами. Про демонів склалося уявлення, як про занепалих ангелів, що відійшли від Бога і противилися Його вищій волі, внаслідок чого вони й втратили прихильність Всевишнього. У ведичній традиції та буддизмі демони називаються асурами. Асури (від санскр. і впали असुर, кит. 阿修罗) - божества, що уособлюють життєві стихійні сили і перебувають у постійному протистоянні з сурами, напівбогами. Асури діляться на два класи: дайтьї та данави, нащадки мудреця Кашьяпи. Асури були скинуті сурами через те, що протистояли їм, сповнившись зла і гордині. Але, незважаючи на перемоги богів, боротьба сурів та асурів ніколи не завершується остаточною поразкою асурів.

Багато стародавніх європейських народів, особливо кельти і германці, вважали себе дітьми Дану - Богині-Матері, яка, подібно до Сарасваті в Ріг Веді, була річковою Богинею. Кельти називали себе "Туатха Де Данаан", тоді як германці мали аналогічну самоназву. Назви річок стародавньої Європи -Дон, Дунай та інших річок у Росії, Шотландії, Англії та Франції - відображає цю обставину. Дунай, що впадає у Чорне море, є найважливішою річкою у Європі.

Термін Дану або Данава (множина від Дану) вказує на субстрат індоєвропейської ідентичності, що лежить в основі еллініських, іллірійсько-венетських, італо-кельтських, німецьких та балто-слов'янських елементів. Північні греки також називали Дануні. Усіх європейських аріїв, в такий спосіб, можна назвати данавами. Згідно з римськими джерелами (Тациту в його «Анналах та історії») германці претендували на те, що є нащадками Манна, сина хтонічного божества Туїсто. Туїсто має відношення до ведійського Тваштар, ведійського батька-творця (порівн. російське «творець»). Відповідно до Риг Веде X.17.1-2) цей бог небес також є батьком Ману. Отже, народи Риг Веди також є нащадками Ману, сина Тваштара. У Брахманах Вішварупа/Врітра – син Дану та Данаю. Врітра є Вішварупа, син бога Тваштара та Богині Дану. Данава також означає змій або дракон (відповідно до Ріг Веде V.32.1-2). Дракон – символ не лише мудрості, а й сили. Як у ведійській, так і в європейській міфології є погані та добрі дракони чи змії.

Данави в Пуранах - сини Ріші Кашьяпи, який у Пуранах бере участь Тваштар, будучи їх батьком та творцем. Каш'япа - великий ріші, пов'язаний з Гімалаями. Він - восьмий і головний Адітья, сонячне божество, яке не покидає Гору Меру, уславлену світову гору. Кашьяпу асоціюють з Кашміром та іншими гімалайськими регіонами (ведійськими землями Шар'янавата та Арджики, що пов'язує Данавів із північним заходом). Каспійське море цілком може бути назване його ім'ям. Таким чином, прото-європейці - сини Тваштар або Кашьяпи та Дану, через їхнього сина Ману. Європейці - Манави, Данави та Арії. У Риг Веде, Дану, подібно до Дасью, належить до ворожих народів і, загалом, є принизливий термін. Як правило, Данави або нащадки Дану – вороги ведійського народу та їх Богів. Тому, так само як розкол девів і асурів або розкол арья і дасью відбивається в розколі ведійських індусів і персів, можна припустити, що розкол девів і данавів відбиває інший поділ серед ведійського народу, включаючи конфлікт прото-індійських аріїв і прото-європей . У цьому вся процесі термін «Дану» був засвоєний прото-європейцями і став негативним для пізніх народів ведійського кореня.

Данави були Марк, Світлана, Бала і Намух (це справжні древні назви їхніх племен) - і ми маємо Данію (Денмарк), Швецію (Зведений), Швейцарію (Свісс), Бельгію та Мюнхен. Ці народи історично опинилися поза тієї системи, що процвітала в долині Інда. Земля асурів (варварів) починалася на захід від Інда (Сіндху) - Афганістан (Гандхара), Іран (Пахлава), Європа (Даїття), тоді як на схід від Інду лежала земля йогінів, Індія. Вигнані датиї стали «датч» і «дойч», голландцями та німцями, данові стали данами, на честь данові був названий Дунай, річка Діті була названа на честь датиї.

Діти стала матір'ю датиїв, а Адіті - матір'ю напівбогів, ріші та мудреців. Так з'явилися дві лінії. На відміну від Арьяварти, дати та данави не знали Господа Вішну. Даитьям, данавам та іншим племенам асурів був переважно властивий войовничих дух, ніж жителям Арьяварты.

Всесвіт - це багатошаровий пиріг частот і вібрацій, де кожному вібраційному поверху відповідає свій тип пізнання реальності, свій стан матерії та свідомості, свій світ зі своїми правилами. Наприклад, слов'яни розрізняють 3-4 світу, Буддизм говорить про 6 світах Сансари, у скандинавській міфології їх 9, у Каббалі – 10 тощо, але всі вони є умовнимпозначенням рівнів земного буття, які проходять втілені істоти. Насправді шарів стільки, скільки кольорів у веселці – від основних семи до нескінченності відтінків. У шаманізму, наприклад, розрізняють 99 верств, поза яких теж є світи, але доступом до них закритий нашого розуміння.

Така різниця в кількості світів та їх описів обумовлена ​​не тільки національними традиціями, а й ступенем доступу тих, хто спочатку писав (і далі переписував) зазначені вчення, перебуваючи при цьому у різних реальностях, які були в нашу спільну.

Перебування кожному з поверхів є ілюзорним, тобто. тимчасовим, не постійним, схильним до змін. На жаль, як було показано раніше, багато цих світів ще більш ілюзорні, ніж початкова ілюзія, сон уві сні (за темою), проте коротко вивчити їх варто, т.к. побудовані вони на самоподібних засадах, незалежно від ступеня ілюзорності.

Знаходження на тому чи іншому рівні визначається особистою вібрацією або, простіше, пристрастю до того чи іншого аспекту існування (що випливають із кохання чи його протилежності - страху), що становить сукупність карми, що визначає вектор руху по світу і між ними.

У нижніх світах ( умовноад) закони та умови набагато жорсткіші, ніж у верхніх ( умовнорай), а проживання в них визначається думками, діяннями та емоціями істот, що населяють, що мають можливість підніматися або спускатися по вібраційних поверхах, змінюючи свої моделі поведінки та ставлення до інших. Також різняться і типи енергії, якими ці істоти живляться.

Наприклад, істоти нижніх світів мають пристрасть до енергій страху, болю, страждання, ненависті, руйнування, а істоти вищих світів - любові, радості, творчості.

Все у світобудові взаємопов'язане, фрактально і подібно, енергія перетікає з одного світу до іншого, пов'язуючи всіх і вся в єдине ціле. Як дерево не може повноцінно жити без коріння і крони, а людина без голови та ніг, світи не можуть існувати без нижніх та верхніх шарів.

Попри існуючі думки, неможливо отримати повноцінний досвід на Землі та в її Сансарі, не пройшовши всі світи, це стало б неповноцінним досвідом. Так, хочете ви того чи ні, якщо ви прийшли вчитися за повною програмою, ви пройдете всі поверхи і, швидше за все, розгубите частинки себе.

Про складання своїх частин було раніше написано тут: //

Винятком є ​​душі, які приходять сюди не для отримання цілісного досвіду, а для конкретних завдань, наприклад, для допомоги Землі та цивілізації загалом. У наш переломний час таких душ стає дедалі більше, деякі з них приходять на одне-єдине втілення, щоб потім знову повернутись у свою цивілізацію або в лоно Творця. Є й ті, хто не втілюється у фізичні тіла, а здійснює свою роботу на тонкому плані, хоч формально їхніми батьками є втілені душі людей. Це відбувається тому що таким душам не потрібні тіла, але для приходу на Землю потрібні "батьки", здатні передати знання про земну реальність, її закони, підживити енергією за потреби. Не йдеться про підселення, цей факт був неодноразово перевірений.

Світи сансари можна також розглядати як життєві ситуації, архетипи і навіть типи особистості. Наприклад, істот нижніх світів зазвичай описують як сильних, гнівних та брехливих демонів. У верхніх світах, як відомо, живуть ангельські істоти, які мають високий рівень любові, творчості, радості. Таким чином, чиновник або алкоголік, що прокрався, порівняємо з істотою нижнього світу, а художник або поет - верхнього. Як бачите, не все так однозначно: художник може заразитися расовою ненавистю або піти в запій, а алкоголік вилікуватися та стати поетом, тим самим вони міняються місцями. Але при цьому вони не покидають наш поточний світ, бо всі поверхи Сансар фрактально утримуються один в одному. Все залежить від особистих якостей та проявів волі.

Наприклад, розглянемо буддистську версію світів, як середньостатистичну, не забуваючи про барометри:

Різні школи буддизму описують шість світів із невеликими розбіжностями. Деякі школи використовують П'ять світів (виключено світ асурів, які з'єднуються з богами чи претами). Деякі школи ставлять асурів вище за людей, а деякі — нижче. Асури були спеціально виділені в окремий світ ламою Цонкапою

Мир Богів (Небеса)

У світі людей є істоти з фактором богів. Наприклад, якщо ми живемо у Світі Людей – четвертому знизу – це не означає, що у Світі Людей живуть лише люди. У Світі Людей також живуть істоти з факторами всіх шести світів, але цей фактор не такий яскравий.

Наприклад, у світі людей живуть люди з факторами богів Небес Світу Страстей. Найчастіше це боги, що впали. У минулих життях вони були богами, але в цьому, через витрати Заслуг та ослаблення концентрації, вони впали з Небес Світу Страстей у Світ Людей. Наприклад, художники, поети, артисти, філософи чи мрійники. У Світі людей це боги і їх можна відрізнити. Це люди з неабиякими здібностями, витончені натури, не дуже матеріалістичні. Можливо, у них є трохи прихильності або жадібність, але їхній рівень вищий, ніж у звичайних людей. Боги, які мають заслуги, живуть у розкоші і можуть займати високе становище. Боги, які не мають заслуг, можуть жити бідно, але їх свідомість все одно залишається витонченою. Або вони можуть чудово і розкішно одягатися, або прагнути створювати довкола себе чудову обстановку. Це істоти з фактором дів.

Світ Асурів

Асури – це істоти, які мають схильність до логіки. Вони люблять займатися спортом, боротьбою, східними єдиноборствами. Асури люблять ризик та боротьбу. Наприклад, військові політики належать до Миру Асуров. Міліція, силові структури, воїни чи бійці тощо, тобто ті, яких в Індії називають кшатріями. Вони люблять змагання, люблять перевершувати інших.

Домінуюча риса богів - це самозадоволеність чи насолода своїм станом, а асурів - заздрість, прагнення працювати над собою або боротися з іншими. Асури точно можуть розуміти, хто вищий або нижчий за них, але тих, хто вищий за них, вони намагаються перевершити шляхом боротьби з ними. І всі ті, хто люблять східні єдиноборства, логіку, комп'ютери, ризик чи прагнуть влади, займаються політичними махінаціями, інтригами — це істоти з фактором асурів. Уподобань у них небагато, тобто їх не цікавить сім'я, діти. Їхня пристрасть — це боротьба, висока ідея.

Світ Людей

Це ті, хто захоплений уподобаннями. Якщо асури захоплені Вишуддха-чакрою - заздрістю, боротьбою, боги захоплені Аджна-чакрою - самозадоволенням, то люди захоплені Анахата-чакрою. Анахата-чакра — прихильність, тобто для людей, головна цінність — це сім'я, діти, взаємини, любов.

Наприклад, у Світі Людей вісімдесят відсотків мистецтва присвячено любові та прихильності, тому що Світ Людей створений енергією прихильності. Якщо асури можуть досягти високого становища — обійняти посаду президента чи начальника, керівника, то люди не можуть. Чому? Тому що асури можуть перевершити прихильність заради якоїсь вищої ідеї, партії, кар'єри, нації. Загалом вони природжені керівники. Але люди вважають так: моє кохання або мої прихильності важливіше, ніж моя робота. Тому вони не можуть чогось досягти у своїй діяльності, вони не присвячують себе цьому повністю.

Світ тварин

Тварини чи люди з фактором тварин – це люди, які почали деградувати. Коли людина деградує, наприклад, вживає алкоголь, вона може розвивати свою душу. Відбувається втрата пам'яті, забудькуватість, тобто свідомість людини за життя порівнюється зі Світом Тварин. Така людина набуває фактора Світу Тварин, і наступне його переродження може бути в Світі Тварин.

Мир Голодних Духів

Це прети чи істоти з фактором претів. Це невгамовні духи - істоти, які живуть або в Нижньому Астральному Світі або в матеріальному Світі Претів. Вони захоплені жадібністю, незадоволеними бажаннями. Це, наприклад, жадібність до їжі чи якихось матеріальних речей. Люди, захоплені жадібністю, перебувають на рівні Маніпура-чакри. Якщо людина захоплена чимось і її нічого не цікавить, крім об'єкта своєї захопленості, то це означає, що в бардо вона може переродитися нижчим духом.

Світ Ада

Світ Ада співвідноситься з Муладхар-чакрою. Якщо людина вбиває живих істот або постійно гнівається, і якщо за життя вона живе в цьому Світі Людей, як в Пеклі, наприклад, над нею чинять насильство, вона має хворе тіло і його життя — суцільні страждання, значить, вона переродиться в Світі Ада . Буддійські сутри містять описи різних Адів та інших світів.

Від стоп до колін накопичується карма Ада. Від колін до статевих органів накопичується карма тварин. Від статевих органів до пупка накопичується карма претів - голодних парфумів. На рівні Анахата-чакри накопичується карма Миру Людей – прихильність.

Від Вішуддха-чакри до обличчя накопичується карма Міра Асуров.

На рівні Аджна-чакри накопичується карма Миру Богів.

Як можна розрізнити людей із різними факторами? (Не забуваємо, що даються середньостатистичні описи)

Можна на вигляд. Боги з небес світу пристрастей мають вишукану прекрасну зовнішність. Це чудові люди. І вони можуть красиво, вишукано одягатися, тому що їхнє ефірне тіло сформоване до рівня Аджна-чакри. На рівні ефірного тіла енергія йде вгору і мають почуття смаку. Боги люблять носити спадаючий одяг блакитних, фіолетових, не темних кольорів. Асури люблять, навпаки, носити одяг, що облягає. Наприклад, уніформу, спортивні костюми і т.д. — те, що підкреслюватиме їхня постать.

Асур можна дізнатися за цією ознакою. Якщо хочете дізнатися, як можна визначити асурів у науковій фантастиці, там зустрічається опис пілотів НЛО або зоряних бійців. Це все асури. З Миру Асуров до нас приходять знання про магію, східні єдиноборства, різні види боротьби. Вважається, що НЛО, які часто можна бачити у Світі Людей, прибульці з цього Світу Асурів. Це світ технократії, техногенних об'єктів, де домінує логіка та суворі рамки певної системи цінностей.

Люди намагаються копіювати богів, але в них немає почуття смаку, якщо говорити про одяг. Люди із чинником тварин повністю захоплені зовнішніми даними, тобто. вони носять одяг той, який відповідає зовнішній обстановці. Наприклад, якщо холодно, вони можуть одягнути все, що завгодно, аби їм було тепло. Вони не керуються почуттям естетики або ще чимось у цьому роді.

Істоти з фактором нижчих парфумів, або претів, про одяг також не дбають. Це, наприклад, бомжі, які деградували особи. Істоти зі Світу Ада носять чорний одяг. Існує також вчення про квіти Бардо, яке докладно розповідає про це.

Наприклад, якщо людина носить золотий, фіолетовий одяг, це свідчить про карму Світу Богів. Якщо людина носить сірий, сталевий сріблястий одяг, а також любить яскраво-червоний колір, це вказує на карму Світу Асуров. Колір Світу Людей блакитний із домішками жовтого та зеленого. Колір Світу Тварин - тьмяно зелений. Колір Світу Претов – тьмяно жовтий. Колір Ада – чорний. Це ті кольори, які ми бачимо у бардо у момент смерті. При переродженні ми всі бачимо ці кольори.

Зауважу, що кольори ми носимо не тільки, виходячи з приналежності до того чи іншого світу, але й залежно від настрою (дякую, капітане!), а також кожен знак зодика має свої кольори, які дають йому силу, захист.

Як ви давно могли здогадатися, не існує єдино вірної чи істинної моделі світів, для кожного вона відрізнятиметься в міру доступу, досвіду та розуміння, є лише загальні правила та ознаки, про деталі яких ще буде розказано, або можна дізнатися нижче:

Мир Богів (Небеса)

У світі людей є істоти з фактором богів. Наприклад, якщо ми живемо у Світі Людей – четвертому знизу – це не означає, що у Світі Людей живуть лише люди. У Світі Людей також живуть істоти з факторами всіх шести світів, але цей фактор не такий яскравий.

Наприклад, у світі людей живуть люди з факторами богів Небес Світу Страстей. Найчастіше це боги, що впали. У минулих життях вони були богами, але в цьому, через витрати Заслуг та ослаблення концентрації, вони впали з Небес Світу Страстей у Світ Людей. Наприклад, художники, поети, артисти, філософи чи мрійники. У Світі людей це боги і їх можна відрізнити. Це люди з неабиякими здібностями, витончені натури, не дуже матеріалістичні. Можливо, у них є трохи прихильності або жадібність, але їхній рівень вищий, ніж у звичайних людей. Боги, які мають заслуги, живуть у розкоші і можуть займати високе становище. Боги, які не мають заслуг, можуть жити бідно, але їх свідомість все одно залишається витонченою. Або вони можуть чудово і розкішно одягатися, або прагнути створювати довкола себе чудову обстановку. Це істоти з фактором дів.

Світ Асурів

Асури – це істоти, які мають схильність до логіки. Вони люблять займатися спортом, боротьбою, східними єдиноборствами. Асури люблять ризик та боротьбу. Наприклад, військові політики належать до Миру Асуров. Міліція, силові структури, воїни чи бійці тощо, тобто ті, яких в Індії називають кшатріями. Вони люблять змагання, люблять перевершувати інших.

Домінуюча риса богів - це самозадоволеність чи насолода своїм станом, а асурів - заздрість, прагнення працювати над собою або боротися з іншими. Асури точно можуть розуміти, хто вищий або нижчий за них, але тих, хто вищий за них, вони намагаються перевершити шляхом боротьби з ними. І всі ті, хто люблять східні єдиноборства, логіку, комп'ютери, ризик чи прагнуть влади, займаються політичними махінаціями, інтригами — це істоти з фактором асурів. Уподобань у них небагато, тобто їх не цікавить сім'я, діти. Їхня пристрасть — це боротьба, висока ідея.

Світ Людей

Це ті, хто захоплений уподобаннями. Якщо асури захоплені Вишуддха-чакрою - заздрістю, боротьбою, боги захоплені Аджна-чакрою - самозадоволенням, то люди захоплені Анахата-чакрою. Анахата-чакра — прихильність, тобто для людей, головна цінність — це сім'я, діти, взаємини, любов.

Наприклад, у Світі Людей вісімдесят відсотків мистецтва присвячено любові та прихильності, тому що Світ Людей створений енергією прихильності. Якщо асури можуть досягти високого становища — обійняти посаду президента чи начальника, керівника, то люди не можуть. Чому? Тому що асури можуть перевершити прихильність заради якоїсь вищої ідеї, партії, кар'єри, нації. Загалом вони природжені керівники. Але люди вважають так: моє кохання або мої прихильності важливіше, ніж моя робота. Тому вони не можуть чогось досягти у своїй діяльності, вони не присвячують себе цьому повністю.

Світ тварин

Тварини чи люди з фактором тварин – це люди, які почали деградувати. Коли людина деградує, наприклад, вживає алкоголь, вона може розвивати свою душу. Відбувається втрата пам'яті, забудькуватість, тобто свідомість людини за життя порівнюється зі Світом Тварин. Така людина набуває фактора Світу Тварин, і наступне його переродження може бути в Світі Тварин.

Мир Голодних Духів

Це прети чи істоти з фактором претів. Це невгамовні духи - істоти, які живуть або в Нижньому Астральному Світі або в матеріальному Світі Претів. Вони захоплені жадібністю, незадоволеними бажаннями. Це, наприклад, жадібність до їжі чи якихось матеріальних речей. Люди, захоплені жадібністю, перебувають на рівні Маніпура-чакри. Якщо людина захоплена чимось і її нічого не цікавить, крім об'єкта своєї захопленості, то це означає, що в бардо вона може переродитися нижчим духом.

Світ Ада

Світ Ада співвідноситься з Муладхар-чакрою. Якщо людина вбиває живих істот або постійно гнівається, і якщо за життя вона живе в цьому Світі Людей, як в Пеклі, наприклад, над нею чинять насильство, вона має хворе тіло і його життя — суцільні страждання, значить, вона переродиться в Світі Ада . Буддійські сутри містять описи різних Адів та інших світів.

Від стоп до колін накопичується карма Ада. Від колін до статевих органів накопичується карма тварин. Від статевих органів до пупка накопичується карма претів - голодних парфумів. На рівні Анахата-чакри накопичується карма Миру Людей – прихильність.

Від Вішуддха-чакри до обличчя накопичується карма Міра Асуров.

На рівні Аджна-чакри накопичується карма Миру Богів.

Як можна розрізнити людей із різними факторами? Можна на вигляд. Боги з небес світу пристрастей мають вишукану прекрасну зовнішність. Це чудові люди. І вони можуть красиво, вишукано одягатися, тому що їхнє ефірне тіло сформоване до рівня Аджна-чакри. На рівні ефірного тіла енергія йде вгору і мають почуття смаку. Боги люблять носити спадаючий одяг блакитних, фіолетових, не темних кольорів. Асури люблять, навпаки, носити одяг, що облягає. Наприклад, уніформу, спортивні костюми і т.д. — те, що підкреслюватиме їхня постать.

Асур можна дізнатися за цією ознакою. Якщо хочете дізнатися, як можна визначити асурів у науковій фантастиці, там зустрічається опис пілотів НЛО або зоряних бійців. Це все асури. З Миру Асуров до нас приходять знання про магію, східні єдиноборства, різні види боротьби. Вважається, що НЛО, які часто можна бачити у Світі Людей, прибульці з цього Світу Асурів. Це світ технократії, техногенних об'єктів, де домінує логіка та суворі рамки певної системи цінностей.

Люди намагаються копіювати богів, але в них немає почуття смаку, якщо говорити про одяг. Люди із чинником тварин повністю захоплені зовнішніми даними, тобто. вони носять одяг той, який відповідає зовнішній обстановці. Наприклад, якщо холодно, вони можуть одягнути все, що завгодно, аби їм було тепло. Вони не керуються почуттям естетики або ще чимось у цьому роді.

Істоти з фактором нижчих парфумів, або претів, про одяг також не дбають. Це, наприклад, бомжі, які деградували особи. Істоти зі Світу Ада носять чорний одяг. Існує також вчення про квіти Бардо, яке докладно розповідає про це.

Наприклад, якщо людина носить золотий, фіолетовий одяг, це свідчить про карму Світу Богів. Якщо людина носить сірий, сталевий сріблястий одяг, а також любить яскраво-червоний колір, це вказує на карму Світу Асуров. Колір Світу Людей блакитний із домішками жовтого та зеленого. Колір Світу Тварин - тьмяно зелений. Колір Світу Претов – тьмяно жовтий. Колір Ада – чорний. Це ті кольори, які ми бачимо у бардо у момент смерті. При переродженні ми всі бачимо ці кольори.

У буддизмі асури вживаються у тих, відмінному від індуїстського, і інакше інтерпретуються.

Асури у буддизмі

У той час як боги сфери чуттєвого пов'язані з бажаннями та переживаннями, асури, заздривши богам, виявляють гнів, гордість, войовничість та хвастощі, їх цікавить влада та самовоздвиження.

У буддійських творах спочатку розглядали частіше за п'ять світів, ніж шість, а асурів поміщали у світ богів.

У буддійській психології станом свідомості світу асурів вважається переживання люті та сили, коли шукається причина чи обґрунтування щоб вступити у бійку, розлюченість на всіх, неможливість залишатися спокійним та вирішити проблеми мирним шляхом.

З погляду сили, асурів поміщають рангом вище за людей, але нижче за богів. Вони живуть біля підніжжя гори Сумеру або море навколо неї. За іншими класифікаціями асурів поміщають нижче як найбільш нещасних і позбавлених розуму істот.

Ватажка асурів називають Асурендра (Pāli: Asurinda). Таких є кілька, оскільки асури розділені багато угруповань. Існують, наприклад, асури Данавегхаси та страшні Калананьджаки. Головні лідери асурів – Вемачітрін, Раху, Пахарада.

Міфи про асури

Раніше асури жили там, де тепер тридцять три бога у світі Трайястрімша на вершині гори Сумеру разом з іншими богами. Коли Шакра став правителем богів, асур на святі випили багато вина Гандапана, такого міцного, що Шакра забороняв його пити іншим богам. Будучи ослабленими від сп'яніння, вони не змогли чинити опір Шакре, який скинув їх униз з гори зі сфери Трайястрімша вниз, туди, де тепер світ асурів. Вони побачили дерево Читтапаталі, листя якого відрізнялося від дерева Паричхаттара, і дізналися, що їх викинули зі світу богів.

Після цього асури зайняті війною, озброєні, вони стали лізти на гору як мурахи, Шакра намагався з ними впоратися, але їх було дуже багато, і він був змушений відступити. Побачивши, що пошкоджено гніздо Гаруди, він розвернувся і направив свою колісницю проти асурів. Асури зрозуміли, що він повернеться назад із великою армією, і втекли.

Незважаючи на війни, були також і контакти між богами та асурами. Шакра полюбив Суджу, дочку вождя асурів Вемачітріна. Вемачітрін попросив дочку вибрати чоловіка серед асурів, але вона обрала Шакру, і він став таким чином його зятем.

Зв'язок із авестійською релігією

Поділ божеств на два суперні табори характерно також для авестійської релігії, де має місце інверсія по відношенню до індуїзму, і «ахура» в імені верховного божества Ахура-Мазда, мабуть, є варіантом слова «асура».

Сучасні інтерпретації

Майстер тибетського буддизму, популярний у Великій Британії та США, Чогьям Трунгпа, в роки холодної війни алегорично використав протиставлення богів і асурів, вказуючи, що подібно до богів у буддизмі, американці загрузли в розвагах і це заважає їх духовному розвитку, тоді як, подібно до асур, люди загрузли в заздрощі до американського життя і брязкають зброєю.

Асури у літературі

У циклі «Таємне Місто» Вадим Панов пише про найпершу расу, Великий Будинок Асур, повністю винищений під час Першої Війни Темним Двором, Великим Будинком Нав.

Wikimedia Foundation. 2010 .

• Airbus A330
• Механічні програми криволінійних інтегралів

Дивитись що таке "Асури" в інших словниках:

АСУРИ- (інш. інд. Asura, букв. «що володіє життєвою силою»), у ведійській та індуїстській міфології: 1) клас небесних персонажів, що володіє чаклунською силою майя. У «Рігведі» А. можуть бути і боги [адіті (насамперед Варуна і Мітра), Агні, Індра та ін.] … Енциклопедія міфології

АСУРИ- (самоназва асура, асур) народність загальною чисельністю 5 тис. чол., що проживає біля Індії. Мова асурі. Релігійна приналежність віруючих: традиційні вірування. Сучасна енциклопедія

АСУРИ- в індуїстській міфології могутні суперники і вороги богів, скинуті з неба і перетворилися на демонів... Великий Енциклопедичний словник

асури- асур, асур, од. ч. асура, ы, чоловік. (Міфол.) … Російський орфографічний словник

Асури- (самоназва асура, асур) народність загальною чисельністю 5 тис. чол., що проживає біля Індії. Мова асурі. Релігійна приналежність віруючих: традиційні вірування. … Ілюстрований енциклопедичний словник

Асури Релігійні терміни

асури- в індуїстської міфології могутні суперники і вороги богів, скинуті з неба і перетворилися на демонів. * * * АСУРИ АСУРИ, в індуїстській міфології могутні суперники і вороги богів, скинуті з неба і перетворилися на демонів. Енциклопедичний словник

АСУРИ- (Санськр.) Екзотерично елементали та злі боги вважаються шкідливими; демони і боги. Але езотерично протилежне. Бо в найдавніших частинах Риг Веди, цей термін вжито щодо Вищого Духа, отже, Асури духовні і… Теософський словник

асури- (санскр., впали) персонажі інд. міфології, спочатку мешкали на небесах і рівні богам, та був через постійних конфліктів із богами скинуті більш низькі рівні Всесвіту, внаслідок чого й дістали свою назву «а сура» означає «не боги». У ... ... Буддизм

Асури- 1. У вед. та індуїст. міф. клас небесних персонажів, що володіє чаклунською силою майя. У «Рігведі» А. можуть бути і боги (адіті перш за все Варуна і Мітра, Агні, Індра та ін), і (рідко) небесні демони противники богів. Але вже в... Стародавній світ. Енциклопедичний словник

Книжки

• Конан і Ікла Асури, М. Леонетті. У незапам'ятні часи північні боги знищили один одного в страшній битві, що поклала край старому світу. Їхній убивця, підступний Хеггсен, не втік від відплати. Тисячу років він провів у...