Допомога по Теле2, тарифи, питання

Воля – це здатність людини діяти у напрямі свідомо поставленої мети, долаючи у своїй зовнішні та внутрішні перешкоди.

Зовнішні перешкоди пов'язані з труднощами і під час дії, який викликає ніяких вагань чи сумнівів в самого суб'єкта. Це може бути протидія інших людей, відстань чи час, фізичні зусилля тощо. У кожному разі їх подолання передбачає рішучість, терпіння, вміння вибудовувати контакти з оточуючими, але з боротьбу із собою, що виникає при подоланні внутрішніх перешкод, так звану боротьбу мотивів. Дія волі особливо важлива при внутрішньому конфлікті, оскільки перешкодою є потреба, настільки ж актуальна для людини, як і та, для реалізації якої потрібне вольове зусилля. Боротьба може відбуватися між двома привабливими прагненнями (хочу в два місця одночасно) або між мотивом і метою, опосередковано пов'язаною з іншим мотивом, але викликає протидію суб'єкта в конкретній ситуації (хочу гуляти і не хочу робити уроки, але треба). В обох випадках людині необхідно в ідеальному плані свідомості вибудувати картину подальшого розвитку ситуації, емоційно оцінивши її наслідки під час реалізації кожного з протиборчих мотивів. Такий аналіз надає додаткову привабливість одному з них або розкриває негативні наслідкиневиконаної дії, що перекривають позитивні емоції від виконання іншого, що й зумовлює вибір. Якщо вибір складний навіть при такому аналізі, люди іноді використовують зовнішню стимуляцію, що допомагає регуляції. Прикладом може бути поведінка П'єра Безухова, який міг вирішити, залишитися йому у Москві чи в армію, і поклався на пасьянс, який привів його на Бородинське полі. Так само люди іноді використовують прикмети, випадкові фрази, поради оточуючих, які допомагають зробити вибір у неоднозначній ситуації. Іноді зовнішні та внутрішні перешкоди з'єднуються, наприклад, при вирішенні розпочати нове життяз понеділка» – і складно, і насправді не дуже хочеться.

Таким чином, воля може розглядатися як надмотивація, як емоційна напруга, що надає додаткову енергію мотиву, який зустрічає труднощі на шляху свого задоволення - одна з функцій волі.

Не менш важливою функцією волі є можливість самостійного вибору. В аналізі питання про ступінь свободи та усвідомленості цього вибору психологія звертається до філософії, для якої проблема свободи волі спочатку була однією з найважливіших. Не вдаючись в обговорення складних психолого-філософських аспектів вольової дії, необхідно сказати про те, що дійсно вільною є поведінка, обрана усвідомлено та розумно. Тобто саме когнітивна оцінка ситуації та її наслідків, без якої неможливий розумний вибір, робить його водночас і вільним.

Вольове поведінка необхідно відрізняти як від імпульсивного і «польового», а й від довільного, хоча вони здійснюються самим суб'єктом під впливом власної мотивації. Дія, викликана зовнішніми обставинами є типовим прикладом актуалізації потреби всім полем зовнішніх подразників і не є актом вільної волі. Так само їм не є імпульсивна поведінка під впливом ситуативної емоції (кинути неприємне заняття, голосно розсміятися від радості при приємній звістці). Часто люди, здійснюючи вчинки, можуть пояснити, чомувони зробили саме так, а не інакше, але не завжди чітко розуміють, навіщо.Зовні можливо яскраво демонструвати свідоме, але з довільне поведінка, з приводу якого згодом часто виникає жаль.

Відмінність вольових дій з інших видів поведінки у усвідомленості процесу, а й у наявності свідомо поставленої мети, що ріднить їх із довільними діями. Однак не будь-яка довільна поведінка може оцінюватися як вольова, адже довільні дії є і у тварин, а вольова регуляція властива лише людям. Довільність дії характеризується свідомістю мети та прагненням до її досягнення, а також попереднім (до початку руху) уявленням про характер самого руху. Тому дії хижака, який чатує на жертву, є, безумовно, довільними. Так само довільно і рух людини, яка, бажаючи написати записку, бере папір і ручку. Однак ніхто не розцінить цей як вольову поведінку, тому що відсутня перешкода, яку необхідно подолати, причому подолати свідомо. Такий свідомий вибір зовсім недоступний тваринам, які, як у ситуації з Буридановим ослом, (який не міг вибрати, з якої копиці свіжого сіна почати є), можуть померти з голоду за наявності двох однаково сильних подразників. Таким чином, тільки діяльність, вибудована на основі свідомої оцінки ситуації, що має адекватну схему своєї реалізації та наслідків, може розглядатися як вольова, і як вільна.

Крім надмотивації та свободи вибору, воля забезпечує можливість саморегуляції. Ця третя функція воліще недостатньо вивчена у психології, оскільки можливості саморегуляції тісно пов'язані як з мотивацією, а й з індивідуальними особливостями людини. Не кожен може змусити себе регулювати навіть зовнішню поведінку (дотримуватися режиму дня, доброзичливість при контактах), а тим більше внутрішнє – зберігати спокій і витримку у складних ситуаціях, змусити себе заснути при сильній емоційній напрузі тощо. Складності саморегуляції пов'язані і з тим , Що, як було показано вище, емоції залежать від роботи нервової системи, глибинних відділів кори, тому їх прояви регулювати особливо складно.

Структура вольового акта складається з наміру, рішення та виконання. Намір готує людину до необхідності зробити саме цю дію, проте ще не веде до її негайного виконання, між ними може існувати значний інтервал часу. Рішення, навпаки, передбачає його негайну реалізацію, а невміння втілити їх у життя характеризується як нерішучість, тобто якість, що перешкоджає вольової поведінки. У той же час необхідно пам'ятати і про помилковість стійкого стереотипу про зв'язок сили волі (тобто вміння подолати будь-які, насамперед внутрішні, перешкоди при втіленні рішення в життя) з рішучістю та впевненістю людини у собі. Постійна необхідність вольових зусиль для боротьби з протилежними мотивами говорить не про впевненість, а про наявність внутрішнього конфлікту, недостатньо високої мотивації, що постійно вимагає залучення додаткової емоційної привабливості для своєї реалізації. Домінуючий в ієрархії мотив, пов'язаний з провідними емоціями і переживаннями людини, не потребує зусиль для своєї реалізації, а тому діяльність людей, які мають цілісну, чітко спрямовану ієрархію мотивів, не супроводжується постійним залученням волі.

Воля - Здатність до свідомої саморегуляції та самоорганізації поведінки, вона властива тільки людині. Воля полягає в умінні вибирати значні цілі та спрямовувати фізичні та психічні зусилля на їх досягнення. Значимість цілей визначається урахуванням соціальних чинників, а інтенсивність і тривалість зусиль, що додаються, залежать від труднощі здійснення цілей. Воля як вищий рівень довільного регулювання діяльності забезпечує подолання труднощів при досягненні мети. Вольова дія пов'язана з потребами, але не випливає з них безпосередньо. Воно опосередковане усвідомленням спонукань до дії як мотивів та її результатів як цілей (С. Л. Рубінштейн).

Функції – спонукальну та гальмівну.

спонукальнафункція волі забезпечується активністю людини. На відміну від реактивності, коли дія обумовлюється попередньою ситуацією (на оклик людина обертаються), активність породжує дію в силу специфіки внутрішніх станів суб'єкта, які у момент дії (людина, яка потребує отримання необхідної інформації, гукає товариша).

Гальмівнафункція волі, що виступає в єдності з спонукальною функцією, проявляється у стримуванні небажаних проявів активності. Особистість здатна гальмувати пробудження мотивів та виконання дій, які не відповідають її світогляду, ідеалам та переконанням. Регулювання поведінки було б неможливим без процесу гальмування.

Виконуючи різні видидіяльності, долаючи при цьому зовнішні та внутрішні перешкоди, людина виробляє в собі вольові якості: цілеспрямованість, рішучість, самостійність, ініціативність, наполегливість, витримку, дисциплінованість, мужність.

Найбільш суттєвими факторами, що перешкоджають формуваннюсильною волі, є такі: розпещеність дитини (всі його бажання відразу ж беззаперечно виконуються, і жодних вольових зусиль не потрібно); пригнічення дитини жорсткою волею дорослих, вимогами неухильно виконувати всі їхні вказівки. При цьому дитина стає нездатною самостійно приймати рішення.

Для виховання вольових якостей дитини необхідно виконувати кілька простих правил. Не робити за дитину те, чого вона має навчитися, а лише забезпечити умови для успіху її діяльності. Постійно активізувати самостійну діяльність дитини, заохочувати її, щоб викликати в неї почуття радості від досягнутого, підвищувати його віру у здатність долати труднощі. Навіть маленькій дитинікорисно пояснювати, у чому доцільність тих вимог, наказів, рішень, які дорослі пред'являють дитині. Поступово він вчиться самостійно ухвалювати розумні рішення. Нічого не потрібно вирішувати за дитину шкільного віку. Краще підвести його до раціонального рішення та переконати у необхідності неодмінного здійснення прийнятого рішення.

Важливу роль під час здійснення вольових дій виконують лобові частки мозку, в яких, як показали дослідження, відбувається звірення досягнутого щоразу результату з очікуваним.

Вольове дія – це внутрішня спонукальна сила, сформована як типологічними і біологічними задатками, а й обумовлена ​​щоденним вихованням, самоконтролем, самопереконанням.

Відмінними рисамивольової дії - свідомістьі самостійністьу прийнятті рішення. Воно характеризується такими ознаками. По-перше, це є дія, необхідна з зовнішніх чи внутрішніх причин, т. е. йому завжди існує об'єктивне підставу. По-друге, вольова дія має вихідний або дефіцит спонукання або гальмування, що виявляється при його здійсненні. По-третє, у процесі вольової дії усувається цей дефіцит, що призводить до можливості досягнення поставленої мети.

Структура вольової дії:

1) постановка цільового завдання та поява прагнення до її досягнення;

2) усвідомлення шляхів до досягнення мети;

3) виникнення мотивів, які затверджують чи заперечують ці можливості;

4) боротьба мотивів, результатом якої є вибір рішення;

5) прийняття однієї з можливостей як рішення;

6) здійснення ухваленого рішення.

Вольова дія може мати як прості, так і складніші форми.

Вольова дія, проста за формою, є спонуканням, яке переходить безпосередньо в дію для досягнення мети. У разі дії мало передує скільки-небудь складний і тривалий свідомий процес. Сама мета при цьому не виходить за межі безпосередньої ситуації, її здійснення досягається шляхом здійснення звичних для суб'єкта дій, які здійснюються майже автоматично, щойно виникає стимул.

Для складної вольової дії в його найбільш вираженій специфічній формі характерно насамперед те, що між стимулом і дією вклинюється складний свідомий процес, що опосередковує дану дію. Дію передують розрахунок його наслідків та усвідомлення його мотивів, прийняття рішення, виникнення наміру його здійснити, складання плану для його здійснення.

Порушення волі.

1. Абулія – відсутність спонукань до діяльності, неможливість приймати рішення та виконувати їх при повному усвідомленні необхідності цього. Виникає абулія на ґрунті мозкової патології.

2. Апраксія - складне порушення цілеспрямованості дій. Воно викликається ураженням тканин у лобових частках мозку.

3. Гіпербулія - ​​надмірна вольова активність хворої людини. Вона може спостерігатися при маніакальній стадії маніакально-депресивного психозу, дещо менш виражена при гіпертимії, може іноді виникати при деяких соматичних захворюваннях.

Основні стадії вольового процесу з Рубінштейну :

1) виникнення спонукання та попередня постановка мети;

2) спонукання – мета – бажання, опредмеченное прагнення – впевненість у досягненні – бажання;

3) стадія обговорення та боротьби мотивів.

4) Рішення:

• може виділятися в особливу фазу;
• констатація рішення;
• почуття зусилля, принесення на поталу інших мотивів.

5) Виконання.

Вольова дія включає :

• відношення до об'єкта, до мети;
• готовність;
• намір;
• план дій.

Вольова дія - свідоме цілеспрямоване дію, з якого людина планово здійснює що стоїть ним мета, підпорядковуючи свої імпульси свідомому контролю.

Головне: ясне усвідомлення мети та наполегливість у досягненні.

вольові процеси мають емоційний характер і включають інтелектуальні процеси.

Механізми волі :

• один із мотивів включається у ширший мотиваційний контекст;
• зміна ролі;
• попередження результатів своєї діяльності;
• самоподолання;
• постановка самостійних завдань;
• створення штучного зв'язку (підмету кухню та піду гуляти);
• підпорядкування результату ширшої мети;
• фантазування.

Воля— одне з найскладніших понять у психології. Воля сприймається як і самостійний психічний процес, як і аспект інших найважливіших психічних явищ, як і унікальна здатність особистості довільно контролювати свою поведінку.

Воля є психічною функцією, яка буквально пронизує усі сторони життя людини. У змісті вольової дії зазвичай виділяються три основні ознаки:

1. Воля забезпечує цілеспрямованість та впорядкованість людської діяльності. Але визначенню С.Р. Рубінштейна, «Вольова дія — це свідома, цілеспрямована дія, за допомогою якої людина здійснює поставлену перед нею мету, підпорядковуючи свої імпульси свідомому контролю та змінюючи навколишню дійсність відповідно до свого задуму».
2. Воля як здатність людини до саморегуляції робить її відносно вільною від зовнішніх обставин, по-справжньому перетворює її на активного суб'єкта.
3. Воля - це свідоме подолання людиною труднощів на шляху до поставленої мети. Зіткнувшись із перешкодами, людина або відмовляється від дії у вибраному напрямку, або збільшує зусилля. щоб подолати труднощі, що виникли.

Функції волі

Таким чином, вольові процеси виконують три основні функції:

• ініціюючу, або спонукальний, що забезпечує початок тієї чи іншої дії з метою подолання перешкод, що виникають;
• стабілізуючу, пов'язану з вольовими зусиллями щодо підтримки активності на належному рівні при виникненні зовнішніх та внутрішніх перешкод;
• гальмівну, яка полягає в тому, щоб стримувати інші, найчастіше сильні бажання, які не узгоджуються з головними цілями діяльності.

Вольовий акт

Найважливіше місце у проблемі волі займає поняття «вольовий акт». Кожен вольовий акт має певний зміст, найважливішими з компонентів якого є прийняття рішення та його виконання. Ці елементи вольового акту часто викликають значну психічну напругу, подібну за своїм характером до стану .

У структурі вольового акта виділяються такі основні складові:

• спонукання до скоєння вольової дії, що викликається тією чи іншою потребою. Причому ступінь усвідомлення цієї потреби може бути різною: від почуття, що неясно усвідомлюється, і до чітко усвідомленої мети;
• наявність одного або декількох мотивів та встановлення черговості їх виконання:
• «боротьба мотивів» у процесі вибору тієї чи іншої з суперечливих спонукань;
• прийняття рішення у процесі вибору тієї чи іншої варіанти поведінки. На даному етапі може виникнути або полегшення, або стан занепокоєння, пов'язане з невпевненістю в правильності прийнятого рішення;
• реалізація ухваленого рішення, здійснення того чи іншого варіанту дій.

На кожному з цих етапів вольового акту людина виявляє волю, контролює і коригує свої дії.

У яскраво проявляється особистість людини, її головні риси.

Воля проявляється у таких властивостях особистості, як:

• цілеспрямованість;
• самостійність;
• рішучість;
• наполегливість;
• витримка;
• самовладання;

Кожній із цих властивостей протистоять протилежні риси характеру, у яких виражено безвольність, тобто. відсутність своєї волі та підпорядкування чужій волі.

Найважливішим вольовим властивістю особистості виступає цілеспрямованістьяк здійснювати свої життєві цілі.

Самостійністьпроявляється в умінні вчиняти дії та приймати рішення на основі внутрішньої мотивації та своїх знань, вміння та навичок. Несамостійна людина орієнтована підпорядкування іншому, на перекладання відповідальності нею за чинні дії.

Рішучістьвиявляється в умінні своєчасно і без вагань приймати обдумане рішення і втілювати його в життя. Дії рішучої людини характеризуються продуманістю та швидкістю, сміливістю, впевненістю у своїх вчинках. Протилежною рисою рішучості є нерішучість. Людина, що відрізняється нерішучістю, постійно сумнівається, коливається у прийнятті рішень та використанні вибраних методів рішення. Нерішуча людина, навіть ухваливши рішення, починає знову сумніватися, вичікує, як надійдуть інші.

Витримка та самовладанняє вміння володіти собою, своїми діями та зовнішнім проявом емоцій, постійно їх контролювати, навіть за невдач і великих невдач. Протилежністю витримці є невміння стримувати себе, що викликано відсутністю спеціального виховання та самовиховання.

Наполегливістьвиявляється у вмінні домагатися поставленої мети, долаючи труднощі на шляху до її досягнення. Наполеглива людина не відступає від прийнятого рішення, а за невдач діє з подвоєною енергією. Людина, позбавлена ​​наполегливості, за першої невдачі відступає від прийнятого рішення.

Дисциплінованістьозначає усвідомлене підпорядкування своєї поведінки певним нормам та вимогам. Дисциплінованість проявляється у різних формахяк у поведінці, так і в мисленні, і протилежна недисциплінованості.

Мужність та сміливістьвиявляються у готовності та вмінні боротися, долати труднощі та небезпеки на шляху до досягнення мети, у готовності відстоювати свою життєву позицію. Мужності протилежна така якість, як боягузливість, що викликається зазвичай страхом.

Формування перерахованих вольових властивостей особистості визначається головним чином цілеспрямованим вихованням волі, що має бути невіддільним від виховання почуттів.

Сила волі та вольове регулювання

Щоб перейти до розмови про відмінності у волі, слід розібратися в цьому понятті. Воля, як відомо, здатність до вибору мети діяльності та внутрішнім зусиллям, необхідним для її здійснення. Це специфічний акт, що не зводиться до свідомості та діяльності як такої. Не всяка свідома дія, навіть пов'язана з подоланням перешкод на шляху до мети, є вольовою: головне у вольовому акті полягає в усвідомленні ціннісної характеристики мети дії, її відповідності принципам та нормам особистості. Для суб'єкта волі характерне не переживання «я хочу», а переживання «треба», «я винен». Здійснюючи вольову дію, людина протистоїть владі актуальних потреб, імпульсивних бажань.

За своєю структурою вольова поведінка розпадається на ухвалення рішення та його реалізацію. При розбіжності мети вольової дії та актуальної потреби прийняття рішення часто супроводжується тим, що у психологічній літературі називають боротьбою мотивів (акт вибору). Прийняте рішення реалізується в різних психологічних умовах, починаючи від таких, в яких достатньо прийняти рішення, а дія після цього здійснюється як би сама собою (наприклад, дії людини, що побачила дитину, що тоне), і закінчуючи такими, в яких реалізації вольової поведінки протистоїть яка- або сильна потреба, що породжує необхідність у спеціальних зусиллях для її подолання та здійснення наміченої мети (прояв сили волі).

Різні тлумачення волі в історії філософії та психології пов'язані, перш за все, з протилежністю детермінізму та індетермінізму: перший розглядає волю як зумовлену ззовні (фізичними, психологічними, соціальними причинами або божественним приреченням — у супранатуралістичному детермінізмі), другий — як автономну і самочинну. У навчаннях волюнтаризму воля постає як початкова та первинна основа світового процесу і, зокрема, людської діяльності.

Відмінність філософських підходів до проблеми волі знайшла своє відображення в психологічних теоріяхволі, які можуть бути поділені на дві групи: автогенетичні теорії, що розглядають волю як щось специфічне, що не зводиться до будь-яких інших процесів (В. Вундт та ін), та гетерогенетичні теорії, що визначають волю як щось вторинне, продукт яких-небудь інших психічних факторів та явищ - функцію мислення або уявлення (інтелектуалістичнітеорії багато представників школи І.Ф. Гербарта, Е. Мейман та ін), почуттів (Г. Еббінгауз та ін), комплекс відчуттів і т.п.

Радянська психологія у свій час, спираючись на діалектичний та історичний матеріалізм, розглядала волю в аспекті її суспільно-історичної обумовленості. Основним напрямом було вивчення філо- та онтогенезу довільних (що відбуваються з волі) дій та вищих психічних функцій(довільного сприйняття, запам'ятовування тощо). Довільний характер дії, як це було показано Л.С. Виготським, є результат опосередкування взаємин людини та середовища знаряддями та знаковими системами. У розвитку психіки дитини початкові мимовільні процеси сприйняття, пам'яті тощо. набувають довільного характеру, стають саморегульованими. Паралельно розвивається та здатність до утримання мети дії.

Важливу роль вивченні волі зіграли роботи радянського психолога Д.Н. Узнадзе та його школи з теорії установки.

Проблема виховання волі має велике значення і для педагогіки, у зв'язку з чим розробляються різні методики, які мають на меті тренування здатності до підтримки зусиль, необхідних досягнення мети. Воля тісно пов'язана з характером людини і відіграє значну роль у процесі її формування та перебудови. Відповідно до поширеної точки зору, характер є такою ж основою вольових процесів, як інтелект основою розумових процесів, а темперамент - емоційних.

Подібно до інших видів психічної діяльності, воля — процес рефлекторний по фізіологічній основіта типу вчинення.

Еволюційну передумову вольової поведінки представляє так званий рефлекс свободи у тварин — вроджена реакція, на яку адекватним стимулом служить насильницьке обмеження рухів. «Не будь його (рефлексу свободи), -писав І.П. Павлов, - будь-яка найменша перешкода, яку зустрічаю тварину своєму шляху, цілком перериваю б протягом його життя». Поданим радянського вченого В.П. Протопопова та інших дослідників, саме характер перепони визначає у вищих тварин перебір дій, у тому числі формується пристосувальний навичка. Таким чином, воля як активність, обумовлена ​​потребою в подоланні перешкоди, що зустрілася, володіє відомою самостійністю по відношенню до мотиву, що первинно ініціював поведінку. Виборче гальмування реакції подолання. а також специфічна дія на цю реакцію деяких лікарських речовин дозволяє говорити про наявність спеціального мозкового апарату, що реалізує рефлекс свободи в павлівському його розумінні. У механізмах вольового зусилля людини велику роль грає система мовних сигналів (Л.С. Виготський, А.Н. Леонтьєв, А.Р. Лурія). Для цілеспрямованої поведінки людини перепоною нерідко стає і конкуруюча потреба. Тоді домінування одного з мотивів визначатиметься не лише його співвідносною силою, а й виникненням активності, щодо якої субдомінантний мотив є перешкодою, внутрішньою перешкодою. Подібна ситуація зустрічається в тих випадках, коли прийнято говорити про вольове придушення емоцій, які точніше зумовили ці емоції потреб. Будучи тісно пов'язана з діями, свідомістю та емоціями людини, воля є самостійною формою її психічного життя. У той час як емоції забезпечують мобілізацію енергетичних ресурсів і перехід до тих форм реагування, які орієнтуються на широке коло ймовірно значущих сигналів (емоційні домінанти), воля перешкоджає надмірній генералізації емоційного збудження та сприяє утриманню спочатку обраного напряму. У свою чергу, вольова поведінка може стати джерелом позитивних емоцій до того, як буде досягнуто кінцевої мети, за рахунок задоволення самої потреби в подоланні перешкод. Ось чому найбільш продуктивним для діяльності людини виявляється поєднання сильної волі з оптимальним рівнем емоційної напруги.

Проблема волі, довільної та вольової регуляції поведінки та діяльності людини давно займає уми вчених, викликаючи гострі суперечки та дискусії. Fine в Стародавню Греціюпозначилися дві точки зору на розуміння волі: афективна та інтелектуалістична.

Платон розумів волю як певну здатність душі, визначальну і спонукаючу активність людини.

Арістотель пов'язував волю з розумом. Він ужив цей термін з метою позначення певного класу дій і вчинків людини, саме тих, які детермінуються не потребами, бажаннями, а розумінням потреби, необхідності, тобто. свідомих вчинків та дій чи прагнень, опосередкованих роздумом. Аристотель говорив про довільні рухи, щоб відокремити їх від мимовільних, які здійснюються без роздумів. До довільних дій він відносив ті, про які "Ми заздалегідь радилися з собою".

З історії психології відомо, що поняття «воля» було введено як пояснювальне про зародження дії, що ґрунтується не лише на бажаннях людини, а й на розумовому рішенні про її здійснення.

Надалі інтенсивна розробка уявлень про волю починається лише XVII в. і продовжується у XVIII-XIX ст., у Новому часі, відзначеному бурхливим розвитком природничо-наукових та психологічних знань. Ці уявлення можна розділити на три напрями, які у сучасній психології представлені як мотиваційний і регуляційний підходи, і навіть підхід «вільного вибору».

Мотиваційний підхід.У рамках цього підходу уявлення про природу свободи зводяться або до початкового моменту мотивації дії (бажання, прагнення, афекту), або до визнання свободи як тісно пов'язаної з мотивацією, але не ідентичної їй здатності до спонукання дій, зокрема до подолання перешкод.

Ототожнення волі та домінуючого у свідомості бажання простежується у поглядах значної частини дослідників. Так, одні пояснювали волю як здатність душі формувати бажання, інші — як останнє бажання, попереднє дії. Тим самим було воля виникала не як самостійна реальність. а як одне з бажань, зиск якого встановлюється розумом. У такому разі сутність мотиву становили емоції, а вольовий процес мав два моменти: афекту та обумовленого ним дії (Р. Декарт. Т. Гоббс, В. Вундт, Т. Рібо).

До регуляційний підхіду дослідженні волі належать уявлення про свободу волі як здатність до свідомого навмисного подолання перешкод. Якщо мотивація є лише чинником, ініціатором дії, існування перешкод шляху до виконання дії і навмисне їх подолання стає чинником вольового акта. Так розглядають подолання перешкод Л.С. Виготський та С.Л. Рубінштейн. Разом про те до функції волі вони відносять і примус. При цьому, наголошуючи на комплексному характері волі, вчені вказують на важливість регулятивної функції.

Підхід "вільного вибору".Вперше питання про спонтанний, нічим не детермінований вільний вибір поведінки поставив античний філософ Епікур. Надалі це спричинило виділення проблеми свободи волі.

Позиції представників цього підходу принципово були розмежовані. Одна частина вчених вважала, що багатогранність світу проявляється у волі. На їхню думку, у Всесвіті існує єдина світова воля, яка повністю вільна у своїх проявах, нічим не обмежена і тому могутня. У людини ж універсальна воля, яка представлена ​​у його власному характері. Він дано людині від народження як незмінний і взагалі непізнаваний. Волю ці вчені трактували як самостійну силу душі, здатної до вибору (А. Шопенгауэр, У. Джемс). Такі ідеї вважалися волюнтаристськими, бо вони оголошували волю найвищим принципом буття і утверджували незалежність людської волі від навколишньої дійсності.

Іншу позицію займали ті. хто розглядав волю не як самостійну силу, бо як здатність розуму приймати рішення (робити вибір). При цьому вибір виступав або основною функцією волі, або лише одним із моментів вольової дії (Б. Спіноза. І. Кант. В. Франкл та ін.).

У волі як синтетичній характеристиці особистості, її системну властивість виражається практична сторона свідомості. Не можна не погодитися з тими, хто вважає: є воля є людина, немає волі немає людини, скільки волі стільки і людини.

Наявні сьогодні дані дозволяють трактувати волю як системну якість, в якій виражається вся особистість в аспекті, який розкриває механізми її самостійної, ініціативної активності. За цим критерієм всі дії людини можна розглядати як ряд, що послідовно ускладнюється, від мимовільних (імпульсивних) до довільних і власне вольових дій. У довільних діях проявляється, за словами І.М. Сєченова, здатність людини керувати викликом, припиненням, посиленням чи ослабленням активності, спрямованої на досягнення свідомо поставлених цілей. Іншими словами, тут завжди має місце дія по інструкції та самоінструкції.

Власне не можуть не бути одночасно і довільними, оскільки вони теж завжди є діями по самоінструкції. Проте їхня характеристика цим не вичерпується. Вольові дії (воля як узагальнене позначення специфічного в людини вищого рівня управління всіма його психофізичними даними) припускають здатність особистості підпорядковувати задоволення нижчих потреб вищим, більш значущим, хоча менш привабливим сточки зору дійової особи. Наявність волі у сенсі достовірно свідчить про переважання в людини вищих, соціально зумовлених потреб і відповідних їм вищих (нормативних) почуттів.

В основі вольової поведінки, що рухається вищими почуттями, лежать, таким чином, засвоєні особистістю соціальні норми. Кодекс норм людини, який визначає, яку лінію поведінки він обере в конкретній ситуації, — одна з найпромовніших характеристик особистості, особливо з погляду ступеня обліку (або ігнорування) у ньому прав, законних домагань та сподівань інших людей.

У тих випадках, коли в діяльності людини нижчі потреби підпорядковують собі вищі, ми говоримо про безволі, хоча людина може долати при цьому для досягнення своєї мети великі труднощі (прагнучи, наприклад, здобути спиртне, наркотик тощо). Отже, сутність морально вихованої, доброї волі полягає у підпорядкуванні нижчих (у деяких випадках антисуспільних) потреб вищим, що виражає потреби ширших груп, іноді людства загалом.

Важливим психологічним механізмом усвідомленої ієрархізації мотивів є вольове зусилля. Вольове зусилля - пов'язане з напругою свідоме самоспонукання до переваг вищих устремлінь і гальмування нижчих, подолання відповідних зовнішніх і внутрішніх труднощів. Як відомо, підпорядкування спонукань нижчого порядку, безпосередньо більш привабливим, що веде до легших і приємніших дій, не вимагає зусиль.

Вольові компоненти, включені у регуляцію цілісних актів діяльності, тісно переплетені з емоціями людини та рівнем її орієнтування в навколишньому. Це може бути простежено у будь-яких проявах активності. Так, чим досконаліше, адекватніше розв'язуваному завданню орієнтовна діяльність, тим, за інших рівних умов, вища організованість і пряме її наслідок — економічність активності. Особливості зв'язку вольових проявів з характером усвідомлення людиною дійсності та своєї активності фіксуються у таких вольових властивостях особистості, як критичність волі, її принциповість та інших.

Аналіз поведінкових актів, що включають емоції підвищеної, а іноді крайньої інтенсивності, з точки зору співвідношення в них сили емоцій з рівнем орієнтування та організованості, може пролити світло на природу разючої відмінності афектів, що дезорганізують діяльність, від почуттів, що забезпечують її продуктивність при найвищій мобілізації . Типовим афектом є, наприклад, паніка. Для цього стану характерно, по-перше, пов'язане з пасивно-оборонною реакцією переживання страху, що паралізує здатність до орієнтування. Це, як правило, посилюється порушенням каналів комунікації, дезінформацією. Звідси повна дезорганізація як системи спільних дій, і дій кожної окремої особистості. До дезорганізації діяльності можуть призводити і афекти, що є вираженням активно-оборонних реакцій. Важливо підкреслити, що дезорганізація діяльності не є прямим наслідком надзвичайної за силою емоції. Проміжною і сполучною ланкою тут завжди виявляється порушення орієнтування. Злість, лють, як і жах, каламутять розум. Однак у тих випадках, коли найсильнішій емоційній напрузі відповідає ясна орієнтування в навколишньому і висока організованість, людина виявляється здатною буквально творити чудеса.

У спробі пояснити механізми поведінки людини в рамках проблеми волі виник напрям, який отримав у 1883 р. з легкої руки німецького соціолога Ф. Теніса назву «волюнтаризм» і визнає волю особливою надприродною силою. Згідно з волюнтаризмом, вольові акти нічим не визначаються, але самі визначають перебіг психічних процесів. Формування цього, сутнісно філософського. напрями у вивченні волі пов'язані з ранніми роботами А. Шопенгауера, з працями І. Канта. Таким чином, у крайньому своєму вираженні волюнтаризм протиставив вольовий початок об'єктивним законам природи та суспільства, утверджував незалежність людської волі від навколишньої дійсності.

Воля- це свідоме регулювання людиною своєї поведінки та діяльності, виражене в умінні долати внутрішні та зовнішні труднощі при здійсненні цілеспрямованих дій та вчинків.

Вольові дії— свідомо контрольовані дії, спрямовані на подолання труднощів та перешкод при досягненні поставленої мети.

Ключовою характеристикою вольового впливу є боротьба мотивів.

• Свідома опосередкованість.
• Опосередкованість внутрішнім інтелектуальним планом.
• Взаємозв'язок із мотивом «повинен».
• Зв'язок коїться з іншими психічними процесами: увагою, пам'яттю. мисленням, емоціями тощо.

• Підвищення ефективності відповідної діяльності.
• Вольова рефляція необхідна для того, щоб протягом тривалого часу утримувати в свідомості об'єкт, над яким розмірковує людина, підтримувати сконцентровану на ньому увагу.
• Регулювання основних психічних функцій: сприйняття, пам'яті, мислення тощо. Розвиток даних пізнавальних процесів від нижчих до вищих означає придбання людиною вольового контролю за ними.

• світогляд особистості;
• моральна стійкість особистості;
• ступінь суспільної значущості поставленої мети;
• установки щодо діяльності;
• рівень самоврядування та самоорганізації особистості.

• Переоцінка важливості мотиву.
• Залучення додаткових мотивів.
• Передбачення та переживання наступних подій/дій.
• Актуалізація мотиву (через уяву ситуації).
• Через мотиваційно-змістову сферу.
• Стійкий світогляд і переконання.

• за рівнем складності - прості, складні;
• за рівнем усвідомленості - довільні, мимовільні.

• сила волі;
• енергійність;
• наполегливість;
• витримка.

• Вибір мотивів та цілей.
• Регулювання спонукань до дій.
• Організація психічних процесів (у систему, адекватну виконуваної діяльності).

Мобілізація фізичних та психологічних можливостей. Отже, воля — це узагальнене поняття, за яким ховається багато психологічних феноменів.

Г. Мюнстерберг, відзначаючи, наприклад, роль уваги та уявлення у формуванні довільних дій, пише, що слабка воля дитини - це його нездатність довго утримувати увагу на цілі.

«Навчитися хотіти того чи іншого — це не важливо. Головне — навчитися справді виконувати те, що намічено, і не відволікатися будь-якими випадковими враженнями».

Ряд авторів вважає, що вольові властивості особистості формуються у процесі діяльності. Тому для розвитку «сили волі» (вольових якостей) найчастіше пропонується шлях, що здається найбільш простим і логічним: якщо «сила волі» проявляється у подоланні перешкод і труднощів, то шлях її розвитку йде через створення ситуацій, що вимагають такого подолання. Однак практика показує, що це не завжди призводить до успіху. Говорячи про розвиток «сили волі» та вольових якостей, слід враховувати їхню багатокомпонентну структуру. Один із компонентів цієї структури — моральний компонент волі, за І.М. Сєченову, тобто. ідеали, думка, моральні установки. — формується у процесі виховання, інші (наприклад, типологічні особливості властивостей нервової системи), як генетично зумовлені, не залежить від виховних впливів, і в дорослих практично не змінюються. Звідси розвиток тієї чи іншої вольової якості значною мірою залежить від того, у якому співвідношенні у структурі цієї якості знаходяться зазначені компоненти.

Велике значення на формування вольової сфери дитині має як пред'явлення щодо неї вимог, вербалізованих у словах «треба» і «не можна», а й контролю над виконанням цих вимог. Якщо дорослий каже «не можна», а дитина продовжує виконувати заборонену дію, якщо після слів «треба прибрати іграшки» дитина тікає і невиконання вимог залишається для неї без наслідків, потрібний стереотип вольової поведінки не виробляється.

З віком складність вимог до дитини вимог повинна збільшуватися. І тут він переконується у цьому, що дорослі зважають на його зрослими можливостями, тобто. визнають його вже "великим". Однак при цьому треба враховувати міру труднощів. які має подолати дитина, і не перетворювати розвиток її вольової сфери на нудне і нудне заняття, при якому розвиток волі стає самоціллю, а все життя дитини перетворюється, як писав С. Л. Рубінштейн, «в одне суцільне виконання різних обов'язків та завдання».

Чим менший вік дитини, тим більше потрібно їй допомоги у подоланні труднощів для того, щоб вона побачила кінцевий результат свого зусилля.

Постійне смикування, грубий окрик, надмірне фіксування уваги дитини на її недоліках та небезпеках майбутньої діяльності, піддражнення тощо. ведуть до невпевненості, а через неї до тривожності, нерішучості, остраху.

У нашому посібнику слід сказати і ролі обліку статевих особливостей. Так, неодноразово проводилися експерименти з самовиховання старшокласниками волі, в якому позначилися відмінності у розвитку тих чи інших вольових проявів залежно від статі. Дівчатам вдалося значно швидше, ніж юнакам, досягти успіхів у виправленні своїх недоліків. Порівняно з юнаками, більше дівчат навчилися наказувати собі, виробили самостійність, подолали впертість, розвинули рішучість, завзятість та наполегливість. Однак вони відставали від юнаків у розвитку сміливості, принциповості, мужності.

Самовиховання волі

Самовиховання воліє частиною самовдосконалення особистості і, отже, має здійснюватися відповідно до його правил і, насамперед, із розробкою програми самовиховання «сили волі».

Багато психологів розуміють вольовий акт як складну. функціональну систему(Рис. 14).

Так. ще Г.І. Челпанов у вольовому акті виділяв три елементи: бажання, прагнення та зусилля.

Л.С. Виготський у вольовому дії виділяв два окремих процесу: перший відповідає рішенню, замиканню нового мозкового зв'язку, створенню особливого функціонального апарату; другий, виконавчий, полягає у роботі створеного апарату, у дії за інструкцією, у виконанні рішення.

Багатокомпонентність та поліфункціональність вольового акту відзначається і В.І. Селівановим.

Виходячи з розгляду волі як довільного управління, останнє має включати самодетермінацію, самоініціацію, самоконтроль і самостимуляцію.

Самодетермінація (мотивація)

Детермінація - це обумовленість поведінки людини та тварин будь-якою причиною. Мимовільне поведінка тварин, як і мимовільні реакції людини, детерміновані, тобто. обумовлені будь-якою причиною (найчастіше - зовнішнім сигналом, подразником). При довільній поведінці кінцева причина дії вчинку знаходиться в самій людині. Саме він вирішує реагувати чи ні той чи інший зовнішній чи внутрішній сигнал. Однак ухвалення рішення (самодетермінація) у багатьох випадках є складним психічним процесом, який називається мотивацією.

Мал. 14. Структура вольового акту

Мотивація -це процес формування та обґрунтування наміру щось зробити чи не зробити. Сформована основа свого вчинку, дії називається мотивом. Щоб зрозуміти вчинок людини, ми часто запитуємо себе: а яким мотивом керувалася людина, здійснюючи цей вчинок?

Формування мотиву(підстави дії, вчинку) проходить ряд етапів: формування потреби особистості, вибір кошти та способу задоволення потреби, прийняття рішення та формування наміру вчинити дію чи вчинок.

Самомобілізація.Це друга функція волі. Самоініціація пов'язана із запуском дії для досягнення мети. Запуск здійснюється у вигляді вольового імпульсу, тобто. команди, що віддається самому собі, за допомогою внутрішньої мови - слів або вигуків, що вимовляються про себе.

Самоконтроль

У зв'язку з тим, що здійснення дій відбувається найчастіше за наявності зовнішніх і внутрішніх перешкод, які можуть призвести до відхилення від заданої програми дії та недосягнення мети, потрібно здійснювати свідомий самоконтроль за результатами, що одержуються на різних етапах. Для цього контролю використовується програма дії, що відкладається в короткочасну і оперативну пам'ять, яка служить людині еталоном для звірення з результатом. Якщо у свідомості людини при такому звірянні фіксується відхилення від заданого параметра (помилка), він вносить виправлення програму, тобто. здійснює її корекцію.

Самоконтроль здійснюється з допомогою свідомого та навмисного, тобто. довільного, уваги.

Самомобілізація (прояв сили волі)

Дуже часто здійснення дії чи діяльності, вчинення того чи іншого вчинку зустрічає труднощі, зовнішні чи внутрішні перешкоди. Подолання перешкод вимагає від людини інтелектуальної та фізичної напруги, що позначається як вольове зусилля. Використання вольового зусилля означає, що довільне управління видозмінилося на вольову регуляцію, спрямовану прояв так званої сили волі.

Вольова регуляція визначається силою мотиву (тому нерідко волю підміняють мотивами: якщо хочу, значить, роблю; проте ця формула не підходить для випадків, коли людина дуже хоче, але не робить, і коли дуже не хоче, але все ж таки робить). Безсумнівно, проте, що у будь-якому разі сила мотиву визначає і рівень прояву вольової зусилля: якщо дуже хочу досягти мети, то виявлятиму й більш інтенсивне і більш тривале вольове зусилля; так само і при забороні, прояві гальмівної функції волі: чим більше хочеться, тим більше вольове зусилля має докласти, щоб стримати своє прагнення, спрямоване задоволення потреби.

Вольові якості - це особливості вольової регуляції, що стали властивостями особистості і виявляються в конкретних специфічних ситуаціях, обумовлених характером труднощі, що долається.

Слід враховувати, що прояв вольових якостей визначається не тільки мотивами людини (наприклад, мотивом досягнення, що визначається двома складовими: прагненням до успіху та уникненням невдачі), його моральними установками, а й уродженими індивідуальними особливостями прояву властивостей нервової системи, що диференціюють особистість: сили — слабкості , рухливості - інертності, врівноваженості - неврівноваженості нервових процесів Наприклад, страх сильніше виражений в осіб із слабкою нервовою системою, рухливістю гальмування та переважанням гальмування над збудженням. Тому їм важче бути сміливішими, ніж особам із протилежними типологічними особливостями.

Отже, людина може бути несміливою, нерішучою, нетерплячою не тому, що не хоче проявити силу волі, а тому, що її прояви у неї є менші генетично обумовлені можливості (менше вроджених задатків).

Це не означає, що не слід докладати зусиль для розвитку вольової сфери особистості. Проте слід уникати і зайвого оптимізму, і стандартних, тим паче волюнтаристських, підходів у подоланні слабкості вольової сфери людини. Потрібно знати, що на шляху розвитку сили волі можна зіткнутися зі значними труднощами, тому потрібні терпіння, педагогічна мудрість, чуйність і такт.

Слід зазначити, що в однієї людини різні вольові якості виявляються неоднаково: одні краще, інші гірші. Це означає, що така воля (як механізм подолання перешкод і труднощів, тобто як сила волі) неоднорідна і проявляється по-різному в рахпічних ситуаціях. Отже, єдиної всім випадків волі (розумієш як сила волі) немає, інакше у будь-якій ситуації воля виявлялася б даною людиною або однаково успішно, або однаково погано.

Людина як мислить, відчуває, а й діє. Свідоме та цілеспрямоване регулювання діяльності людина реалізує за допомогою волі.

Волею називається усвідомлена здатність і прагнення людини здійснювати навмисні дії, створені задля досягнення свідомо поставленої мети, і свідомо регулювати своєї діяльності, керуючи своєю поведінкою.

Воля - це прагнення вибору виду діяльності, до внутрішніх зусиль, необхідним її здійснення. Навіть найпростіша трудова діяльність потребує вольових зусиль. Це сполучна ланка між свідомістю, з одного боку, і дією – з іншого.

Воля - це здатність людини долати перешкоди і домагатися поставленої мети, це свідоме саме регулювання своєї поведінки, це найскладніший психологічний процес, який викликає активність людини.

Воля - це насамперед влада над собою, над своїми почуттями та діями. Вона необхідна при виконанні певних дій, так і для утримання від небажаних дій.

Воля повинна супроводжувати всі види діяльності людини, щоб вони були ефективними. Там, де потрібне зусилля людини, напруга психіки та фізичних сил, обов'язково входить у дію воля. Вольове зусилля є особливий стан психічного напруження, у якому мобілізуються фізичні, інтелектуальні та моральні сили людини. Кожне вольове зусилля починається з усвідомлення мети та прояву прагнення її досягненню.

Воля людини проявляється у діях, реалізації яких людина свідомо регулює їх силу, швидкість та інші динамічні параметри. Рівень розвитку волі визначає, наскільки людина пристосована до тієї діяльності, яку він виконує. Для вольового акта характерне переживання "треба", "я винен", усвідомлення ціннісної характеристики мети діяльності.

Воля править людиною. Залежно від того, якою мірою вольові зусилля витрачає людина при досягненні мети, говорять про силу та стійкість волі.

Вольове вплив завжди відбувається з урахуванням певної мети і мотиву.

Воно включає три основні моменти:

1) вибір мети;

2) складання плану, тобто визначення завдань, засобів та організація досягнення мети;

3) виконання самої дії.

Заохоченням вольової дії можуть бути як власні потреби людини, так і потреби суспільства. Перехід до вольової регуляції дій необхідний, коли шляху досягнення мети виникають труднопереборные перешкоди.

До основних вольових якостей відносять наступні: цілеспрямованість, самостійність, рішучість, наполегливість, витримка, імпульсивність, слабкість, впертість та інші.

Під цілеспрямованістю розуміється вміння підкорити свою поведінку сталої життєвої мети. Постановка доступних цілей, які потребують значних зусиль, загартовує волю. Люди відрізняються один від одного за ступенем вольової активності:

Одні чекають на вказівки що і як робити;

Інші самі виступають з ініціативою та обирають методи дії.

Автономність вольової активності називають

самостійністю. Ця вольова якість проявляється при вмінні будувати свою поведінку за власним спонуканням, відповідно до власних поглядів та переконань. Керувати колективом самостійних людей нелегко.

Але ще важче, якщо в колективі є група працівників з такими негативними якостями волі, як навіюваність та негативізм. Вони не можуть підкоряти свої вчинки доводам розуму і діють, сліпо приймаючи чи сліпо відкидаючи чужі впливи, поради, роз'яснення. І навіюваність, і негативізм є висловлюванням слабоволія.

Життя постійно ставить перед людиною безліч завдань, які потребують вирішення. Вибір та прийняття рішення - одна з ланок вольового процесу, а рішучість - це важлива якість вольової людини. Нерішуча людина постійно вагається, тому що її рішення недостатньо проаналізоване, вона не до кінця впевнена у правильності прийнятого рішення.

Для вольової дії дуже важливим є виконання прийнятого рішення. Люди однаково завзяті у подоланні труднощів, в повному обсязі доводять ухвалене рішення остаточно. Здатність доводити прийняте рішення остаточно, досягати поставленої мети, долати шляху до мети різні зовнішні й внутрішні проблеми, називається у психології наполегливістю.

На відміну від наполегливості людина може виявляти негативну якість – упертість. У впертості проявляється безвольність, нездатність змусити себе керуватися розумними аргументами, фактами, порадами.

Важливими вольовими якостями є витримка та самовладання. Володіючи собою, людина утримується від дій та прояви почуттів, які усвідомлюються як небажані, непотрібні чи шкідливі у цих умовах чи зараз. Протилежною витримці та самовладання якістю є імпульсивність.

Нормальна система поведінки людини заснована на врівноваженості дратівливого та гальмівного процесів (нервових процесів збудження та гальмування).

Філософія, психологія, педагогіка та соціальна практика підтверджують, що воля людини може виховуватись. Основу виховання волі людини становить виховання її вольових якостей, які набуваються насамперед самовихованням. Тут потрібні не лише знання, а й тренування.

Людина повинна сама хотіти стати вольовою, і для цього повинна постійно тренувати себе, свою волю. Прийоми самовиховання волі можуть бути дуже різноманітні, але всі вони включають дотримання наступних рівнів:

починати треба з набуття звички долати порівняно незначні труднощі та перешкоди;

надзвичайно небезпечні будь-які самовиправдання (самообман);

труднощі повинні долатися задля досягнення великих цілей;

ухвалене рішення має бути виконане до кінця;

окрему мету слід дробити на етапи, досягнення яких створює умови, що наближають до мети;

дотримання режиму дня та життя важлива умова формування волі;

систематичне заняття спортом - це тренування як м'язів, а й волі;

успіх діяльності залежить лише від вольових якостей, а й від відповідних навичок;

для виховання волі важливе самонавіювання.

Постійне виховання волі є важливою умовою виконання будь-якої професійної діяльності, а також удосконалення особистості задля досягнення мети.

2.10. Вольові процеси

Вольові процеси - це свідоме регулювання людиною своєї поведінки та діяльності, пов'язане з подоланням внутрішніх та зовнішніх перешкод, з мобілізацією всіх своїх сил на досягнення поставлених цілей. Людина використовує свою волю при ухваленні рішень, при виборі мети, при здійсненні дій для подолання перешкод на шляху до мети.

Вольові процеси бувають простими та складними. До простих відносяться ті, які непохитно ведуть людину до наміченої мети, а прийняття рішень відбувається без боротьби мотивів. У складних вольових процесах виділяють такі етапи:

усвідомлення мети та прагнення її досягти;

усвідомлення можливостей її досягти;

поява мотивів, пов'язаних із досягненням мети;

боротьба мотивів та вибір можливості досягнення;

ухвалення рішення про можливі дії;

здійснення ухваленого рішення;

Поряд із вольовими діями людина часто виконує і невольові (автоматичні та інстинктивні), які здійснюються без контролю з боку свідомості і не потребують докладання вольових зусиль.

Залежно від характеру перебігу вольових процесів виділяють такі вольові якості особистості:

цілеспрямованість;

самовладання;

самостійність;

рішучість;

наполегливість;

енергійність;

ініціативність;

старанність.

Тема 3. Психічні стани

3.1 Класифікація психічних станів

Психічний стан - це відносно стійкий нині рівень психічного життя. За своєю динамічності психічні станизаймають проміжне місце між психічними процесами та психічними властивостями.

Психічні змагання (душевне піднесення, ейфорія, відчуження, втома, бадьорість, апатія, активність, агресія, пасивність та ін.) впливають на психічні процеси, прискорюючи або уповільнюючи їх перебіг, а психічні стани виступають як основа при формуванні психічних .

Разом про те психіка єдина і розподіл психічних явищ на психічні процеси, стану та властивості є суто умовним. Наприклад, такі психічні явища, як щастя, кохання, стрес та ін, одні психологи відносять до психічних (емоційних) процесів, інші – до психічних станів.

Кожна людина постійно переживає різні психічні стани.<^Три одних состояниях наша деятель­ность протекает легко и продуктивно, при других - трудно и не вполне эффективно.

Психічні стани залежать від навколишнього оточення, фізіологічних факторів, часу, словесного впливу та інших умов.

Психічні стани класифікують:

Залежно від тривалості: короткочасні та тривалі.

Залежно від впливу на особливості поведінки та діяльності особистості: стеничні (що підвищують активність) та астенічні (знижують активність).

Залежно від ступеня усвідомленості: стани більш менш усвідомлювані людиною.

3.2. Депривація, депресія, фрустрація, агресія

Психічні стани кожної людини індивідуальні.

Однак, завжди можна виділити позитивні та негативні психічні стани різних людей. Прикладом позитивних станів є психічні стани щастя, кохання та інших., негативних - тривога, депривація, фрустрація, депресія, агресія тощо.

Депривація - це стан переживання відносної позбавленості, що породжується невідповідністю того, що людина має, і того, що на її думку, вона повинна мати. Людина перебуває у стані депривації, якщо в неї немає того, чим володіють інші (або чим вона володіла в минулому), якщо вона прагне цього і вважає за можливе мати. Наприклад, стан дітей, позбавлених стосунків близькості з батьками, особливо з матір'ю. Депривація часто супроводжується зниженим настроєм, депресією, апатією, які на короткий час можуть змінюватись ейфорією, дратівливістю.

Депресія – це стан психічної пригніченості, туги, розпачу. При цьому потяги, мотиви, вольова активність різко знижено. Характерними є думки про власну відповідальність за різноманітні неприємні, важкі події, що відбулися в житті людини або її близьких. Почуття провини за події минулого та відчуття безпорадності перед життєвими труднощами поєднуються з почуттям безперспективності. Самооцінку різко знижено. Зміненим виявляється сприйняття часу, що тече нестерпно довго.

Для поведінки у стані депресії характерні уповільненість, безініціативність, швидка стомлюваність; усе це призводить до різкого падіння продуктивності. У важких, тривалих станах депресії можливі спроби самогубства.

Апатія - стан млявості, байдужості до оточення, відсутність прагнення діяльності.

Ейфорія - неадекватно підвищений веселий настрій, стан благодушності та безтурботності, що не відповідає об'єктивним обставинам.

Фрустрація - психічний стан, що у відповідь появи об'єктивно і суб'єктивно непереборних перешкод шляху задоволення потреб, досягнення цілей, вирішення завдань. Фрустрація - це аварія надій, переживання невдачі. Емоційно вона може виражатися в гніві, досаді, розпачі, почутті провини. Фрустрація створює внутрішні умови для апатії, депресії та агресії.

Агресія - запускається та підтримується емоціями, що входять до комплексу ворожості (гнів, огида, зневага). У стані агресії людина готова заподіяти іншій шкоді, образити, перемогти, вбити. Наприклад, сексуальна агресія може виявлятися у сексуальній грубості, зґвалтуванні, знущанні та вбивстві (сексуальні маніяки-вбивці).