Допомога по Теле2, тарифи, питання

Діяльністюназивається система різних форм реалізації відносин суб'єкта до світу об'єктів. Так визначав поняття "діяльність" творець одного з варіантів діяльнісного підходу в психології Олексій Миколайович Леонтьєв (1903 - 1979) (10).

Ще в 30-ті роки. ХХ ст. у школі А. Н. Леонтьєва було виділено, а наступні десятиліття ретельно розроблено структуру окремої діяльності. Представимо її у вигляді схеми:

Діяльність- Мотив(Предмет потреби)

Дія - Ціль

Операція- Завдання(мета у певних умовах)

Ця схема будови діяльності відкрита як вгору, і вниз. Зверху може бути доповнена системою діяльностей різного виду, ієрархічно організованих; внизу – психофізіологічними функціями, що забезпечують реалізацію діяльності.

У школі А. Н. Леонтьєва виділяють ще дві формидіяльності суб'єкта (за характером її відкритості для спостереження): зовнішню івнутрішню (12).

У школі А.Н.Леонтьєва окрему, конкретну діяльність виділяли із системи діяльностей за критерієм мотиву.

Мотивзазвичай визначається психології як те, що «рухає» діяльність, те, заради чого ця діяльність здійснюється.

Мотив (у вузькому розумінні Леонтьєва)– як предмет потреби, тобто щоб охарактеризувати мотив, необхідно звернутися до категорії «потреба».

А.Н.Леонтьєв визначав потребадвояко:

Приклад:До зустрічі з конкретним предметом, властивості якого в загальному вигляді зафіксовані в генетичній програмі гусеня, у пташеня немає потреби слідувати саме за тим конкретним предметом, який виявиться у нього перед очима в момент вилуплення з яйця. Проте в результаті зустрічі «неопредмеченной» ще потреби (або «потребного стану») з відповідним предметом, що підходить під генетично зафіксовану схему приблизного «зразка», відбувається відбиток саме даного предмета як предмета потреби – і потреба «опредмечивается». З того часу даний предмет стає мотивом діяльності суб'єкта (пташеня) - і він всюди слідує за ним.

Таким чином, потреба на першому етапі свого розвитку - це ще не потреба, а потреба організму в чомусь, що знаходиться поза ним, хоча і відображена на психічному рівні.

Діяльність, що спонукається мотивом, реалізується людиною у формі дій, спрямованих на досягнення певної цілі.

Мета (за Леонтьєвим)– як бажаний результат діяльності, свідомо запланований людиною, тобто. мотив- те, навіщо виробляється певна діяльність, мета - те, що планується зробити у зв'язку з реалізації мотиву.

Як правило, у людській діяльності мотив і ціль не збігаються між собою.

Якщо мета завжди усвідомлювана суб'єктом(він завжди може усвідомити, що збирається робити: подавати документи в інститут, у такі дні складати вступні іспити тощо), то мотив, як правило, є для нього несвідомим (людина може не здогадуватися про істинною причиною свого вступу саме в цей інститут: він запевнятиме, що дуже цікавиться, наприклад, технічними науками, тоді як насправді його спонукає надходити туди бажання бути поруч із коханою людиною).

У школі А. Н. Леонтьєва особлива увага приділяється аналізу емоційного життя. Емоції розглядаються тут як безпосереднє переживання сенсу мети (який визначається мотивом, що стоїть за метою, тому емоції можуть бути визначені як суб'єктивна форма існування мотивів). Емоція дає зрозуміти людині, які можуть бути справжні мотиви постановки тієї чи іншої мети. Якщо при успішному досягненні мети виникає негативна емоція, значить, для даного суб'єкта цей успіх уявний, оскільки те, заради чого все робилося, не досягнуто (мотив не реалізований). Вступила до інституту дівчина, але не надійшла кохана людина.

Мотив і ціль можуть переходити один в одного: ціль при придбанні нею особливої ​​спонукальної сили може стати мотивом (цей механізм перетворення цілі на мотив називається в школі А.Н.Леонтьєва « зрушенням мотиву на ціль») або, навпаки, мотив стає метою.

Приклад:Припустимо, що юнак вступив до інституту за бажанням мами. Тоді істинним мотивом його поведінки є «зберегти добрі стосунки з мамою», і цей мотив надаватиме відповідного сенсу меті «вчитися саме в цьому інституті». Але навчання в інституті і предмети, що в ньому викладаються, настільки захоплюють цього хлопчика, що через деякий час він починає із задоволенням відвідувати всі заняття вже не заради мами, а заради отримання відповідної професії, оскільки вона цілком захопила його. Відбулося зрушення мотиву на ціль (колишня мета набула спонукальної сили мотиву). У цьому, навпаки, колишній мотив може бути метою, тобто. Змінитися з нею місцями, а може статися інше: мотив, не перестаючи бути мотивом, перетворюється на мотив-мету. Цей останній випадок буває тоді, коли людина раптом чітко усвідомлює справжні мотиви своєї поведінки і каже собі: «Тепер я зрозумів, що жив не так: працював не там, де хотів, жив не з тим, з ким хотів. З цього моменту житиму інакше і тепер цілком усвідомлено досягатиму дійсно значущих для мене цілей».

Поставлена ​​мета (в якій суб'єкт усвідомлює) не означає ще, що спосіб досягнення цієї мети буде однаковий за різних умов її досягнення і завжди при цьому усвідомлюємо. Одну й ту саму мету різним суб'єктам часто доводиться досягати у різних умовах (у широкому значенні слова). Спосіб дії у певних умовахназивається операцією і співвідноситься ззавданням (Тобто метою, даної в певних умовах) (12).

Приклад: вступ до інституту може бути досягнуто різними способами (наприклад, можна пройти «через сито» вступних іспитів, можна надійти за результатами олімпіади, можна не набрати потрібних для бюджетного відділення балів і все ж таки надійти – на платне відділення – тощо). ) (12).

Суб'єкт виступає в процесі скоєння ним тієї чи іншої діяльності як організм зі своїми психофізіологічними особливостями, і вони також роблять свій внесок у специфіку здійснюваної суб'єктом діяльності.

З погляду школи А. Н. Леонтьєва, знання властивостей та структури людської діяльності необхідно для розуміння психіки людини (12).

Традиційно у діяльнісному підході виділяються кілька динамічних складових(«частин», або, точніше, функціональних органів) діяльності, необхідні її повноцінного здійснення. Головними з них є орієнтовна та виконавча складові, функціями яких виступають відповідно орієнтування суб'єкта у світі та виконання дій на основі отриманого образу світу відповідно до поставлених ним цілей.

Завданням виконавчоїскладовою діяльності (заради якої діяльність взагалі існує) є не лише пристосування суб'єкта до світу об'єктів, у якому він живе, а й зміна та перетворення цього світу.

Проте для повноцінного здійснення виконавчої функції її суб'єкту необхідно орієнтуватисяу властивостях та закономірностях об'єктів, тобто, пізнавши їх, вміти змінити свою діяльність (наприклад, використовувати ті чи інші конкретні операції як способи здійснення дій у певних умовах) відповідно до пізнаних закономірностей. Саме це завдання орієнтовної «частини» (функціонального органу) діяльності. Зазвичай, людина має, як щось робити, зорієнтуватися у світі для побудови адекватного образу цього світу та відповідного йому плану дій, тобто. орієнтування має забігати вперед виконання.Так найчастіше чинить доросла людина у звичайних умовах діяльності. На ранніх щаблях розвитку (наприклад, у маленьких дітей) орієнтування відбувається у процесі виконання, котрий іноді після нього (12).

Резюме

Свідомість неспроможна розглядатися як замкнене у собі: воно має бути виведено у діяльність суб'єкта («розмикання» кола свідомості)

поведінка не можна розглядати у відриві від свідомості людини. Принцип єдності свідомості та поведінки.

діяльність- це активний, цілеспрямований процес (принцип активності)

дії людини предметні; вони реалізують соціальні – виробничі та культурні – мети (принцип предметності людської діяльності та принцип її соціальної обумовленості) (10).

План

Вступ

1. Творчий шлях О.М. Леонтьєва

2. Вчення А.М. Леонтьєва

Висновок

Список літератури

Вступ

Олексій Миколайович Леонтьєв (1903-1979) - російський психолог; доктор психологічних наук, професор, дієвий член АНП РРФСР (1950), АПН СРСР (1968), Почесний член Угорської академії наук (1937), Почесний доктор Паризького університету (1968). Розробив загальнопсихологічну теорію діяльності. Основні наукові праці: «Розвиток пам'яті» (1931), «Відновлення руху» разом із А.В. Запорожцем (1945), «Нарис розвитку психіки» (1947), «Потреби та мотиви діяльності» (1956), «Проблеми розвитку психіки» (! 959, 1965), «Про історичний підхід до вивчення психіки людини» (1959), « Потреби, мотиви та емоції» (1971), «Діяльність. Свідомість. Особистість» (1975).

1. Творчий шлях О.М. Леонтьєва

Олексій Миколайович Леонтьєв зробив діяльність предметом та методом психологічного дослідження. Він назвав категорії діяльності свідомості та особистості як «найважливіші для побудови несуперечливої ​​системи психології як конкретної науки про породження, функціонування та будову психічного відображення реальності, яке опосередковує життя індивідів». Розроблена Леонтьєвим - Великим теоретиком, одним із творців радянської психології. На матеріалі теоретичних та експериментальних досліджень він показав пояснювальну силу діяльності для розуміння центральних психологічних проблем: сутності та розвитку психіки свідомості, функціонування різних форм психічного відображення особистості У розробці проблеми діяльності Леонтьєв виходив із культурно-історичної концепції психіки Л.С. Виготського. Він вважав, що марксистсько-ленінська методологія дозволяє проникнути в дійсну природу психіки, свідомості людини, а в теорії діяльності бачив конкретизацію марксистсько-ленінської методології у галузі психології.

Витоки його досліджень сягають початку 30-х рр., коли Леонтьєв очолив групу психологів у Харкові. До її складу входили А.В. Запорожець, Л.І. Божович, П.Я. Гальперін, П.І. Зінченка, Г.Д. Луков, В.І. Асніна. Для них центральною стала проблема практичної діяльності та свідомості, що розглядалася Леонтьєвим «необхідною лінією руху психологічного дослідження». Вироблялося вивчення структури дитячої діяльності, її засобів, мети, мотиву та зміни у процесі розвитку дитини.

Наприкінці 30-х років. О.М. Леонтьєв звертається до проблем розвитку психіки: досліджує генезис чутливості, розвиток психіки тварин. Підсумком цих робіт стала докторська дисертація «Розвиток психіки» (1946). Тут була розроблена концепція стадіального розвитку психіки в процесі еволюції тваринного світу, виходячи із зміни у цьому характері зв'язків тварин з навколишніми умовами. Кожна нова щабель розглядалася як перехід до нових умов існування та крок у ускладненні фізичної організації тварин. Виділені Леонтьєвим стадії у розвитку психіки – елементарної сенсорної психіки, перцептивної та стадії інтелекту – у подальших дослідженнях отримали подальшу розробку та конкретизацію.

Під час Великої Вітчизняної війниО.М. Леонтьєв, будучи науковим керівником евакуаційного шпиталю на Уралі, очолив роботу з відновлення втраченої гностичної чутливості та рухів після поранень шляхом спеціальної організації осмисленої предметної діяльності поранених. Хоча цей цикл досліджень переслідував практичні цілі, одночасно він підбивав до систематичного вивчення теоретичної проблеми про вирішальну роль діяльності та дії у психічному розвитку.

У статтях 1944-1947 рр., присвячених розвитку психіки в онтогенезі, проблема діяльності отримує спеціальну розробку. Було сформульовано поняття провідної діяльності, покладене основою щодо періодизації психічного розвитку (А.Б. Эльконин), досліджено гра як провідна діяльність у дошкільному віці . Було зроблено розрізнення діяльності (і мотиву) та дії (і мети), операцій чи способів виконання дії, описувалися динаміка їх взаємовідносин у процесі реальної життєдіяльності дитини; був розкритий механізм зсуву мотиву на мету як механізм процесу народження нових діяльностей; вводилося розрізнення «тільки зрозумілих мотивів» і мотивів, які реально діють». Описувалося перетворення на операцію. На прикладі навчальної діяльності було розкрито психологічна характеристика свідомості, зокрема, показано незводність свідомості знання сенсу значення .

Ці дослідження склали основу психологічного вченняО.М. Леонтьєва про діяльність її структури, її динаміку, її різних формахта видах, остаточний варіант якого дано у роботі «Діяльність. Свідомість. Особистість». Відповідно до цієї концепції, діяльність суб'єкта є тим змістовним процесом, в якому здійснюються реальні зв'язки суб'єкта з предметним світом і який опосередковує зв'язки між об'єктом, що впливає, і суб'єктом. Діяльність включено до системи суспільних умов. Основний характеристикою діяльності є її предметність – діяльність визначається предметом, підпорядковується, уподібнюється йому: предметний світ «втягується» у діяльність і відбивається у його образі, зокрема у эмоционально-потребной сфері. Образ породжується предметною діяльністю. Таким чином, психіка розглядається як процеси суб'єктивного відображення об'єктивного світу, що породжуються матеріальною практичною діяльністю. Формою існування образу у індивідуальному свідомості є значення мови. У свідомості виявляється також емоційна тканина, тобто. чуттєві образи та особистісні сенси, які надають свідомості упередженого характеру. Дослідження всіх цих складових свідомості відображені у ряді публікацій.

Діяльність має складну структуру. розрізняються діяльність та відповідний їй мотив, дію та відповідна йому мета, операції та відповідні їм способи здійснення дії, фізіологічні механізми, реалізатори діяльності. Між компонентами діяльності існують переходи та трансформації. Аналіз утворюють діяльність одиниць привів до висновку про єдність будови зовнішньої та внутрішньої діяльності у формі якої існує психічна. Показано переходи від зовнішньої діяльності до внутрішньої (інтеріоризації) і від внутрішньої – до зовнішньої (екстеріоризації). Так долалася містифікація психіки, свідомості.

Діяльність передбачає суб'єкта діяльності, особистість. У контексті теорії діяльності розрізняються утворення «індивід» та «особистість». Особистість є продуктом всіх відносин людини до світу, що реалізуються сукупністю всіх різноманітних діяльностей. Основними параметрами особистості є широта зв'язків людини зі світом, ступінь їхньої ієрархізованості та загальна їхня структура. Підхід до вивчення особистості з позиції теорії діяльності успішно розвивається у радянській психології.

2. Вчення А.М. Леонтьєва

Основні теоретичні становища вчення О.М. Леонтьєва:

· Психологія - це конкретна наука про породження, функціонування та будову психічного відображення реальності, яке опосередковує життя індивідів;

· об'єктивним критерієм психіки є здатність живих організмів реагувати на абіотичні (або біологічно нейтральні) дії;

абіотичні впливи виконують сигнальну функцію по відношенню до біологічно значимих подразників:

· дратівливість- Це здатність живих організмів реагувати на біологічно значущі впливи, а чутливість- Це здатність організмів відображати впливи, біологічно нейтральні, але об'єктивно пов'язані з біологічними властивостями;

· В еволюційному розвитку психіки виділяються три стадії: 1) стадія злементарної сенсорної психіки; 2) стадія перцептивної психіки; 3) стадія інтелекту;

· Розвиток психіки тварин - це процес розвитку діяльності;

· Особливостями діяльності тварин є:

а) уся активність тварин визначається біологічними моделями;

б) вся діяльність тварин обмежена рамками наочних конкретних ситуацій;

в) основу поведінки тварин у всіх сферах життя, включаючи мову та спілкування, становлять спадкові видові програми. Навчання вони обмежується набуттям індивідуального досвіду, завдяки якому видові програми пристосовуються до конкретних умов існування індивіда;

г) у тварин відсутня закріплення, накопичення та передача досвіду матеріальної формі, тобто. у формі матеріальної культури;

· Діяльність суб'єкта є тим змістовним процесом, в якому здійснюються реальні зв'язки суб'єкта з предметним світом і який опосередковує зв'язки між об'єктом і суб'єктом, що впливає на нього;

· Діяльність людини включена в систему суспільних відносин та умов;

· Основною характеристикою діяльності є її предметність; діяльність визначається предметом, підпорядковується, уподібнюється до нього;

· діяльність - Це процес взаємодії живої істоти з навколишнім світом, що дозволяє задовольняти йому свої життєво необхідні потреби;

· свідомість неспроможна розглядатися як замкнене у собі: воно має бути введено у діяльність суб'єкта;

· Поведінка, діяльність не можна розглядати у відриві від свідомості людини ( принцип єдності свідомості та поведінки, свідомості та діяльності);

· Діяльність це активний, цілеспрямований процес ( принцип активності діяльності);

· Події людини предметні; вони реалізують соціальні цілі ( принцип предметності людської діяльності та принцип її соціальної обумовленості).

О.М. Леонтьєв про структуру діяльності

· Діяльність людини має складну ієрархічну будову і включає наступні рівні: I - рівень особливих діяльностей (або особливих видів діяльності); II – рівень дій; III – рівень операцій; IV - рівень психофізіологічних функцій;

· Діяльність людини нерозривно пов'язана з її потребами та мотивами. Потреба - Це стан людини, що виражає її залежність від матеріальних і духовних предметів та умов існування, що знаходяться поза індивідом. У психології потреба людини сприймається як переживання потреби у цьому, що необхідне продовження життя його організму та розвитку його особистості. Мотив - Це форма прояву потреби, спонукання до певної діяльності, той предмет, заради якого здійснюється ця діяльність. Мотив з А.М. Леонтьєву - це опредмеченная потреба;

· діяльністьяк ціле – це одиниця життя, активно відповідає певному мотиву;

· Той чи інший мотив спонукає людину до постановки завдання, Виявлення тієї мети, яка, будучи представлена ​​в певних умовах, вимагає виконання дії, спрямованого на створення або отримання предмета, що відповідає вимогам мотиву і задовольняє потребу. Ціль – це представлений ним мислимий результат діяльності;

· дія як складова частина діяльності відповідає усвідомлюваної мети. Будь-яка діяльність здійснюється у формі дій чи ланцюга дій;

· Діяльність і дія жорстко не пов'язані між собою. Одна і та ж діяльність може реалізовуватися різними діями, і те саме дія може входити в різні видидіяльності;

· Дія, маючи певну мету, здійснюється різними способами залежно від тих умов, у яких ця дія відбувається. Способи здійснення. Події називаються операціями. Операції – це перетворені, що стали автоматизованими події, які, зазвичай, не усвідомлюються. Наприклад: коли дитина вчиться писати літери, це написання літери є для нього дією, що спрямовується свідомою метою – правильно написати букву. Але, оволодівши цією дією, дитина використовує написання букв як спосіб написання слів і, отже, написання букв перетворюється з дії на операцію;

· Операції бувають двох видів: перші виникають з дії шляхом їх автоматизації, другі виникають шляхом адаптації, прикладання до навколишніх умов шляхом безпосереднього наслідування;

· Мета, дана в певних умовах, в теорії діяльності називається завданням ;

· Співвідношення структурного та мотиваційного компонентів діяльності представлено на рис. 1.

О.М. Леонтьєв про трансформацію діяльності

· Діяльність може втратити свій мотив і перетворитися на дію, а дія, при зміні його мети, може перетворитися на операцію. В даному випадку говорять про укрупнення одиниць діяльності . Наприклад, під час навчання керування автомобілем спочатку кожна операція (наприклад, перемикання передач) формується як дія, підпорядкована свідомій меті. Надалі ця дія (перемикання передач) включається в іншу дію, що має складний операційний склад, наприклад, дія зміни режиму руху. Тепер перемикання передач стає одним із способів його виконання - операцією, що його реалізує, воно вже перестає здійснюватися як особливий цілеспрямований процес: його мета не виділяється. Для свідомості водія перемикання передач у нормальних умовах як би зовсім не існує;

· Результати складових діяльність дій за деяких умов виявляються більш значними, ніж мотив діяльності, до якої вони включені. Тоді дія стає діяльністю. В даному випадку говорять про дроблення одиниць діяльності більш дрібні одиниці. Так, дитина може своєчасно виконувати домашні завдання спочатку лише для того, щоби піти гуляти. Але при систематичному навчанні та отриманні позитивних позначок за свою роботу підвищують його учнівський «престиж», у нього пробуджується інтерес до предметів, що вивчаються, і він починає готувати тепер уроки, щоб краще розібратися у змісті матеріалу. Дія приготування уроків набула свого мотиву і стала діяльністю. Цей загальнопсихологічний механізм розвитку дії О.М. Леонтьєв назвав «зрушенням мотиву на мету» (або перетворенням мети на мотив). Суть цього механізму у тому, що мета, раніше спонукана до її здійснення якимось мотивом, згодом набуває самостійної сили, тобто. сама стає мотивом. Дроблення одиниць діяльності може виявлятися і перетворення операцій на дії. Наприклад, під час розмови людина неспроможна знайти потрібного слова, тобто. те, що було операцією, стало дією, підпорядкованою усвідомлюваної мети.

О.М. Леонтьєв про сутність та структуру свідомості

· свідомість у своїй безпосередності є що відкривається суб'єкту картина світу, куди включений і він сам, його дії та стану;

· Спочатку свідомість існує лише у формі психічного образу, що відкриває суб'єкту навколишній світ, діяльність ж залишається практичною, зовнішньою. На пізнішому етапі предметом свідомості стає також і діяльність: усвідомлюються події інших людей, а них і власні події суб'єкта. Тепер вони комунікуються, означаючись за допомогою жестів або звукової мови. Це і є причиною породження внутрішніх процесів і операцій, які у розумі, у «плані свідомості». Свідомість – образстає також свідомістю – діяльністю. Саме в цій своїй повноті свідомість і починає здаватися емансипованим від зовнішньої, чуттєво-практичної діяльності, більш того – керуючим нею;

· Інше капітальне зміна зазнає свідомості в ході історичного розвитку. Воно полягає в руйнуванні початкової злитості свідомості трудового колективу (наприклад, громади) і свідомості індивідів, що його утворюють. В той же час психологічні особливостііндивідуального свідомості тільки й можуть бути зрозумілі через їх зв'язки з тими суспільними відносинами, до яких залучений індивід;

· структура свідомості включає: чуттєву тканину свідомості, значення та особистісні сенси;

· чуттєва тканина свідомості утворює чуттєвий склад конкретних образів реальності, що актуально сприймається або спливає в пам'яті, що належить до майбутнього або тільки уявної. Образи ці різняться за своєю модальністю, чуттєвим тоном, ступенем ясності, більшою чи меншою стійкістю тощо;

· Особлива функція чуттєвих образів свідомості у тому, що вони надають реальність свідомої картині світу, що відкривається суб'єкту. Саме завдяки чуттєвому змісту свідомості світ виступає суб'єкта як існуючий над свідомості, а поза його свідомості – як об'єктивне «поле» і його діяльності;

· Чуттєві образи представляють загальну форму психічного відображення, що породжується предметною діяльністю суб'єкта. Однак у людини чуттєві образи набувають нової якості, а саме – своєї означеність . Значення є найважливішими «утворюючими» людської свідомості.

· значення переломлюють світ у свідомості людини, Хоча носієм значень є мова, але мова – деміург значень. За мовними значеннями ховаються суспільно вироблені способи (операція) дії, у яких люди змінюють і пізнають об'єктивну реальність;

· У значеннях представлена ​​перетворена і згорнута в матерії ідеальна форма існування предметного світу, його властивостей, зв'язків та відносин розкритих сукупною суспільною практикою. Тому значення власними силами, тобто. в абстракції від їхнього функціонування в індивідуальній свідомості, так само «не психологічні» як і та суспільно пізнана реальність, яка лежить за ними;

· Слід розрізняти усвідомлюване об'єктивне значення та його значення для суб'єкта. В останньому випадку говорять про особистісний сенс. Іншими словами особистісний сенс - Це значення того чи іншого явища для конкретної людини. Особистісний сенс і створює упередженість свідомості. На відміну від значень особистісні сенси немає свого «психологічного існування»;

свідомість людини, як і його діяльність перестав бути якимось доданком які входять у нього елементів, тобто. воно не адитивне. Це не площина, навіть не ємність, заповнена образами та процесами. Це і не зв'язок окремих його «одиниць», а внутрішній рухйого утворюють, включений у загальний рух діяльності, що здійснює реальне життя індивіда в суспільстві. Діяльність людини і становить субстанцію її свідомості.

О.М. Леонтьєв про співвідношення свідомості та мотивів

· мотиви можуть усвідомлюватися, але, як правило, не усвідомлюються, тобто. всі мотиви можна розбити на два великі класи - усвідомлювані і неусвідомлювані;

· Усвідомлення мотивів - це особлива діяльність, особлива внутрішня робота;

· Неусвідомлювані мотиви «проявляються» у свідомості у спеціальних формах – у вигляді емоцій й у формі особистісних смыслов. Емоції – це відображення ставлення результату діяльності до її мотиву. Якщо з погляду мотиву діяльність відбувається успішно, виникають позитивні емції, якщо неуспішно негативні. Особистісний сенс – це переживання підвищеної суб'єктивної значущості предмета, дії чи події, які опинилися у полі дії провідного мотиву;

· Мотиви людини утворюють ієрархічну систему. Зазвичай ієрархічні відносини мотивів не усвідомлюються повною мірою. Вони виявляються у ситуаціях конфлікту мотивів.

О.М. Леонтьєв про співвідношення внутрішньої та зовнішньої діяльності

· Внутрішні дії - це дії, що готують зовнішні дії. Вони економізують людські зусилля, даючи можливість досить швидко вибирати потрібну дію, дають людині можливість уникнути брутальних, котрий іноді фатальних помилок;

· Внутрішня діяльність має принципово те ж будова, що і зовнішня діяльність, і відрізняється від неї тільки формою протікання ( принцип єдності внутрішньої у зовнішній діяльності);

· Внутрішня діяльність відбулася із зовнішньої практичної діяльності шляхом процесу інтеріоризації (або перенесення відповідних дій у розумовий план, тобто їх засвоєння);

· Внутрішні дії виробляються не з реальними предметами, а з їх образами, а замість реального продукту виходить уявний результат;

· Для успішного відтворення будь-якої дії «в умі» потрібно обов'язково освоїти його в матеріальному плані та отримати спочатку реальний результат. При інтеріоризації зовнішня діяльність, хоч і не змінює своєї принципової будови, сильно трансформується, скорочується, що дозволяє здійснювати її значно швидше.

О.М. Леонтьєв про особистість

· Особистість ≠ індивід; це особлива якість, що купується індивідом у суспільстві, у сукупності відносин, суспільних за своєю природою, до яких індивід залучається ;

· особистість є системною і тому надчуттєвою якістю Хоча носієм цієї якості є цілком чуттєвий, тілесний індивід з усіма його природженими та набутими властивостями. Вони, ці характеристики, становлять лише умови (передумови) формування та функціонування особистості, як і зовнішні умови та обставини життя, що випадають на частку індивіда;

· З цього погляду проблема особистості утворює новий психологічний вимір:

а) інше, ніж вимір, у якому ведуться дослідження тих чи інших психічних процесів, окремих властивостей та станів людини;

б) це дослідження його місця, позиції у системі громадських зв'язків, спілкувань, що відкриваються йому;

в) це дослідження того, що, заради чого і як використовує людина, що дісталося їй від народження і придбане ним;

· Антропологічні властивості індивіда виступають не як визначальні особи або входять до її структури, бо як генетично задані умови формування особистості і, разом з тим, як те, що визначає не її психологічні риси, а лише форми та способиїх прояви;

· особистістю не народжуються, особистістю стають ;

· Особа є відносно пізній продукт суспільно-історичного та онтогенетичного розвитку людини;

· Особа є спеціальне людське освіту;

· Реальним базисом особи людини є сукупність її суспільних відносин до світу, тих відносин, які реалізуються його діяльністю, точніше, сукупністю його різноманітних діяльностей

· Становлення особистості - це становлення зв'язкової системи особистісних смислів:

існують три основні параметри особистості:

1) широта зв'язків людини зі світом;

2) ступінь їх ієрархізованості та

3) їхня загальна структура;

· особистість народжується двічі :

а) перше народження відноситься до дошкільного вікуі знаменується встановленням перших ієрархічних відносин між мотивами, першими підпорядкуваннями безпосередніх спонукань соціальним нормам;

б) друге народження особистості починається в підлітковому віці і виявляється у появі прагнення та здатності усвідомлювати свої мотиви, а також проводити активну роботу з їхнього підпорядкування та перепідпорядкування. Друге народження особистості передбачає наявність самосвідомості.

Висновок

Через всю творчість Леонтьєва проходить боротьба з натуралістичними концепціями у психології людини, ідея історичного розвитку людської свідомості. Вона стала предметом спеціального аналізу у статтях 1959–1960 гг. Тут у контексті проблеми біологічного та соціального сформульовані поняття про три види досвіду – індивідуальний, видовий та соціальний.

На основі теорії діяльності О.М. Леонтьєва у Московському університеті на факультеті психології, засновником та першим деканом якого він був, а також і в інших установах проводяться дослідження у загальній та в інших галузях психологічної науки – соціальної, дитячої, педагогічної, інженерної, патопсихології, зоопсихології та ін. На початку 60 -х рр. О.М. Леонтьєв виступив з низкою робіт з інженерної психології та ергономіки і цим сприяв виникненню та формуванню цих галузей психологічної науки та СРСР. Йому належать дослідження з педагогічної психології.

Таким чином, А.М. Леонтьєв зробив величезний внесок у розвиток вітчизняної та світової психології, а його ідеї розвиваються вченими й у час.

Список літератури

1. Ждан А.М. Історія психології: від Античності донині. - М., 2001.

2. Леонтьєв А.М. Діяльність. Свідомість. Особистість. - М., 1975.

3. Леонтьєв О.М. Нариси розвитку психіки. - М., 1947.

4. Леонтьєв О.М., Запорожець О.В. Психофізіологічне відновлення функцій руки після поранення. - М., 1945.

5. Леонтьєв А.М. До теорії розвитку психіки дитини: Психологічні основи дошкільної гри// О.М. Леонтьєв. Вибрані психологічні твори. Т. 1. - М., 1983.

6. Леонтьєв А.М. Психологічні питання свідомості вчення. - М., 1956.

7. Леонтьєв А.М. Поняття відображення та її значення для психології // Питання філософії. - 1966. - №12.

8. Петровський А.В. Психологія у Росії: XX ст. - М., 2000.

9. Фарбі К.Е. Основи зоопсихології. - М., 1976.

Структура діяльності, за А. Н. Леонтьєвим, передбачає наявність двох аспектів: операційного та мотиваційного. Операційний аспект (діяльність - дія - операція - психофізіологічні функції) включає структури перетворень з різним ступенем згорнутості і автоматизації. Мотиваційний аспект діяльності (мотив - мета - умови) є ієрархією спонукачів, що викликають дані перетворення.

Крім того, можна говорити про значення функціональних взаємозв'язків усередині аспектів та про їхнє ієрархічне двостороннє співвідношення (діяльність - мотив, дія - мета, операція - умови).

А. Н. Леонтьєв неодноразово підкреслював цілісність внутрішньоаспектного розподілу: діяльність може включати в себе одну єдину дію і навіть операцію, сити дією або операцією (Леонтьєв, 1975). Іншими словами, щоб наблизитися до того, як розумів будову діяльності А. Н. Леонтьєв, ми повинні відмовитися від поділу її структури на «цеглинки» та сприймати як певну систему.

Відповідно до А. М. Леонтьєва, кожна з що належать людині (чи формованих у нього) діяльностей відповідає (чи, по крайнього заходу, повинна відповідати) певної потреби суб'єкта, кріпиться до предмета цієї потреби і згасає внаслідок задоволення.

Діяльність може відтворюватися знову, причому у нових умовах. Головне, що дозволяє ототожнювати ту саму діяльність у різних її проявах, — предмет, на який вона спрямована. Таким чином, єдиний адекватний ідентифікатор діяльності є її мотивом. Діяльність без мотиву не існує, а будь-яка невмотивована діяльність являє собою звичайну діяльність із суб'єктивно та/або об'єктивно прихованим мотивом.

Складовими окремих людських діяльностей є їхні дії. По А. М. Леонтьєву, дією називається «процес, підпорядкований уявленню у тому результаті, що має бути досягнуто, тобто. процес, підпорядкований свідомої мети» (Леонтьєв, 1975). Виділення цілей та оформлення підлеглих їм дій призводять до поділу прихованих у мотиві функцій. Функція спонукання зберігається за мотивом, а функцію вибору спрямованості впливу перебирає мета. Тому у випадку предмет, що спонукає діяльність, і предмети, що спрямовують її дії, не збігаються.

Діяльність по відношенню до дій, що реалізують її, не адитивний процес (вона ніколи не виступає як арифметична сума дій). Вона не існує інакше, як у формі дії чи ланцюга дій. Але при цій діяльності та дія є самостійні реальності.

Одна і та ж дія може брати участь у здійсненні різних діяльностей, переходити з однієї діяльності до іншої. Можливо і зворотне: один і той же мотив конкретизується в різних наборах цілей, тобто породжує різні ланцюги дій. Для людини, особливо у випадках її взаємодії з іншими людьми, роль спільної мети виконує усвідомлений мотив, який перетворюється на мотив-мету.

«Виділення мети (тобто. усвідомлення найближчого результату, досягнення якого здійснює цю діяльність, здатну задовольнити потребу визначену в її мотиві) є особливим, майже невивченим процесом» (Леонтьєв, 1975). Всяка мета існує в деякій предметній ситуації Тому пов'язана з ним дія повинна здійснюватися в залежності від конкретних умов, що складаються. «Спосіб здійснення дії. - пише A. Н. Леонтьєв, - я називаю операціями »

Точно так, як дії співвідносяться з пов'язаними з ними цілями, складові їх операції співвідносяться з умовами досягнення відповідних цілей. Дії та операції мають різне походження. Генезис дії пов'язаний з обміном діяльностями між окремими індивідами. Походження операцій пов'язане з результатами перетворення дій, що мають місце при їх включенні до інших дій з подальшою технізацією.

Спочатку кожна операція формується як дія, підпорядкована певній меті та має свою орієнтовну основу. Потім ця дія включається в іншу дію власне операційним складом і стає однією з операцій, що його реалізують. Тут воно перестає здійснюватися як особливий, цілеспрямований процес: його мета не виділяється, для свідомості воно більше не існує Більш того, операція може бути відторгнута від людини і виконуватися автоматом (Логвінов, 1980).

Зв'язок між складовими операційного та мотиваційного аспектів носить двосторонній характер. Прямий зв'язок замикається через психічні процеси, що протікають усередині суб'єкта, і проступає вже досить очевидно з наведеного вище опису. Зворотний зв'язок замикається через об'єкти, на які спрямована діяльність Перетворення об'єктів веде до зміни умов, в яких виконуються окремі операції, до деформації цілей, пов'язаних з відповідними діями, вичерпання самого мотиву діяльності в міру задоволення потреби, що її викликає.

Таким чином, рухомими виявляються не тільки операційні компс-енти діяльності, що йдуть за змінами потреб, що заломлюються в мотиваційному аспекті, але і мотиваційні компоненти, що йдуть за змінами об'єкта діяльності зумовленими активністю суб'єкта.

Принциповим становищем теорії діяльності є концепція трьох форм її прояву. Теоретично виділяються:

Внутрішня складова діяльності (що протікає у межах свідомості);

Зовнішня діяльність суб'єкта (що включає свідомість та предмети зовнішнього світу);

Діяльність як щось, втілене в речах та знаках, яка виявляє:
змістом людської культури.

Єдність зовнішньої та внутрішньої діяльності. Теорія діяльності виділяє дві форми діяльності: зовнішню (практичну, матеріальну) та внутрішню (ідеальну, розумову, «теоретичну») діяльність. Довгий час психологія вивчала лише внутрішню діяльність. Зовнішня діяльність розглядалася як вираз внутрішньої. Але поступово дослідники дійшли висновку, що структура цих двох форм єдина, тобто є спільністю. Внутрішня діяльність, як і зовнішня, спонукається потребами і мотивами, супроводжується емоційними переживаннями, має свій операційно-технічний склад, тобто складається з послідовності дій і операцій, що їх реалізують Відмінність полягає в тому, що дії виробляються не з реальними предметами, а з їх образами, і замість реального продукту виходить уявний результат

Проведені дослідження Л. С. Виготського, А. Н. Леонтьєва, П Я. Гальперіна, Д Б. Ельконіна та ін. план. Для успішного відтворення якоїсь дії «в умі» потрібно обов'язково освоїти його в матеріальному плані, сформувати свій внутрішній план дій з подібними предметами. процесів і формуються внутрішні, ідеальні дії, що здійснюються в розумовому плані. У психологічній літературі нерідко можна зустріти наступний приклад інтеріоризації. пов'язаний із навчанням дитини рахунку. Спочатку він вважає палички (реальний об'єкт оперування), перекладаючи їх на столі (зовнішня діяльність). Потім він обходиться без паличок, обмежуючись тільки зовнішнім спостереженням за ними. Поступово палички стають не потрібними, і рахунок перетворюється на розумову дію (внутрішня діяльність) Об'єктом оперування стають числа та слова (мисленні об'єкти).

У той самий час внутрішні дії передбачають, готують зовнішні, відбувається екстеріоризація діяльності. Механізм екстеріоризації протікає з урахуванням перетворення сформованих при інтеріоризації внутрішніх закономірностей і сформованого раніше внутрішнього ідеального плану действий.

Взаємозв'язок зовнішньої та внутрішньої діяльності може бути представлений у наступному вигляді (рис 2) (Психологія та педагогіка, 1998):

С. Л. Рубінштейну належить інша точка зору, згідно з якою, не можна говорити про формування «внутрішньої» психічної діяльності із «зовнішньої» практичною шляхом інгеріоризації, тому що внутрішній (психічний) план існує і до інтеріоризації.

«При вивченні психічної діяльності або психічних процесів принципово важливо враховувати, що вони зазвичай протікають одночасно на різних рівнях і що водночас будь-яке зовнішнє протиставлення «вищих» психічних процесів «нижчим» неправомірне, тому що кожен «вищий» психічний процес передбачає «нижчі » і відбувається на їх основі. Психічні процеси протікають відразу на кількох рівнях і «вищий» рівень реально завжди існує невідривно від «нижчих» Вони завжди взаємопов'язані і утворюють єдине ціле» (Рубінштейн 1989).

Основна література

1 Абульханова-Славська К А Брушлинський А В Філософсько-психологічна концепція С Л Рубінштейна М Наука 1989 248с

2 Гіппенрейтер Ю Б Введення у загальну психологію Курс лекцій М ЧеРо 1998 334с

3 Леонтьєв А А Діяльнісні розум (Діяльність Знак Особистість) М Сенс 2001 392 с

4 Леонтьєв А Н Діяльність Свідомість Особистість М Політвидав 1975 304с

додаткова література

1 Анохін П До Вибрані праці Філософські аспекти теорії функціональних систем
М Наука 1978 405с

2 Асмолов А Г Культурно-історична психологія та конструювання світів М —
Вороніж НВО «Модек» 1996 768с

3 Брушлінський А В Полікарпов В А Мислення та спілкування Мн Університетське
1990 214с

4 Брушлінський А В С Л Рубінштейн - основоположник діяльнісного підходу
психологічній науці // Сергія Леонідовича Рубінштейна Нариси запалення
матеріали М Наука 1989 З 61-102

5 Зінченко В П Моргунов Е Б Людина Нариси російської
психології М Тривола 1994 212с

6 Козубовські В М Загальна психологія" Методологія, свідомість діяльність Мн
Амалфея 2003 224 з

7 Лобанов А П Системна методологія формування наукових понять у підлітків
Мн НЕССІ 2002 222 з

8 Логвичов І І Імітаційне моделювання навчальних програм М Педагогіка 1980
128с

9 Психологія та педагогіка / За ред К А Абульханової та ін. - М Досконалість 1998
320с

10 Рубінштейне Л Основи загальної психології СПб Пітер 2000 712с

11 Рубінштейн С Л Принципи творчої самодіяльності До філософських засад
сучасної педагогіки// Питання психології 1986 № 4 З 101-108

12 Сєченов І М Вибрані філософські та психологічні твори М Держ-
Політвидав 1947 647 з

13 Сповар психолога-практика/Сост С Ю Головін - Мн Харвест 2001 976 г

14 Степанова М А Місце теорії П Я Гальперіна в психологічній концепції
діяльності // Питання психології 2002 № 5 З 28-41

15 Таль зіна Н Ф Розвиток ПЯ Гальперін діяльнісного підходу в психології /
Питання психології 2002 № 5 З 42-49

16 Ухтомський А А Вибрані тр\ди Л Наука 1978 358с

17 Юдін Е Г Діяльність та системність // Системні дослідження Щорічник М
Прогрес 1976 З 14-29

На відміну від попередніх та наступних вітчизняних концепцій особистості ця концепція характеризується високим рівнем абстрактності. При всій її на відміну від інших є спільна посилка з ними. Суть її у цьому, що, на думку А.Н. Леонтьєва, «особистість людини «виготовляється» – створюється суспільними відносинами, у яких індивід вступає у своїй предметної діяльності». Особистість вперше виникає у суспільстві. Людина входить в історію як індивід, наділений природними властивостями та здібностями, а особистістю він стає лише як суб'єкт суспільних відносин.

Таким чином, на перший план виступає категорія діяльності суб'єкта, оскільки саме діяльності суб'єкта є вихідною одиницею психологічного аналізу особистості, а не дії, не операції або блоки цих функцій; останні характеризують діяльність, а чи не особистість».

Які ж наслідки цього важливого становища?

По-перше, О.М. Леонтьєву вдається провести розмежувальну лінію між поняттями індивіда та особистість. Якщо індивід – це неподільне, цілісне, зі своїми індивідуальними особливостями генотипне освіту, то особистість теж цілісне освіту, але з дане кимось чи чимось, а вироблене, створене внаслідок безлічі предметних діяльностей. Отже, положення про діяльність як одиниці психологічного аналізу особистості – це перший важливий теоретичний постулат О.М. Леонтьєва.

Інший так само важливий постулат - це звернене О.М. Леонтьєвим становище С.Л. Рубінштейна про зовнішнє, що діє через внутрішні умови. О.М. Леонтьєв вважає: якщо суб'єкт життя (зауважте, не індивід!) має «самостійну силу реакції», тобто активністю, тоді справедливо: «внутрішнє (суб'єкт) діє через зовнішнє і цим саме себе змінює».

Отже, розвиток особистості постає перед нами як процес взаємодій множини діяльностей, які вступають між собою в ієрархічні відносини. Особистість постає як сукупність ієрархічних відносин діяльностей. Їх особливість полягає, за словами А.Н. Леонтьєва, у «пов'язаності» від станів організму. «Ці ієрархії діяльностей породжуються їх власним розвитком, вони й утворюють ядро ​​особистості, - зазначає автор. Але постає питання про психологічну характеристику цієї ієрархії діяльностей.

Для психологічного трактування "ієрархій діяльностей" О.М. Леонтьєв використовує поняття «потреба», «мотив», «емоція», «значення» та «сенс». Зазначимо, що сам зміст діяльнісного підходу змінює традиційне співвідношення між цими поняттями і сенс деяких з них.

По суті потреба замішається мотивом, тому що «до свого першого задоволення потреба «не знає» свого предмета»... і тому він «має бути виявлений». Тільки результаті такого виявлення потреба набуває своєї предметності, а сприйманий (представлюваний, мислимий) предмет – свою спонукальну і спрямовуючу діяльність, тобто. стає мотивом». Іншими словами, у процесі взаємодії суб'єкта з предметами та явищами довкілляйому відкривається їхнє об'єктивне значення. Значення є узагальнення дійсності і «належить насамперед світові об'єктивно-історичних явищ». Таким чином, ієрархія діяльностей на наших очах перетворюється на ієрархію мотивів. Але мотиви, як відомо, бувають різні. Які мотиви має на увазі О.М. Леонтьєв?

Для цього він звертається до аналізу категорії емоцій. У рамках діяльнісного підходу емоції не підпорядковують собі діяльність, а є її результатом та «механізмом» її руху. Особливість емоцій, уточнює О.М. Леонтьєв, у тому, що вони відбивають відносини між мотивами (потребами) і успіхом чи можливістю успішної реалізації відповідної їм діяльності суб'єкта. «Вони (емоції) виникають за актуалізацією мотиву і до раціональної оцінки суб'єктом своєї діяльності». Таким чином, емоція породжує та задає склад переживання людиною ситуації реалізації-нереалізації мотиву діяльності. Раціональна оцінка, слід за цим переживанням, надає йому певний сенс і завершує процес усвідомлення мотиву, зіставлення та збігу його з метою діяльності. Саме особистісний сенс висловлює ставлення суб'єкта до усвідомлюваних ним об'єктивних явищ.

Таким чином, місце просто мотиву займає так званий мотив-ціль, поняття, що вводиться А.М. Леонтьєвим як структурний елементмайбутнього каркасу особистості.

Отже, є мотиви-стимули, тобто. спонукаючі, часом гостро емоційні, але позбавлені сенсообразующей функції, і смыслообразующие мотиви чи мотиви-мети, теж які спонукають діяльність, але у своїй надають їй особистісний сенс. Ієрархія цих мотивів становлять мотиваційну сферу особистості, центральну в структурі особистості А. Н. Леонтьєва, оскільки ієрархія діяльностей здійснюється за допомогою адекватної їй ієрархії смислотворних мотивів. На його думку, «структура особистості є відносно стійкою конфігурацією «головних, у собі ієрархізованих, мотиваційних ліній. Внутрішні відносини основних мотиваційних ліній... утворюють хіба що загальний «психологічний» профіль особистості».

Усе це дозволяє О.М. Леонтьєву виділити три основні параметри особистості:

· Широта зв'язків людини зі світом (за допомогою його діяльностей);

· Ступінь ієрархізованості цих зв'язків, перетворені на ієрархію сенсотворних мотивів (мотивів-цілей);

· загальна структура цих зв'язків, точніше мотивів-цілей.

Процес становлення особистості за О.М. Леонтьєву є процес «становлення зв'язкової системи особистісних смислів». Перше народження особистості відбувається, коли у дитини виявляються у явних формах полімотивованість та підпорядкування її дій. Друге народження особистості відбувається, коли його свідома особистість.

Психологію особистості вінчає проблема самосвідомості, оскільки головне – це усвідомлення себе у системі суспільств, відносин. Особистість – це те, що людина створює із себе, утверджуючи своє людське життя. Теоретично діяльності пропонується використовувати такі підстави під час створення типології особистості: багатство зв'язків індивіда зі світом, ступінь ієрархізованості мотивів, їх загальну структуру.

На кожному віковому щаблі розвитку особистості теорії діяльності більш представлений якийсь певний вид діяльності, що набуває провідного значення у формуванні нових психічних процесів і властивостей дитячої особистості. Розробка проблеми провідної діяльності стала фундаментальним внеском Леонтьєва в дитячу та вікову психологію. Цей учений як охарактеризував зміну провідних діяльностей у розвитку дитини, а й започаткував вивчення механізмів цієї зміни, перетворення однієї провідної діяльності на іншу.

діяльність людини має складну ієрархічну будову та включає такі рівні: I – рівень особливих діяльностей (або особливих видів діяльності); II – рівень дій; III – рівень операцій; IV – рівень психофізіологічних функцій;

Відповідно до А.Н.Леонтьєву, діяльність має ієрархічну будову, тобто вона складається з кількох рівнів. Перший рівень- це особлива діяльність. Головне, що відрізняє одну діяльність від іншої – це їхні предмети. Предметом діяльності є її мотив (А.Н. Леонтьєв). Предмет діяльності може бути як речовим і даним у сприйнятті, так і ідеальним.

Нас оточує безліч об'єктів, і часто в нашій свідомості присутня безліч ідей. Однак на жодному предметі не написано, що він є мотивом нашої діяльності. Чому ж одні з них стають предметом (мотивом) нашої діяльності, інші ж ні? Об'єкт (ідея) стає мотивом, коли він відповідає нашій потребі. Потреба - це стан потреби людини в чомусь.

У житті кожної потреби є два етапи: перший етап коли людина ще не визначила, який об'єкт може задовольнити цю потребу. Напевно, кожен з вас відчував стан невизначеності, пошуку, коли чогось хочеться, але чого ви не можете сказати. Людина хіба що робить перебір об'єктів, ідей, які відповідали його потреби. У ході цієї пошукової активності зазвичай відбувається зустріч! потреби із її предметом. Ось як чудово ілюструє цей момент Ю.Б.Гіппенрейтер фрагментом із «Євгена Онєгіна»:

«Ти трохи увійшов, я вмить дізналася,

Вся обімліла, запалала

І в думках мовила: ось він!

Процес зустрічі потреби із предметом отримав назву опредмечивания потреби. У цьому вся акті народжується мотив – опредмеченная потреба. Схематично зобразимо це так:

потреба -> предмет -> мотив

Потреба стає у разі інший-определенной, потребою у цьому предметі. Поведінка набуває своєї спрямованості. Отже, діяльність спонукається мотивом (згадайте прислів'я «Було б полювання, залагодиться будь-яка робота»).

Другий - рівень у структурі діяльності представлений діями. Дія – це процес, спрямований на реалізацію мети. Ціль - це образ бажаного, тобто того результату, який повинен бути досягнутий в ході виконання дії. Постановка мети означає активний початок у суб'єкті: людина не просто реагує на дію стимулу (як це було у біхевіористів), але активно організує свою поведінку.

Дія включає як необхідний компонент акт створення у вигляді постановки та утримання мети. Але дія є це й акт поведінки, оскільки людина здійснює зовнішні руху на процесі діяльності. Однак на відміну від біхевіоризму, ці рухи розглядаються А. Н. Леонтьєвим у нерозривній єдності зі свідомістю. Таким чином, дія є єдністю протилежних сторін:

Слід зазначити, що дії диктуються логікою соціальної та предметної середовища, тобто у діях людина має враховувати властивості предметів, куди він впливає. Наприклад, коли ви вмикаєте телевізор або користуєтеся комп'ютером, ви співвідносите свої дії з пристроєм цих приладів. Дія може розглядатися з позиції, що має бути осягнуто і як це має бути досягнуто, тобто яким чином. Спосіб виконання дії називається операцією. Уявімо це схематично:

Будь-яка дія здійснюється певними операціями. Уявіть, що вам потрібно зробити дію-перемножити два двозначні числа, наприклад 22 і 13. Як ви це робитимете? Хтось перемножить їх в умі, хтось буде письмово (у стовпчик), а якщо під рукою є калькулятор, то ви скористаєтеся ним. Таким чином, це будуть три різні операції однієї й тієї ж дії. Операції характеризують технічну сторону виконання дії, і коли говорять про спритність, вправність («золоті руки»), це стосується саме рівня операцій.

Від чого залежить характер використовуваних операцій, тобто чому у згаданому вище випадку дію множення можна зробити трьома різними операціями? Операція залежить від умови, в яких вона відбувається. Під умовами маються на увазі як зовнішні обставини (у нашому прикладі - наявність або відсутність калькулятора), так і можливості, внутрішні засоби найчиннішого суб'єкта (хтось чудово вважає в умі, а для когось необхідно здійснити це на папері).

Головна властивість операцій полягає в тому, що вони мало або зовсім не усвідомлюються. Цим операції принципово від дій, які передбачають свідомий контролю над їх виконанням. Наприклад, коли ви записуєте лекцію, то робите дію: ви намагаєтеся зрозуміти сенс висловлювань викладача і зафіксувати це на папері. У процесі цієї дії ви виконуєте операції. Так, написання будь-якого слова складається з певних операцій: наприклад, щоб написати букву «а», потрібно виконати овал і гачок. Зрозуміло, що ви про це не замислюєтеся, це ви робите автоматично. Зазначу, що межа між дією та операцією дуже рухлива дія може переходити в операцію, операція у дію. Наприклад, для першокласника написання літери «а» є дія, тому що перед ним має на меті опанувати спосіб написання цієї літери. Однак поступово він все менше і менше замислюється над тим, з яких елементів вона складається і як їх писати, і дія перетворюється на операцію. Уявімо далі, що ви вирішили зробити гарний напис на листівці - очевидно, що вся ваша увага буде спрямована насамперед на сам процес написання. І тут операція стає дією.

Отже, якщо дія співвідноситься з метою, то операція з умовами виконання дії.

Переходимо до найнижчого рівня у будові діяльності. Це рівень психофізіологічних функцій.

Об'єкт, який здійснює діяльність, має високорозвинену нервовою системою, складним опорно-руховим апаратом, розвиненими органами почуттів Під

Психофізіологічними функціями розуміється фізіологічне забезпечення психічних процесів. До них відносяться ряд здібностей нашого організму, такі, як здатність до відчуттів, освіти і фіксації слідів минулих впливів, моторна (рухова) здатність та ін.

Як дізнатися, де ми маємо справу з дією, а де з діяльністю. А.Н.Леонтьєв називав діяльністю такі процеси, які характеризуються тим, що мотив (спонукання до діяльності) збігається з тим, на що спрямований цей процес загалом. Для ілюстрацій цього становища він наводить такий приклад. Учень, готуючись до іспиту, читає якусь книгу. Що це – дія чи діяльність? Необхідний психологічний аналіз цього процесу. Допустимо, до нашого учня зайшов товариш і сказав, що ця книга до іспиту зовсім не потрібна. Що робитиме наш знайомий? Тут можливі два варіанти: або учень охоче відкладе книгу, або читатиме. У першому випадку мотив не збігається з тим, на що направлено читання книги. Об'єктивно, читання книги спрямоване на те, щоб дізнатися про її зміст, отримати нове знання. Однак мотивом є не зміст книги, а складання іспиту. Тому тут ми можемо говорити про дію, а не діяльність. У другому випадку мотив збігається з тим, на що спрямоване читання: мотив тут - дізнатися зміст книги сам по собі, безвідносно до складання іспиту. Діяльність та дія можуть переходити один в одного. На прикладі в цитаті книгу спочатку тільки для того, щоб скласти іспит, але потім читання вас так захоплює, що ви починаєте читати вже заради самого змісту книги - з'являється нова діяльність, дія перетворюється на діяльність. Цей процес називається зрушенням мотиву на ціль„-або перетворенням мети на мотив