Yaki sú hlavnými prvkami ekonomickej kultúry. Yaki sú hlavnými prvkami ekonomickej kultúry. Štruktúra ekonomickej kultúry. Koncept singularity. Postavenie, sociálne roly špecialít
Kultúrny rozvoj v maximálnej možnej miere sprostredkúva víziu kultúrneho povedomia (skúsenosti) a polingu.
Množstvo noriem je v oblasti politiky, ekonomiky, suspіlnyh vіdnosin taky. púčik. Samotný spôsob, akým ľudia ležia, chi viber nevyvinie spôsob, ako sa rozvíjať ako kultúrny štandard ich éry, chi sa jednoducho spája so životným zariadením. Ale, ak sa rozhodnete, nebudete môcť podvádzať. Ak sa rozhodneme učiť sa z takej sféry činnosti, akou je ekonomika, pomôže vám to spoznať ekonomickú kultúru.
Ekonomická kultúra prosperity je celý systém hodnôt a motívov štátnej činnosti, dynamika a kvalita ekonomických znalostí, hodnotenia tohto druhu ľudí, ako aj zmena tradícií a noriem, ktoré regulujú ekonomické správanie. Ekonomická kultúra špecializácie je organickou jednotou dôkazov a praktickej činnosti. Ukazuje kreativitu riadenia ekonomickej aktivity ľudí v procese výroby, rozpodіlu, že spozhivannya. Ekonomická kultúra jednotlivosti môže svedčiť o ekonomickej kultúre ekonomiky, vyzdvihovať ju, alebo v nej aj vystupovať, rozvíjať jej rozvoj.
V štruktúre ekonomickej kultúry možno identifikovať najdôležitejšie prvky: znalosti a praktickosť, ekonomickú smerovosť, spôsoby organizácie činnosti, normy, ktoré regulujú správanie ľudí v nej.
Základom ekonomickej kultúry špecializácie sú vedomosti a ekonomické znalosti sú jej najdôležitejšou zložkou. Tieto poznatky sú súborom ekonomických výpovedí o vývoji, výmene, distribúcii a záchrane materiálnych statkov, vtláčaní ekonomického života do rozvoja spoločnosti, o spôsoboch a formách, metódach, ktoré je potrebné prijať pre rozvoj spoločnosti. Dnešná všestrannosť, ekonomicky životaschopné vymagayut vo veľkom pratsіvnik a neustále rastúce znalosti. Ekonomické poznatky tvoria výpoveď o ekonomických vzájomných vzťahoch v súčasnom svete, zákonitosti vývoja ekonomického života spoločnosti. Na ich základe sa rozvíjajú ekonomické myšlienky a praktické myšlienky ekonomicky gramotného, morálne založeného správania, ktoré sú významné v moderných mysliach ekonomických špecialít.
Nahromadené znalosti špecializácie aktívne vyhrávajú v každodennej činnosti, ktorá je dôležitou hospodárskou kultúrou skladu a ekonomickým účelom. Umožňuje vám poznať realitu ekonomických javov a procesov, pracovať s vlastnými ekonomickými pojmami, analyzovať konkrétne ekonomické situácie. Pіznannya suchasnoї ekonomіchnoї dіysnostі Je analіz ekonomіchnih zakonіv (napriklad, expozícia zakonіv popiť, ktorý ponúka) sutnostі rіznih ekonomіchnih yavisch (napriklad, dôvody aj naslіdkіv іnflyatsії, bezrobіttya Toschi) ekonomіchnih vіdnosin (napriklad, robotodavtsya aj najal pratsіvnika, veriteľ, ktorý pozichalnika) zdravý 'jazyk ekonomického života s ostatnými sférami života domácnosti.
Voľba noriem správania v ekonomike, efektívnosť dosahovania ekonomických úloh je bohatá na to, čo spočíva v sociálno-psychologických aspektoch účastníkov ekonomickej aktivity. Medzi nimi je potrebné vidieť taký dôležitý prvok ekonomickej kultúry, akým je ekonomické usmerňovanie partikulárnosti, ktorej zložkami sú spotreba, záujmy a motívy činnosti ľudí v ekonomickej sfére. Smerovanie osobitostí zahŕňa sociálne postoje a sociálne, o významných hodnotách. Reformovaná ruská spoločnosť si teda formuje sociálne postoje k
Echochoi Ekoniїi teorém (Tsooy Vimagaє Dobіd v Novi, Rinkovi Okodov, MeriorRouvnyne), aktívne sa zapájať do riadenia Provadzhenny (Cyom Spring, Naddania Ekonio Speed, Svodniy, Merrivannya, Tajika Vlasznosti Smeankonniki, Rinkovia Vlasznosti Vishennikići), . Vzal som si svoj rozvoj a systém hodnotových orientácií osobitosti, ktorý zahŕňa ekonomickú slobodu, súťaž, dôležitejšie nastavenie akejkoľvek formy moci, komerčný úspech ako veľký spoločenský úspech.
Sociálne postoje zohrávajú významnú úlohu v rozvoji ekonomickej kultúry a špecializácie. Lyudina, napríklad, bola vytvorená, napríklad, inštalácia pre kreatívnu prácu, ktorá sa zúčastňuje aktivít s veľkým záujmom, podporuje inovatívne projekty, sleduje technický dosah skromne. e) Takéto výsledky sa nevytvoria inštaláciou vo formálnom prostredí pred praxou. (Aby som vám ukázal, ako ukázať rôzne postoje k praxi, zrovnoprávniť výsledky svojich činov.) Tak ako má človek sociálny postoj k tým, ktorí chcú viac žiť, menej žiť, vtedy sa vina a ich aktivity menej hromadia, napučiavať menej.
Ekonomická kultúra človeka je zasiata postupnosťou jeho špeciálnych právomocí a právomocí, ktoré sú výsledkom jeho účasti na činnosti. Takéto vlastnosti možno pripísať praktickosti, životaschopnosti, arogancii, racionálnej organizácii práce, odhodlaniu, inováciám a iným. ). Pre nadväznosť ekonomických aspektov je možné hodnotiť úroveň ekonomickej kultúry a špecifickosti.
EKONOMICKÉ VÍZIE A ZÁUJMY
Dôležitým prejavom ekonomickej kultúry je ekonomická modrá. Vzhľadom na povahu ekonomických služieb medzi ľuďmi (vlhkosť, výmena ciel a distribúcia tovaru a služieb) je potrebné nielen rozvoj virobnitstva, ale aj sociálnej rіvnovaga v suspіlstvі, jogo stability. Z ich pohľadu priamo súvisí problém sociálnej spravodlivosti, ak ho kožný človek z tejto sociálnej skupiny zbaví možnosti získať sociálne dávky ladom vo forme suspіlno korisnostі svoєї dіyalnostі, її využitie na iné účely. ľudia, suspіlstva.
Ekonomické záujmy ľudí fungujú ako poukážka na ich ekonomické príjmy. Ekonomické záujmy príjemcu (odstránenie maximálneho príjmu) a najatého pracovníka (predať svoju prácu drahšie a získať vyššiu mzdu) sa teda odpočítajú od systému ekonomických úľav. (Zamyslite sa nad tým, ako sú ekonomické záujmy lekára, vedca, farmára určované peniazmi a peniazmi zo základných ekonomických zdrojov.) V záujme cesty je touto cestou uspokojovanie potrieb ľudí. Napríklad otrimannya pributka (prečo polygaє ekonomіchny _interes pridpriєmtsya) - tse a є sposіb sposіb sovsіb sobіbіb sobіbіbіh prіbіbіh prіtіbіh prіnitіdіnbіn Záujem sa javí ako neprerušovaný dôvod pre ľudí.
Potreba prekonať vznešenosť medzi prirodzenými aktivitami ľudí, aby šetrili energiu a uspokojovali rastúce potreby, zastrašovala ľudí organizovať hospodárstvo tak, aby ich to podnietilo k tomu, aby intenzívne a praxou dosahovali rast vlastného dobra. História nám ukazuje dva dôležité prílevy na ľudí za účelom dosiahnutia vyššej produktivity práce (a v prípade väčšieho uspokojenia ich potrieb) - cena násilia a ekonomický záujem. Odveká prax prevalcovala ľudí v tom, že násilie nie je najlepším spôsobom ekonomického spivrobnitstva a zvyšovania produktivity práce. Kedysi by boli potrebné také metódy organizovania ospalého života, ako keby zaručovali právo na kožnú aktivitu v prospech všetkých, uvedomujúc si záujmy moci, ale zároveň by brali rast dobrej vôle. všetkých a neporušujú práva iných ľudí.
Jedným zo spôsobov ekonomického spivrobnitstva ľudí, hlavným spôsobom boja proti ľudskému egoizmu je stať sa mechanizmom trhovej ekonomiky. Tento mechanizmus dal ľuďom príležitosť zaviesť svoje cvičenie podľa svojich najlepších schopností do rámca, ktorý ľuďom umožňuje neustále cvičiť jeden s jedným na vzájomne bdelých mysliach. (Hádajte, aká je „neviditeľná ruka“ trhu.)
Pri hľadaní spôsobov, ako zosúladiť ekonomické záujmy jednotlivca a napätie, boli ciele rôznych foriem ovplyvňovania identity ľudí: filozofické presvedčenia, morálne normy, mystika, náboženstvo. Zohrali veľkú úlohu pri formovaní osobitného prvku ekonomiky – podnikateľskej etiky, ktorá odhaľuje normy a pravidlá správania sa v činnosti vlády. Tieto normy sú dôležitým prvkom ekonomickej kultúry, ktorý uľahčuje spravovanie práv, dôveru ľudí, znižuje nedôveru a veštenie.
Pokiaľ ide o návrat do histórie, potom napríklad pre ruskú školu ekonomického myslenia bolo charakteristické uprednostňovanie globálneho dobra pred individuálnym záujmom, úloha duchovných a morálnych základov pre rozvoj inovácií a podnikania. . Takže ruský vedec-ekonóm, profesor D.V. Yalitsya je jedným z faktorov rastu, ktorý prispieva k hospodárskemu rozvoju, pomenúva kultúrne a historické sily ľudí. Najdôležitejšie z týchto síl vína, ktoré rešpektujú zvichaї ta zvichaї, morálku, osvietenie, ducha prijateľnosti, legislatívu, suverenitu a poddajnosť života. Akademik I. ja Yanzhul, yakii vipustiv, narodený v roku 1912 kniha „Ekonomický význam čestnosti (faktor zabudnutia)“, v ktorej sa píše, že „chcem byť úprimná, vytvoriť najväčšie bohatstvo krajiny, neexistuje taká veľká hodnota ako čestnosť. .. To je dôvod, prečo všetky civilizované mocnosti rešpektujú svoju povinnú bezpečnosť zdravia a čestnosť s najlepšími zákonmi a vimagati їх vikonannya. Tu je zrejmé: 1) čestnosť
jaka vikonanny obіtsyanki; 2) čestnosť, ako povaga k moci niekoho iného; 3) čestnosť ako povaha práv iných ľudí; 4) čestnosť ako povaga k základným zákonom a morálnym pravidlám.
Dnes sa v krajinách s rozvinutým trhovým hospodárstvom vážna úcta prikladá morálnym aspektom hospodárskej činnosti. Etika sa uplatňuje na väčšine obchodných škôl, mnohé korporácie prijímajú etické kódexy. Záujem o etiku bludov pre mysle tých shkodi, pretože je neetické, nečestné obchodné správanie vyvolávať napätie. Civilizované chápanie úspechu dnešnej doby sa pred nami objavuje aj z morálnych a etických, a potom z finančných momentov. Bohužiaľ, čo znamená premýšľať o morálke a dobrom všetkého blaha? Pedenkova Vіdpovіda možno nájsť od American Auto Podromislovia, Pіdpromitzia G. Ford, P_dpromniki P_DPRIєMNIKOKO DIYALNOSTІ Dodržiavanie _yuynnya Suspіlsti: "Robiti je základom k základom čisto narodeninového RANIDPRYTS OFSHI -PYІIV NIE PRE NA TA špekulácie ... Vojna vystrašiť ľudí, že vám zberač neobslúži a koniec jogy nie je ďaleko. Priaznivé vyhliadky na dermálnu aplikáciu sa ukážu len vtedy, ak základom jogovej aktivity nebude len program „zarobte si veľké groše“, ale zarobte si ho so zameraním na potreby ľudí, a čím konkrétnejšie bude takáto orientácia, prinesie viac úspech.
Dovoľte mi pripomenúť, že neudržateľný obchod odoberá pozitívnu reakciu napätia. Yogo osobitnú prestíž, právomoc spoločnosti klesnúť, shcho, vlastnou rukou, dať pod sumnіv yakіst súdruhmi a služby, ktoré proponuyutsya. Pod hrozbou zreshtoy sa objavujú jogové prebytky. Z nasledujúcich dôvodov sa trhová ekonomika stáva čoraz populárnejšou frázou „Vesele, ale je to jasné“. Samotná prax gospodaryuvannya vikhovu ľudí, orientovaná na výber správania. V pіdpriєmnitstvі formuyutsya takі ekonomіchno tej morálnej tsіnnі yakostі osobistostі, jaka vіdpovіdalnіst, samostіynіst, rozvazhlivіst (umіnnya orієntuvatisya v obstanovtsі, spіvvіdnositi svoї Bazhannya z Bazhanov іnshih ľudia tsіlі - іz zásobu їh dosyagnennya), chrám pratsezdatnіst, CREATIVE pіdhіd vysporiadať tej іn.
Avšak suspіlnі myseľ, ktorá vznikla na Ukrajine v 90. rokoch pp. Skutočné morálne a psychologické vhľady podnikov, iných foriem ekonomických aktivít a dneška sú ďaleko od ideálu. Snaha ľahko zarobiť peniaze, návnada na zhovievavosť, nečestnosť a bezohľadnosť sa často objavujú medzi Rusmi s morálnym rozhľadom moderných obchodníkov. Predstavme si, že nová generácia, ktorá vyrástla v mysliach ekonomickej slobody, vytvorí nové hodnoty, spojené nielen s materiálnym blahobytom, ale aj etickými princípmi činnosti.
EKONOMICKÁ SLOBODA A SOCIÁLNA VIDITEĽNOSŤ
Už viete, že slovo „sloboda“ možno vidieť z rôznych pozícií: drancovanie človeka nešťastným spôsobom, násilie; schopnosť konať podľa vlastnej vôle, teda podľa poznania potreby; prítomnosť alternatív, možnosť voľby, pluralita. Čo je ekonomická sloboda?
Ekonomická sloboda zahŕňa slobodu robiť ekonomické rozhodnutia, slobodu ekonomických procesov. Jednotlivec (a len niekoľko vín) má právo na virishuvati, ktorý druh činnosti pre nových lepších (zamestnanie na prenájom, podnikanie atď.), ako forma participácie moci sa mu zdá byť poslušnejší, v v určitej sfére av určitom regióne krajiny pôsobiť vo svojom. Jadrom trhu, ako viete, je princíp suverénnej slobody. Spozhivach vіlniy pri výbere tovaru, virobnik, formy šetrenia. Vyrobnik vіlniy vyborі typ činnosti, її obyagu a formy.
Trhová ekonomika sa často nazýva ekonomikou slobodného podnikania. Čo znamená slovo „zadarmo“? Ekonomická sloboda prijatia, pretože rešpektuje vedu, transfery, ktoré v nových є pevná sukupnіstі práva, scho zaručujú autonómiu, sebestačne akceptujú rozhodnutia na základe voľby mysle, tvoria tú sféru štátnej činnosti, metodickú v її priblenny produkt viro.
Ekonomická sloboda ľudí prešla evolučnou cestou. V priebehu histórie boli odhalené її opuchy a vidlivi, boli odhalené rôzne stránky života človeka: osobitná stagnácia, stagnácia reči (vrátane boržnika ako veriteľa), tlak vonkajších podmienok (neurogénna, neprijateľná stavová situácia na trh). Suspіlny razvitok ako bibalancujúci mizh, na jednej strane väčšia špeciálna sloboda, pivo s vysokým stupňom štátnych rizík, na druhej strane väčšia ekonomická bezpečnosť, pivo pre vazalských úhorov.
Dosvіd pokazyvaє, scho do spіvvіdshennya raznyh storіn ekonomіchnoї sloboda zastosuєmo princíp "nič nad svetom." Iným spôsobom sa nedosiahne ani sloboda tvorivosti, ani zaručená pohoda. Ekonomická sloboda bez regulácie mocenských práv zákonom, či tradícia prechodu od chaosu k triumfu mocenského práva. Zároveň je napríklad príkazová a administratívna ekonomika, ktorá obklopuje vládnu iniciatívu, odsúdená na zastavenie rozvoja.
Cordoni, ktorí majú ekonomickú slobodu slúžiť efektívnosti výroby, sú obklopení betónovo-historickým nábytkom. Súčasná trhová ekonomika si teda spravidla nebude vyžadovať systematické, brutálne násilie, ktoré je nevyhnutné. Hodinu sa cvičí propagácia výmeny slobody trhu za vylepšenie ekonomického tábora. Napríklad regulácia trhovej ekonomiky často pôsobí ako nástroj na urýchlenie rozvoja. (Hádajte, aké sú spôsoby regulácie víťaznej moci.) Bez takejto hodnosti sa rast pozemného staviteľstva stane základom pre uznanie suverenity osobitosti. Vek a sloboda si budú vyžadovať materiálny základ: pre hladujúceho znamená sebavyjadrenie prvé všetko v hlade a potom budeme môcť urobiť viac.
Ekonomická sloboda osobitosti nie je nevyhnutná z hľadiska sociálnej životaschopnosti. Teoretici a praktici ekonómie začali rešpektovať prísľub ekonomickej aktivity v prírode. Na jednej strane uplatňovanie maximálneho príjmu a hististické obhajovanie súkromných záujmov, na druhej strane potreba rešpektovať záujmy a hodnoty spoločnosti s cieľom prejaviť sociálnu životaschopnosť.
Vidpovіdalnіst - najmä sociálne a morálno-právne postavenie osobitosti voči suspіlstva ako celku a voči iným ľuďom, keďže sa vyznačuje porušovaním ich morálnych záväzných a právnych noriem. Napríklad myšlienka sociálnej životaschopnosti pre podnikanie získala veľkú popularitu v rokoch 1970-1980 v Spojených štátoch a potom v iných krajinách. Vaughn uvádza, že podnik možno považovať za špeciálne ekonomické záujmy a záujmy blahobytu zahal. Zároveň sa nám pred prípravnými zákonmi objavila spoločenská životaschopnosť. Potom sa prenos budúcnosti stal nevyhnutným znakom. Presne to isté možno vidieť pri formovaní rýchleho (americkí zberači dali vytvorenie „zajtrajšieho rýchleho“ ako metaforu pre podnikanie), čo zaisťuje bezpečnosť životného prostredia. Sociálna, politická stabilita blahobytu, podpora rovnakého rozvoja kultúry.
Zdatnіst uchasnikіv ekonomіchnoї dіyalnostі svіdomo vikonuvati morálne pravovі vimogi suspіlstva nesiem vіdpovіdalnіst pre ich dіyalnіst sogodnі nezmіrno zrostaє v zv'yazku prorivom vedy aj tehnіki v glibinnі rіvnі svіtobudovi (vikoristannya vnutrіshnoatomnoї že іnshih energіy, vіdkrittya molekulyarnoї bіologії, gennoї іnzhenerії). Tu sa koža nechránenej plodiny môže stať pre ľudí nebezpečnou. Hádajte, aké katastrofálne následky spôsobila invázia ľudí za pomoci vedy do prírodného prostredia.
Po dlhú dobu bola profesia remeselníka na väčšine územia charakterizovaná dôležitou iracionálnou vikoristánnosťou syrovin a vysokou mierou zmätku navkolishného stredu. Svet mal ešte širšiu predstavu o tých, ktorí sú zodpovední za ochranu nevyhnutného stredu. Držanie zisku bolo spôsobené nemilosrdným využívaním a ničením prírodných zdrojov a zlepšenie environmentálnej situácie viedlo k zníženiu príjmov z podnikov a zvýšeniu cien náhradného tovaru. Nie je prekvapujúce, že reakcia podnikov na presadzovanie environmentálnych noriem bola často negatívna a implementácia týchto opatrení nemohla byť dobrovoľná (dodatočné zákony, administratívna kontrola). Posilnenie ľahkého environmentálneho hnutia, rozvoj koncepcie a princípov vývoja ocele priniesli zmeny v požiadavkách podnikov do dovkil. Stabilný rozvoj - taký rozvoj prosperity, ktorý umožňuje uspokojovať potreby poslednej generácie bez obáv o uspokojenie ich potrieb budúcich generácií. Dôležité je, pre koho bol priamo vytvorený na konferencii OSN z najvýznamnejšieho média a rozvoja Pre zvýšenie rozvoja sa do skladu vybrali predstavitelia najbohatších nadnárodných spoločností sveta. Tieto spoločnosti a okremі pіdpriієmtsі, yakі prevzali princípy vývoja ocele, efektívne vikoristovuyut dôkladnejšie vinobnicі procesy, prahat do vykonannya ekologichnіchny vimog (zabіgannya zabrudnennya, zamenshennya vіdіdkhodn Takéto spoločnosti a podniky získavajú výhody nad konkurentmi, ak nezískajú nové prístupy k podnikateľskej činnosti. Ako spôsob, ako ukázať jasné dôkazy, je možný nárast ekonomickej aktivity, ekonomického rastu a environmentálnej bezpečnosti.
V dnešnom Rusku je úroveň environmentálneho povedomia v strednom cenovom centre stále nízka. Takže do polovice roku 1995 bolo na poctu ministerstva obrany Dovkіllya a prírodných zdrojov len asi 18 tisíc. іz 800 tis. registrácie malých a stredných podnikov preniesli činnosti ochrany prírody do svojich stanov. A len 20 % z nich žije priamo s niekým iným. Bohatstvo života Rusov je bohaté na to, v čom ležať, keďže hospodárstvo a ekológia sa budú navzájom dopĺňať. Na to je potrebné presadzovať právne a kontrolné metódy s ekonomickými mechanizmami a sebakontrolou podnikateľov, podporou ich sociálnej životaschopnosti. Vikoristovuyuchi svetlo dosvid, ruskí podnikatelia potrebujú vyvinúť normy správania pre národné firmy v kuchyni proti dovkіllya a prechod na model rozvoja ocele.
PREPOJENIE EKONOMICKEJ KULTÚRY A AKTIVITY
Prax prinášania úzkych vzájomných vzťahov a vzájomnej závislosti ekonomickej kultúry a ekonomickej aktivity. Spôsoby organizácie aktivít, víťazné špeciality takých základných spoločenských rolí, ako je virobnik, spozhivach, vlasnik, pridávajú formovanie a rozvoj všetkých prvkov ekonomickej kultúry. Natomista, ekonomická kultúra a špecialita nepochybne prispievajú k efektívnosti ekonomickej činnosti, úspechu víťazných sociálnych rolí.
Jednou z najdôležitejších spoločenských úloh špecializácie je úloha virobníka. V mysliach prechodu na nový, informačno-počítačový, technologický spôsob vypracovávania bude pracovník potrebovať nielen vysokú úroveň vzdelania a odbornej prípravy, ale aj vysokú úroveň morálky, vysokú úroveň globálnej kultúry. Dnešná prax je skôr ako kreatívny zmist, čo znamená disciplínu, povzbudenie (šéf, majster, produktový kontrolór), sebadisciplínu a sebakontrolu. Svedomie, osobitná životaschopnosť a iná morálna integrita pôsobia ako hlavný kontrolór v prípade akéhokoľvek svedomia.
S ohľadom na rozvoj hlavných prvkov ekonomickej kultúry, v jeho línii, stanoviť povahu a efektívnosť hospodárskej činnosti. Jeho zadkom môže byť japonská trhová ekonomika. Tam sa systematické presadzovanie jeho správania ako správania založeného na pravidlách a konceptoch ako „borg“, „lojalita“ a „dobrá vôľa“ ukázalo ako mimoriadne dôležité pre dosiahnutie individuálnej a skupinovej efektívnosti a hralo dôležitú úlohu v tomto odvetví.
V domácnosti v 90. rokoch zmeny, ktoré sa robia, boli privedené do bodu formácie v mysliach príkazovo-administratívneho systému podozrievavých etichnyh hodnôt, ktoré ničia minulosť dosvidu. Kreatívnu prácu robota často začali nahrádzať pokojné cvičenia a boj o prežitie. Chápanie prechodného obdobia ukazuje, že ekonomika v hospodárskej politike liberálneho myslenia naštartovala rozvoj trhovej ekonomiky a zároveň poukázala na nepravdivý sociálny rast, nárast chudoby, pokles kvality života. Mnoho odborníkov si uvedomuje, že tento proces liberalizácie je sprevádzaný formovaním nového systému hodnôt, de "každý vyhrá viac ako cent."
Tento posun v hodnotách potvrdzuje skutočnosť, že pri prechode na trh v našej krajine sa shahraystvo rozmohlo. Toto je bagatolický jav, ale na základe akejkoľvek jogovej rozmanitosti (krádež, sprenevera, podvod, poskytovanie dokumentov, klamstvo, potom) klamstvo zlomyseľne privlastnené mocou niekoho iného, nezávisle, v tejto podobe je to nemiestne: haliere ( napríklad fiyalnist fіramantsovyh), iné materiálne hodnoty, intelektuálny vývoj a ďalšie. Tilki sa narodil v roku 1998 V blízkosti Poľska cca 150 tis. ekonomické zlo. Štát sa bojí žiť, zabezpečiť zmenu pravicového zmýšľania pre biznis, nastoliť obrovskú kontrolu nad činnosťou subjektu štátu v hraniciach „právneho poľa“, šukati spôsob obyvateľstva. vo finančných sférach, chrániť sebaochranu samoshchadzhen.
Proces formovania hodnôt novej ruskej ekonomiky je trojaký, čo nižšie ilustrujú dva polárne úsudky o trhovej ekonomike. Najprv treba povedať: „Princíp korozívnosti je zničiť svedomie, morálne visenie ľudí. Súkromná autorita viaže človeka k sebe takým spôsobom, že bude stúpať s ostatnými ľuďmi. Trh s touto oddanosťou ekonomickej slobode je šialený, pokiaľ ide o rešpekt, a celá prosperita trhu je v podstate antidemokratická a protiľudová. Iný tvrdí: „S civilizovanými trhmi by bolo možné pochopiť „záujem“ a „ideál“, mala by sa dosiahnuť materiálna prosperita a duchovnosť. Samotná moc bola sprivatizovaná, aby okradla nezávislý ľud a slúžila ako konečný garant slobody. Vymogi trhu stverdzhuyut nerozbitné normy čestnosti, poriadku a dôvery ako obov'yazkovі mysle a efektívnosti podnikania vodnosin. Konkurencia je dobrý nápad, ale je tu aj boj o pravidlá, ktoré sú stále silne ovládané obrovskou myšlienkou. Skrytosť demokracie nás tlačí pred slobodu – ekonomickú, politickú a intelektuálnu. A žiarlivosť na bdelosť nevyhnutne povedie ku kríze napínavej morálky. Yake z sudzhen viac základným náterom - virishuvati vás.
Zmeny, ku ktorým dochádza v krajine, stavajú ľudí a spoločnosť pred výber možných možností rozvoja. Tsej vibіr maє mіsce nielen v politike a ekonomike, ale aj v sociálno-kultúrnej sfére, vzhľadom na ktorú je bohatá na to, čo položiť rovnanie života, jogo tsіnіsnі orientiru, stіykіst byť ako ľudská ospalosť.
PRAKTICKÉ VISNOWS
1 Zapnite túto inú praktickú ekonomickú činnosť, získajte ekonomické znalosti o tejto norme ekonomickej kultúry pre správnu voľbu tohto rozhodnutia, optimálneho pre váš úspech.
2 Rozšírte svoj ekonomický svetoglyad, sledujte sociálne a ekonomické zmeny, ktoré nastanú v budúcnosti, čo vám pomôže realizovať svoje vlastné topánky a ako hromotĺk. Ako si vybrať účasťou vo voľbách môžete prispieť k hospodárskej politike štátu.
3 Oceňujte svoju pozíciu voči takýmto negatívnym javom, ako je kult zisku, groše, klamstvo a privlastňovanie si moci niekoho iného, nekalá súťaž.
4 Skúste sa zapojiť do necivilizovaných foriem participácie na hospodárskom živote, v prípade „chamtivosť nie je nad rámec pravidiel“. Prijatím rozhodnutia nevolajte len jogu na teresu rozumu, ale počúvajte prirodzeného sudcu – svedomie.
5 Rozviňte svoje vlastné ekonomicky významné kapacity, ktoré vám pomôžu získať veľkú vitalitu a konkurencieschopnosť: výkonnosť a podnikavosť, iniciatívnosť a samostatnosť, potreba dosiahnuteľného úspechu a sociálnej aktivity, kreativita
dokument
Z práce ruského štátu apctsenny diyacha, doktor ekonomických vied Є. S. Stroeva „moc, prosperita a reformy v Rusku“.
V zlomovom bode, podobne ako v tom minulom, nie je bezpečné vyrastať, hrnúť sa spolu ... s prsteňom, ktorý napĺňa rôzne triky politických a ekonomických a veľkých sociokultúrnych akumulácií.
Pitirim Sorokin sa k tomuto fenoménu už dávno odvrátil od rešpektu: „... Nech je to ľud, nadvláda národa, ako keby ste nemohli vytvoriť nový sociálno-kultúrny poriadok namiesto toho, ktorý po páde okrem toho prestáva byť popredným „historickým“ ľudom vášho národa a jednoducho sa premení na „ekonomický ľudský materiál“, ktorý bude uctievaním a víťazstvami iných, tvorivejších suspіlstva, ktoré národy.“
Це сенанная є kraj pre Rosіinoa, Інель інтересів, oskilki ї інтересів, osskіlki veda, oskіlki veda, kultúra, oskitt, morálka, ІdeologіІіІиция Іедольііциция Іельнересів, oskilki
Žiadosť o dokument
1. O čom je autor Ruskej spoločnosti? Aký druh voľby môžem urobiť a prečo?
2. Čo Rusko potrebuje na nový sociokultúrny poriadok?
3. Koľko kultúrnej akumulácie spojenej s riadeným hospodárstvom by bolo možné obnoviť na „historickú pamiatku“?
4. Na základe textu odseku propagovať hodnoty „novej ekonomiky“, pretože sa stali významnými prvkami ekonomickej kultúry XXI.
VÝKON PRE SAMOtest
1. Aké sú hlavné prvky ekonomickej kultúry?
2. Aký význam má ekonomická direktívnosť a sociálne postoje konkrétnosti?
3. Aký je záujem vlády ako jednotného základu pre ekonomickú voľbu?
4. Vzhľadom na to, na čo by mala byť založená voľba ekonomického správania osoby?
5. Aká je potreba ekonomickej slobody?
6. V čom spočíva možná „filantropia“ ekonomiky a ekológie?
7. Čo je podstatou a významom ekonomicky gramotného a morálne hodnotného správania človeka v ekonomike?
8. Aké problémy má nová ekonomika v Rusku?
ŽIADOSŤ
1 Aké slová spájate s trhmi ruskej ekonomiky: anarchia, hospodárstvo
efektívnosť, barbarstvo, čestnosť, sociálne partnerstvo, klamstvo, stabilita, spravodlivosť, zákonnosť, zisk, racionalita? Ilustrujte zadkami a zabaľte svoj výber.
2. Riadky z listu svojho rovesníka do redakcie novín: „Iba myseľ, iba skutočný rozrahunok – os toho, čo sa v živote vyžaduje. Postavte sa len na seba, vtedy dosiahnete všetko. I yaknamenshe vir tak voláme pochutty, také neexistujú. Racionalizmus, dynamika – os ideálu nášho eri. Prečo môžete čakať na autora listu?
3. „Svoju slobodu si môžeš zachrániť len tam, ty to vieš a uvedomuješ si to,“ – tvrdil nemecký filozof 20. storočia. K. Jaspers. Môžete mi prosím pomôcť? Nájdite príklady, ktoré podporujú váš nápad. Vymenujte tri značky, podľa vášho názoru, hodnoty slobodného človeka.
4. Medzinárodní experti zaradili Rusko na 149. mesiac sveta za rovnaké investície. Takže podľa hodnotenia fakhivtsiv podnikateľov by viac ako 80% ruských podnikateľov malo rešpektovať, že zákon je lepšie neporušovať. Ale praktické skayutsya z neobov'yazkovistyu partneri potrebujú viac ako 90%. S touto krivdou si menej ako 60 % z nich vyčíta. Ako sa staviate k základom dvoch mravov u účastníkov ekonomických fondov – pre seba a pre partnera? Ako môžete v krajine vytvoriť systém ochrany a podpory ekonomického správania, ktorý je charakterizovaný ako nadiya, peredbachuvana a dovira? Čo by ste povedali robiti pre koho?
Ak viete opraviť alebo opraviť propozície pred prvou lekciou, napíšte nám.
Ekonomická kultúra prosperity tento systém hodnôt a motívov činnosti štátu, rozpoltené a kvalitné ekonomické poznatky, odhady a ľudia, ako aj zmena tradícií a noriem, ktoré regulujú ekonomické správanie.
Ekonomická kultúra vyjadruje:
- šikovné nastavenie ako forma moci a komerčného úspechu;
- Neakceptovanie nálady prieskumu;
- Vytvorenie a rozvoj sociálneho média pre podnikanie.
- celá organická jednota dôkazov a praktickej činnosti, čo znamená kreativitu smerujúcu k hospodárskej činnosti človeka v procese výroby, rozpodіlu, že sponzhivannya.
V štruktúre ekonomickej kultúry možno identifikovať najdôležitejšie prvky: znalosti a praktickosť, ekonomickú smerovosť, spôsoby organizácie činnosti, normy, ktoré regulujú správanie ľudí v nej.
Základom ekonomickej kultúry špecializácie je informovanosť.
Ekonomické znalosti – sukupnіst ekonomіchnyh vyavlenija pre vyrobnitstvom, obmіn, rozpodіl і spozhivannâ materiálne bohatstvo, infúziu ekonomického života na rozvoj suspіlstva, o cestách a formách, metódach, scho priyat stať sa rozvojom suspіlstva. Zápach je najdôležitejšou zložkou ekonomickej kultúry. Ekonomické poznatky tvoria výpoveď o ekonomických vzájomných vzťahoch v súčasnom svete, zákonitosti vývoja ekonomického života spoločnosti. Na ich základe sa rozvíjajú ekonomické myšlienky a praktické, ekonomicky kompetentné, morálne založené správanie, ktoré sú významné pre moderné myslenie ekonomickej špecializácie.
Dôležitá skladová ekonomická kultúra ekonomický cieľ . Umožňuje vám poznať realitu ekonomických javov a procesov, pracovať s vlastnými ekonomickými pojmami, analyzovať konkrétne ekonomické situácie.
Voľba noriem správania v ekonomike, efektívnosť rozvoja ekonomických úloh pre veľký svet spočíva v sociálnych a psychologických aspektoch účastníkov ekonomickej aktivity. Medzi nimi je dôležitý prvok ekonomickej kultúry ekonomické narovnanie jednotlivcov, ktorí pôsobia ako zložky spotrebu, záujmy a motívy činnosti v ekonomickej sfére. Smer jednotlivca zahŕňa sociálna inštalácia і spoločensky významné hodnoty .
Ekonomická kultúra človeka je zasiata postupnosťou osobitných právomocí a právomocí, ktoré sú výsledkom jeho účasti na činnosti.
Pre postupnosť ekonomických aspektov možno hodnotiť ekonomickú kultúru ľudí.
Zrazok zavdannya
B1. Napíšte slovo, ktoré v schéme chýba.
Návrh: Vedomosti.
Téma 3
moc- príslušnosť prejavov, materiálnych a duchovných hodnôt spievajúcim osobám, zákonné právo na takúto príslušnosť a ekonomický vplyv medzi ľuďmi podľa príslušnosti, právo prenášať predmety moci.
Moc ako privlastňovanie si materiálnych statkov ľuďmi v procese ich formovania, výmeny, rozdeľovania tohto bohatstva jednota právnej a ekonomickej kompenzácie. V skutočnom živote je smrad nerozoznateľný: ekonomické peniaze sú chránené zákonom a legálne peniaze moci sú vo forme ekonomickej realizácie.
Právny arbiter moci realizované prostredníctvom zhromažďovania práv її subjektov: Volodinnya, koristuvannya, objednávanie.
Práva Cі sú úzko prepojené a je menej pre komplex vytvoriť zákonnú autoritu.
Ekonomická zmena vlhkosti vyvinutý prostredníctvom týchto funkčných charakteristík: Volodynnya, Keruvannyaі ovládanie. Navyše, hlavná vec je kontrola nad virobnicho-finančnou činnosťou subjektu moci.
Okrem toho sa zvyšuje ekonomická rovnováha vlhkosti nastavenie človeka k prírode, k sebe, že k suspіlstva.
Іsnuyuchi formy moci sú rozmanitejšie. Uveďme niekoľko klasifikácií foriem autority.
Súčasná trhová ekonomika prenáša základ rôznych foriem moci, suverenity , kolektívne, skupinové, individuálneže neosobné meniace sa formy, ako napr. kolektívne-súkromné alebo štátno-kolektívneže v. Súčasná trhová ekonomika je ekonomikou zmenenej sily, ako je pocit z používania rôznych foriem vlhkosti, a to isté platí aj pre pocit z prijímania rôznych foriem.
V súvislosti s ústavou Ruskej federácie sú v Ruskej federácii uznané a chránené a súkromné , suverénne, obecné a iné formy moci
V rôznych krajinách a v rôznych historických obdobiach, konkrétne, spivvіdnennia súkromnej a suverénnej moci sa môže zmeniť - sila môže viesť znárodnenie(lat. natio - ľud) moc, teda odovzdanie moci zo súkromných rúk do rúk štátu, že privatizácia(lat. privatus - súkromná) právomoc, a to tak, že prevod právomoci na štát bude sankcionovaný hromadne alebo nimi vytvorený právnickým osobám.
Zrazok zavdannya
B2. Nižšie je uvedený zoznam výrazov. Usi smrad, krim one, pov'yazanі z ponyattyam "moc".
Volodinnya; nájomné; objednávanie; mineno; zdieľam; koristuvannya.
Poznajte a vyslovte tento výraz, ktorý nie je v súlade s pojmami „moc“.
Návrh: Akcia.
20. Ekonomická kultúra Godbaz10, §14.
20.1. Ekonomická kultúra: podstata a štruktúra.
20.2. Ekonomichnі vіdnosinі і interesi.
20.3. Ekonomická sloboda a životaschopnosť.
20.4. Koncepcia rozvoja ocele.
20.5. Ekonomická kultúra a činnosť.
20.1 . Ekonomická kultúra: podstata a štruktúra.
Kultúrny rozvoj v maximálnej možnej miere sprostredkúva víziu kultúrneho povedomia (skúsenosti) a polingu. Tsі zrazki є v oblasti politiky, ekonomiky, suspіlnyh vіdnosin toshcho. Samotný spôsob, akým ľudia ležia, chi vibere nevyvinie cestu ku kultúrnemu štandardu ich éry, alebo sa jednoducho pripúta k životu situácie.
Ekonomická kultúra prosperity- Tse systém hodnôt a motívov štátnej činnosti, nejednotné a kvalitné ekonomické znalosti, odhady a ľudia, ako aj zmena tradičných a noriem, ktoré regulujú ekonomické správanie.
Je to organická jednota dôkazov a praktickej činnosti.
Ekonomická kultúra jednotlivosti môže svedčiť o ekonomickej kultúre ekonomiky, vyzdvihovať ju, alebo v nej aj vystupovať, rozvíjať jej rozvoj.
Štruktúra ekonomickej kultúry:
1) vedomosti (postupnosť ekonomických výkazov o vytváraní, výmene, distribúcii a šetrení hmotných statkov) a praktické poznatky;
2) ekonomické myšlienky (umožňujúce poznať realitu ekonomických javov a procesov, pracovať s vlastnými ekonomickými pojmami, analyzovať konkrétne ekonomické situácie);
3) ekonomické smerovanie (spotreby, záujmy, motívy činnosti v ekonomickej sfére);
4) metódy organizácie činností;
5) normy, ktoré regulujú správanie človeka v ňom (charita, disciplína, míňanie peňazí, bez štátnej príslušnosti, baiduzhist, shahraystvo).
20.2 . Ekonomické vstupy a záujmy.
Vzhľadom na charakter ekonomických služieb medzi ľuďmi (vlhkosť, výmena ciel a distribúcia tovarov a služieb) kládol nielen rozvoj virobnitstva, ale aj sociálnej stability. Ekonomické záujmy ľudí sú odrazom ich ekonomických výhod. Zo systému ekonomických výhod sú teda odpočítané ekonomické záujmy podnikateľov (odstránenie maximálneho zisku) a najatého pracovníka (predať svoju prácu drahšie a získať vyšší plat).
Ekonomický záujem- tse pragnennya ľudia odoberajú požehnania, ktoré sú potrebné pre bezpečnosť ich života, tj.
Jedným zo spôsobov ekonomického spivrobnitstva ľudí, hlavným spôsobom boja proti ľudskému egoizmu je stať sa mechanizmom trhovej ekonomiky. Tento mechanizmus dal ľuďom príležitosť umožniť ľuďom cvičiť najlepším možným spôsobom v rámci, ktorý im umožňuje neustále cvičiť jeden po druhom na vzájomne bdelých mysliach (Adam Smith o „neviditeľnej ruke“ trhu ).
Pri hľadaní spôsobov, ako harmonizovať ekonomické záujmy, špeciality a suspіlstva boule vikoristanіy raznі spôsoby, ako svіdomіst ľudí: filozofické vchennya, morálne normy, mystika, náboženstvo. Spôsobilo to vytvorenie špeciálneho prvku ekonomiky - podnikateľskej etiky, stanovenie noriem, ktoré uľahčujú výkon spravodlivosti, pokoj ľudí, znižovanie nedôvery v ono veštenie. Civilizácie pochopenia úspechu sa nám dnes objavia pred morálnymi a etickými a potom z finančných momentov \u003d\u003e "Úprimne, ale je to predvídateľné."
20.3 . Ekonomická sloboda a životaschopnosť.
Ekonomická sloboda zahŕňa slobodu robiť ekonomické rozhodnutia, slobodu ekonomických procesov. Ekonomická sloboda bez regulácie mocenských práv zákonom, ktorú tradícia premieňa na chaos, ktorý víťazí nad mocenským právom. Regulácia trhovej ekonomiky preto často pôsobí ako nástroj na urýchlenie rozvoja. Ekonomická sloboda jednotlivca je nekonzistentná z hľadiska sociálnej životaschopnosti. V povahe ekonomických činností je položená protirichcha. Na jednej strane uplatnenie maximálneho príjmu a jeho mystické obhajovanie súkromných záujmov, na strane druhej potreba vzývať záujmy a hodnoty domácnosti.
Vidpovidalnista – Predovšetkým spoločensky to morálno-právne nastavenie osobitosti na suspendovanie tých druhých ľudí ako celku, keďže sa vyznačujú svojou morálnou záväznosťou a právnymi normami. Zároveň sa nám pred prípravnými zákonmi objavila spoločenská životaschopnosť.
!!! Nevyhnutným znakom bol potom presun budúcnosti (vytvorenie „života zajtrajška“, istota environmentálnej bezpečnosti, sociálnej, politickej, stability blahobytu, podpora rovnakého osvietenia tejto kultúry). Sociálna životaschopnosť účastníkov ekonomickej aktivity roka neúmerne rastie v súvislosti s prelomom vedy a techniky v dedine svetla. Nárast environmentálnych problémov spôsobil zmenu v menovaní podnikov na dovkil.
20.4 . .
V osemdesiatych rokoch sa začalo hovoriť o ekorozvoji, rozvoji bez skazy, o potrebe rozvoja ekosystémov. O potrebe "vývoja bez skazy" klasu. o potrebe „neustáleho rozvoja“, pre niektorých „uspokojenie potrieb súčasnej doby neživí budovanie budúcich generácií na uspokojenie potrieb úradov“.
Koncepcia rozvoja ocele- taký rozvoj blahobytu, ktorý umožňuje uspokojovanie potrieb poslednej generácie bez toho, aby budúce generácie uspokojovali ich potreby.
Menovaní experti Svitovej banky trvalo udržateľný rozvoj ako proces riadenia bohatstva (portfólia) aktív, smerovanie k úsporám a rozširovanie možností, ktoré ľudia majú. Medzi aktíva v tejto kategórii patrí nielen fyzický kapitál, ktorý je tradične financovaný, ale aj prírodný a ľudský kapitál. Ak chcete byť stabilný, rozvoj môže zabezpečiť rast - inak, akceptujte, nezmenený - v hodine všetkých týchto aktív (a nielen ekonomického rastu!). Vіdpovіdno, kým sa vyvolané označenie stalo hlavným ukazovateľom udržateľnosti, razroblenim Svіtovy banky, є "skutočná miera (miera) ochrana" alebo "skutočná miera investícií" v krajine. Okamžite prijmite do sveta nahromadeného bohatstva, aby ste nechránili degradáciu prírodných zdrojov, ako sú líšky a rody ropy, na jednej strane a na druhej strane - investície do ľudí - jeden z najdôležitejších aktív každej krajiny.
Nástup koncepcie rozvoja ocele dal vzniknúť základnému základu tradičnej ekonomiky – nevýmennému ekonomickému rastu. Tradičná ekonomika posilňuje, že maximalizáciu ziskov a spokojnosť s trhovým systémom spolu s maximalizáciou blahobytu ľudí a malým podielom na trhu je možné korigovať štátnou politikou. Koncepcia rozvoja ocele je dôležitá, aby sa krátkodobá maximalizácia ziskov a uspokojenie jednotlivcov-spozhivachivs priviedli k využívaniu prírodných a sociálnych zdrojov, v ktorých je prvoradá dobrá vôľa obyvateľstva a prežitie biologických druhov.
V jednom z hlavných dokumentov konferencie OSN z najvýznamnejšieho média a rozvoja (Rio de Janeiro, 1992) „Poriadok dňa XXI. storočia“, v časti 4 (časť 1), ktoré možno pripísať zmenám v povahe povaha situácie, myšlienka je jednoduchá, je potrebné zájsť ďalej, než je koncepcia rozvoja ocele, ak hovoria diakoni ekonómie „podriadiť sa súhrnom tradičného chápania ekonomického rastu“ a ozýva sa šepkanie „schém sporenia a virobnitstva, keďže zodpovedajú základným potrebám ľudí“.
V skutočnosti sa nedá hovoriť o nevýhodnosti ekonomického rastu ekonomiky, ale o pripútaní sa v prvej fáze k iracionálnemu rastu zdrojov potrebného média. Je dôležité zostať pred svetom rastúcej konkurencie, rastu tak nízkych ukazovateľov úspešnej ekonomickej aktivity, ako je produktivita a zisk. Vodnochase perehіd na "іnformatsіynogo suspіlstva" - ekonomika nematerіalnih potokіv fіnansіv, Informácie, statické snímky povіdomlen, іntelektualnoї vlasnostі - sa budú predávať len na tak zvanoї "dematerіalіzatsії" gospodarskoї dіyalnostі: vzhe v obsyagi fіnansovih časovom pristane perevischuyut obsyagi torgіvlі materіalnimi tovaru 7 razіv. Nová ekonomika sa rúca ako nedostatok materiálnych (a prírodných) zdrojov, a napriek tomu je zdrojov, informácií a vedomostí viac.
20.5 . Hospodárska kultúra a hospodárska činnosť.
Rozpoltená ekonomická kultúra špecializácie vlieva úspech do sociálnych rolí virobníka, vlasníka a opatrovateľa. V predstavách nového, informačno-počítačového spôsobu kultivácie pracovníka je ako vysoká úroveň vzdelania a vysoká úroveň morálky nevyhnutná vysoká úroveň globálnej kultúry. Dnešná prax nie je taká disciplinovaná, aby podporovala volania, ale skôr sebadisciplínu a sebaovládanie. Japonské hospodárstvo možno použiť ako príklad efektívnosti ekonomickej aktivity pri rozvoji ekonomickej kultúry. Tam, vo svetle jeho mystického správania na základe chamtivosti správania, založeného na pravidlách a takých konceptoch, ako sú „borg“, „lojalita“, „dobrá vôľa“, dosiahol dosah individuálnej a skupinovej efektívnosti a viedol k priemyselnej pokrok.
Strana 1
Ekonomická kultúra sa formuje z kultúry podnikania, vlády, ekonomického partnerstva, finančnej analýzy.
Kategóriu ekonomickej kultúry možno definovať ako spôsob, formu a výsledok činnosti ľudí v procese trvalo udržateľnej výroby, výmeny, rozdeľovania a zdokonaľovania materiálnych a duchovných výhod. Postupnosť zmien vo vzájomnej závislosti fáz pozastavenia tvorby dáva možnosť odhaliť štruktúru a podstatu ekonomickej kultúry, ako postupnosť kultúry kultivácie, kultúry výmeny, kultúry rozpodіla a kultúra prežitia.
Pohľad na ekonomickú kultúru ako na spôsob vzájomnej modality medzi ekonomickými znalosťami a ekonomickými predstavami vyjadruje úsudok o možnostiach regulácie, hypotéky týmto spôsobom. Ide o možnosť regulácie vo vzťahu k spôsobu rastu, ktorý je najflexibilnejší a najcitlivejší, ako v pláne stanovenia pozitívnej ekonomickej predstavy, tak v pláne zvyšovania ekonomickej životaschopnosti reálnou zmistickou praxou.
Pohľad na ekonomickú kultúru ako na spôsob vzájomného vzťahu medzi ekonomickými informáciami a ekonomickými predstavami vyjadruje úsudky o možnostiach regulácie, čím sa vytvára základ pre tento spôsob ekonomického správania subjektu.
Znaky ekonomickej kultúry, ako procesu, ktorý reguluje ekonomické správanie, sú podobné útoku.
Rozvitok ekonomіchnoї kultúra suspіlstva vklyuchaє gospodarska otsіnku (cez vartіst prvky scho modelyuєtsya zagalnu odinitsyu korisnostі, ekspertnu os) nakopichenih aj vtrachenih, vіdtvoryuvanih aj nevіdtvoryuvanih (SSMSC nie je mozhut Buti dodanі z rezultatіv kus gospodarskogo seredovischa) materіalnih tsіnnostey jaka na zastiglіy (predmetnіy, vіdchutnіy)) formy a pri pohľade na totalitu tvorby hnedých efektov v rôznych službách a prácach.
V americkej ekonomickej kultúre je robot často víťazný viac než len dosť. Americký študent Kozhen sa cíti ako jeho profesor ekonómie a financií. Ak budú Američania a Japonci spolupracovať, základné a dôležité problémy sa dajú ospravedlniť ich rozdielnym chápaním každodennej práce. Pre Japoncov je robot človekom, zatiaľ čo Američania sú dostatočne inteligentní na to, aby abstrahovali robota z pohľadu ľudstva. Američania si zaslúžia robotu ako baba. Najväčší úspech takéhoto medzikultúrneho spivingu predstavujú Japonci, ktorí prácu berú ako rituál nariaďovania administratívnej moci.
Po prvé, ekonomická kultúra zahŕňa len tie hodnoty, potreby, výhody, ktoré sú obviňované z potrieb ekonomiky a spôsobujú významný (pozitívny alebo negatívny) vplyv. Toto sú sociálne normy, ktoré sú obviňované z vnútorných potrieb ekonomiky.
Štruktúra konceptu „ekonomická kultúra“ zahŕňa základné ekonomické poznatky, špecifiká podnikania, technologický proces výroby, smarting, učenie sa, zvyšovanie znalostí kože člena tímu.
Translačnou funkciou ekonomickej kultúry je prenos hodnôt, noriem, motívov správania z minulosti, z dneška do budúcnosti.
Selekčná funkcia ekonomickej kultúry - tse vydbir іz klesajúce hodnoty a normy sú tiché, yakі nebhіdnі pre vyvіshennya zavdan rozvoj suspіlstva.
Optimálna úloha ekonomickej kultúry v regulácii ekonomického správania subjektu môže mať v najcivilizovanejších priemyselne vyspelých krajinách normatívny charakter.
Autori sa pozerajú na ekonomickú kultúru ako na spôsob osvietenia (doplnenie spoločenských hodnôt a noriem), keďže v skutočnosti sú povolaní regulovať tieto chi a ďalšie procesy. Týmto spôsobom sa zmena ekonomickej kultúry vzhľadom na súhrn hodnôt a noriem dostáva do rámca základnej ekonomickej štruktúry napätia a vzhľadu celého systému. Zároveň nerešpektujú ani momenty historickej útočnosti týchto hodnôt (zvony hodiny), ani momenty ich obnovy v procese neustáleho vytvárania kultúry. Takýmto spôsobom, keď sa ekonomická kultúra stáva statickým fenoménom a abstrahuje od procesu vývoja, autori sa dostávajú do logickej medzery medzi prvou a druhou časťou svojho osudu. Ak sa ekonomická kultúra javí len ako akumulácia spoločenských hodnôt a noriem, potom nemôže vyhrať úlohu regulátora, keďže sa budúcnosti pripisuje akceptovanie zberu a aktualizácie hodnôt a noriem, ktoré fungujú. v oblasti ekonomiky.
Poznámka 1
Ekonomická kultúra špeciality
Poznámka 2
Koncept ekonomickej kultúry
Ekonomická kultúra spoločnosti sa nazýva systém hodnôt a motívov štátnej činnosti, kvalita a rovnosť ekonomických vedomostí, kutilstvo a hodnotenia ľudí, ako aj tradície a normy, ktoré regulujú hospodárstvo. správanie.
Ekonomická kultúra diktuje formám moci osobitné nastavenie a zdokonaľuje strednú cestu.
Ekonomická kultúra je nenápadná jednota dôkazov a praktickej činnosti, ktorá je prvoradá vo vývoji hospodárskej činnosti človeka a ktorá sa prejavuje v procese výroby, rozpodіlu, že spozhivannya.
Poznámka 1
Najdôležitejšie prvky v štruktúre ekonomickej kultúry možno nazvať vedomosťami a praktickými úvahami, normami, ktoré upravujú osobitosti správania ľudí v hospodárstve a pomáhajú ich organizovať.
Svidomist je základom ekonomickej kultúry. Ekonomické poznanie je komplex ekonomických prejavov ľudí o kovaní, rozpodіl, výmene, ako aj znižovaní materiálneho bohatstva, o formovaní metódy, ktorá dáva bývalý rozvoj prosperity a infúzie do formovania ekonomických procesov.
Ekonomické znalosti sú podstatnou súčasťou ekonomickej kultúry. Zápach nám umožňuje vyjadrovať sa o hlavných zákonitostiach rozvoja ekonomiky spoločnosti, o ekonomických vzájomných vzťahoch vo svete vedy, rozvíjať našu ekonomickú víziu a praktické myšlienky, umožňuje nám rozvíjať ekonomicky gramotné, morálne založené správanie. .
Ekonomická kultúra špeciality
Dôležité miesto v ekonomickej kultúre majú ekonomické myšlienky, ktoré vám umožňujú rozpoznať realitu ekonomických javov a procesov, správne zvládnuť ekonomické chápanie, analyzovať konkrétne ekonomické situácie.
Vzhľadom na sociálno-psychologické charakteristiky účastníkov ekonomickej aktivity veľkého sveta je možné v ekonomike stanoviť rôzne spôsoby, efektívnosť rozvoja ekonomických úloh. Smerovanie špeciálnych znakov charakterizuje spoločensky významné hodnoty a sociálne postoje.
Ekonomickú kultúru človeka možno pestovať skúmaním komplexu špeciálnych právomocí a právomocí, ktoré určujú výsledok jeho účasti na aktivitách. Rozpoltenosť kultúry konkrétneho človeka vo sfére ekonomiky možno posudzovať podľa postupnosti všetkých jogových ekonomických aspektov.
Skutočne ekonomická kultúra je vždy šik, pokiaľ ide o život, tradície, mentalitu, ako mocní ľudia. Preto si ako príklad nemôžeme vziať cudzí model fungovania ekonomiky.
Poznámka 2
Pre Rusko je celosvetovo najbližší európsky model sociálneho a ekonomického rozvoja, ktorý je humánnejší, menej americký ako japonský, vychádza z hodnôt európskej duchovnej kultúry a zahŕňa široký systém sociálnej ochrany obyvateľstva.
Tento model však môže zvíťaziť iba so všeobecným vzhľadom trendov a čŕt rozvoja národnej ruskej kultúry, inak je úplne hlúpe hovoriť o ekonomickej kultúre.
Funkcie ekonomickej kultúry
Ekonomická kultúra vikonuє kіlka dôležité funkcie.
- Adaptačná funkcia, ktorá je mimo. ROVNAKÉ VYHRALO DZVOLLє Lyunі, prispôsobenie sa spoločensky-econichny lebkám zavesenia, typovanie foriem osciliui-їtіkninki, spúšťanie do akéhokoľvek stavu sociálneho a ekonichu, Sadovishche, forma panenstva Nechіdnі Ökonichnі dobrý, mať poriadok to ї ї shhmіn, Zdavnah.
- Kognitívna funkcia, ktorá je koordinovaná s adaptívnou funkciou. Znalosť, podobne ako v ekonomickej kultúre, znalosť її іdealov, plotov, právnych noriem dáva možnosť matiek ľudí ako návod na výber správnych foriem vlastného ekonomického správania.
- Regulačná funkcia. Ekonomická kultúra diktuje jednotlivcom a sociálnym skupinám tie isté normy a pravidlá, ktoré ovplyvňujú spôsob života ľudí, ich ustálenú hodnotovú orientáciu.
- Prekladateľská funkcia, ktorá vytvára možnosť dialógu z generácie na generáciu a prenáša z generácie na generáciu posolstvo hospodárskej činnosti.
Koncept ekonomickej kultúry
Ekonomická kultúra spoločnosti sa nazýva systém hodnôt a motívov štátnej činnosti, kvalita a rovnosť ekonomických vedomostí, kutilstvo a hodnotenia ľudí, ako aj tradície a normy, ktoré regulujú hospodárstvo. správanie.
Ekonomická kultúra diktuje formám moci osobitné nastavenie a zdokonaľuje strednú cestu.
Ekonomická kultúra je nenápadná jednota dôkazov a praktickej činnosti, ktorá je prvoradá vo vývoji hospodárskej činnosti človeka a ktorá sa prejavuje v procese výroby, rozpodіlu, že spozhivannya.
Poznámka 1
Najdôležitejšie prvky v štruktúre ekonomickej kultúry možno nazvať vedomosťami a praktickými úvahami, normami, ktoré upravujú osobitosti správania ľudí v hospodárstve a pomáhajú ich organizovať.
Svidomist je základom ekonomickej kultúry. Ekonomické poznanie je komplex ekonomických prejavov ľudí o kovaní, rozpodіl, výmene, ako aj znižovaní materiálneho bohatstva, o formovaní metódy, ktorá dáva bývalý rozvoj prosperity a infúzie do formovania ekonomických procesov.
Ekonomické znalosti sú podstatnou súčasťou ekonomickej kultúry. Zápach nám umožňuje vyjadrovať sa o hlavných zákonitostiach rozvoja ekonomiky spoločnosti, o ekonomických vzájomných vzťahoch vo svete vedy, rozvíjať našu ekonomickú víziu a praktické myšlienky, umožňuje nám rozvíjať ekonomicky gramotné, morálne založené správanie. .
Ekonomická kultúra špeciality
Dôležité miesto v ekonomickej kultúre majú ekonomické myšlienky, ktoré vám umožňujú rozpoznať realitu ekonomických javov a procesov, správne zvládnuť ekonomické chápanie, analyzovať konkrétne ekonomické situácie.
Vzhľadom na sociálno-psychologické charakteristiky účastníkov ekonomickej aktivity veľkého sveta je možné v ekonomike stanoviť rôzne spôsoby, efektívnosť rozvoja ekonomických úloh. Smerovanie špeciálnych znakov charakterizuje spoločensky významné hodnoty a sociálne postoje.
Ekonomickú kultúru človeka možno pestovať skúmaním komplexu špeciálnych právomocí a právomocí, ktoré určujú výsledok jeho účasti na aktivitách. Rozpoltenosť kultúry konkrétneho človeka vo sfére ekonomiky možno posudzovať podľa postupnosti všetkých jogových ekonomických aspektov.
Skutočne ekonomická kultúra je vždy šik, pokiaľ ide o život, tradície, mentalitu, ako mocní ľudia. Preto si ako príklad nemôžeme vziať cudzí model fungovania ekonomiky.
Poznámka 2
Pre Rusko je celosvetovo najbližší európsky model sociálneho a ekonomického rozvoja, ktorý je humánnejší, menej americký ako japonský, vychádza z hodnôt európskej duchovnej kultúry a zahŕňa široký systém sociálnej ochrany obyvateľstva.
Tento model však môže zvíťaziť iba so všeobecným vzhľadom trendov a čŕt rozvoja národnej ruskej kultúry, inak je úplne hlúpe hovoriť o ekonomickej kultúre.
Funkcie ekonomickej kultúry
Ekonomická kultúra vikonuє kіlka dôležité funkcie.
- Adaptačná funkcia, ktorá je mimo. ROVNAKÉ VYHRALO DZVOLLє Lyunі, prispôsobenie sa spoločensky-econichny lebkám zavesenia, typovanie foriem osciliui-їtіkninki, spúšťanie do akéhokoľvek stavu sociálneho a ekonichu, Sadovishche, forma panenstva Nechіdnі Ökonichnі dobrý, mať poriadok to ї ї shhmіn, Zdavnah.
- Kognitívna funkcia, ktorá je koordinovaná s adaptívnou funkciou. Znalosť, podobne ako v ekonomickej kultúre, znalosť її іdealov, plotov, právnych noriem dáva možnosť matiek ľudí ako návod na výber správnych foriem vlastného ekonomického správania.
- Regulačná funkcia. Ekonomická kultúra diktuje jednotlivcom a sociálnym skupinám tie isté normy a pravidlá, ktoré ovplyvňujú spôsob života ľudí, ich ustálenú hodnotovú orientáciu.
- Prekladateľská funkcia, ktorá vytvára možnosť dialógu z generácie na generáciu a prenáša z generácie na generáciu posolstvo hospodárskej činnosti.
Správa o rozhodnutí Odsek § 12 náuky o spoločnosti pre žiakov 11. ročníka, autori L.M. Bogolyubov, N.I. Gorodetsky, L.F. Ivanova 2014
Výživa 1. Čo potrebuje pokožka pre ekonomickú kultúru? Ekonomická sloboda: čo je anarchia? Kde sú ekonomické vôle? Čo vidíš, ale úprimne?
Ekonomická kultúra je systém hodnôt a sponukane štátnej činnosti, ktorá sa šikovne nastavuje ako forma moci a komerčného úspechu, ako veľký spoločenský úspech, úspech, odmietanie „sledovacej“ nálady, vytváranie tohto rozvoja sociálne médium pre potraviny.
Ekonomická sloboda je obklopená zákonmi štátu. Іsnuє prevod plotov z obchodu s predmetmi, napríklad drogami. Obov'yazok platiť dane, obov'yazok odobrať licenciu, obchodovať s určitým tovarom.
Žiadosť o dokument
Autor nás o tých, Scho byť podvodník Supili (Pіdsistem of Suspіlstvy) Introg the Krainі veľké problémy, sermny vіdhіd na druhom pláne, Tobto schi-Lіdiruyuyiyiiiyiiyi, a takuzhkiyka sa stáva členom theіkiyskom to ostatné najrozvinutejšie krajiny.
Výživa 2. Prečo Rusko potrebuje nový sociálno-kultúrny poriadok?
Žiadna z nich nie je neodvolateľne potrebná, aj keď sme nedávno videli myšlienky socializmu. Zároveň môže celý sociálny systém, podobne ako vtim, a svіdomіst ľudí prebudiť pozostatky minulosti.
Výživa 3. Koľko kultúrnej akumulácie spojenej s riadenou ekonomikou možno využiť na „historickom mieste“?
Pokožka človeka je vinná za to, že si vzala svoju vlastnú zdіbnosti, inak talentovaní ľudia jednoducho nebudú mať motiváciu k sebarozvoju, ale opäť budem hroziť stagnáciou. Iným spôsobom je dôraz kladený na víťazný plán (kіlkіst), a nie na yakіst - to je výsledok toho istého - stagnácia, prebytok virobnitstva (nіhto neberte nepodobné produkty).
Výživa 4. Na základe textu odseku propagovať hodnoty „novej ekonomiky“, akoby sa stali významnými prvkami ekonomickej kultúry 21. storočia.
Hlavné smernice štátnej inovačnej politiky v mysliach „novej ekonomiky“ sú:
Polypshennya іnnovаtsіynogo sredovishcha spôsobom posilennja іnnovаrskoї skladovanie ї vsіkh prjamkіv natіonalіnіh politіk i їхноїііііі
Stimulácia trhového dopytu po inováciách a rozvoj konceptu „vedúcich“ trhov, ktorý prenáša podporu trhov, ktoré sú najviac ústretové k inováciám;
Stimulácia inovácií v štátnom sektore, podpora byrokratického konzervativizmu štátnej správy;
Posilnenie regionálnej inovačnej politiky a rozšírenie spivpratsi.
VÝKON PRE SAMOtest
Výživa 1. Aké sú hlavné prvky ekonomickej kultúry?
Ekonomická kultúra prosperity je celý systém hodnôt a motívov činnosti štátu, úroveň a kvalita ekonomických znalostí, hodnotenia domácich majstrov, ako aj zmena tradícií a noriem, ktoré regulujú ekonomické správanie. Ekonomická kultúra špecializácie je organickou jednotou dôkazov a praktickej činnosti. Znamená to priamosť ekonomickej aktivity človeka v procese výroby, rozpodіlu, že šetrenie. Ekonomická kultúra konkrétnosti môže naznačovať ekonomickú kultúru ekonomiky, môže byť nadradená alebo môže na ňu poukazovať.
V štruktúre ekonomickej kultúry možno vidieť najdôležitejšie prvky a odhaliť ich v útočnej schéme:
Základom ekonomickej kultúry špecializácie sú vedomosti a ekonomické znalosti sú jej najdôležitejšou zložkou. Tieto poznatky sú sledom prejavov o výrobe, výmene, distribúcii a šetrení hmotných statkov, vtláčaní ekonomického života do rozvoja blahobytu, o spôsoboch a formách, metódach, ako rozvoj blahobytu prispôsobiť tomu prvému. Dnešné virobnitstvo, ekonomicky životaschopné v modrom, vo veľkom cvičiteľovi veľkého povinného poznania, ktoré neustále rastie.
Výživa 2. Aký význam má ekonomická direktívnosť a sociálne postoje osobitosti?
Nahromadené znalosti špecializácie aktívne vyhrávajú v každodennej činnosti, ktorá je dôležitou hospodárskou kultúrou skladu a ekonomickým účelom. Umožňuje vám poznať realitu ekonomických javov a procesov, pracovať s vlastnými ekonomickými pojmami, analyzovať konkrétne ekonomické situácie.
Efektívnosť rozvoja ekonomických úloh vo veľkom svete na stanovenie sociálno-psychologických kapacít účastníkov ekonomických aktivít. Medzi nimi treba vidieť taký dôležitý prvok ekonomickej kultúry, akým je ekonomické smerovanie konkrétnosti, zložky toho, čo je spotreba, záujem a motívy činnosti ľudí v ekonomickej sfére. Smer špecifickosti zahŕňa spoločenský postoj a spoločensky významné hodnoty. Takže v budúcnosti sa formujú inštalácie modernej ekonomickej teórie, osud rôznych ekonomických úloh. Nabul vyvinul systém hodnotových orientácií špecializácie, ktorý zahŕňa ekonomickú slobodu, súťaž, čo je dôležitejšie, vytvorenie akejkoľvek formy moci, komerčný úspech ako spoločenský úspech.
Sociálne postoje zohrávajú významnú úlohu v rozvoji ekonomickej kultúry a špecializácie. Lyudina, napríklad, bola vytvorená, napríklad, inštalácia pre kreatívnu prácu, ktorá sa zúčastňuje aktivít s veľkým záujmom, podporuje inovatívne projekty, sleduje technický dosah skromne. Takéto výsledky neposkytne inštalácia vo formálnom prostredí pred praxou.
Výživa 3. Prečo je záujem vlády jediným základom ekonomickej voľby?
Ekonomický záujem - ľudia tse pragnennya odoberajú dobro, potrebnú bezpečnosť života. V záujme cesty je touto cestou uspokojovanie potrieb ľudí. Napríklad otrimannya pributka (prečo polygaє ekonomіchny _interes pridpriєmtsya) - tse a є sposіb sposіb sovsіb sobіbіb sobіbіbіh prіbіbіh prіtіbіh prіnitіdіnbіn Záujem sa javí ako neprerušovaný dôvod pre ľudí.
Väčšinou je to tak, že si ten človek nemôže myslieť, že sa o neho bude starať, čo sa mu nehodí. Iní ľudia môžu prejaviť záujem o ľudí v rozsahu niečoho iného. Hlavnú vibráciu však zanechávajú samotní ľudia.
Výživa 4. Aký je dôvod výberu človeka pre ekonomické správanie?
Voľba ekonomického správania ukladania závisí od kvality faktorov, ktoré sa pridávajú k novému, na základe špeciálnej ekonomickej kapacity. Voľba noriem správania v ekonomike, efektívnosť dosahovania ekonomických úloh veľkým svetom spočíva v sociálnych a psychologických aspektoch účastníkov ekonomickej aktivity. Medzi nimi je dôležitým prvkom ekonomickej kultúry ekonomické smerovanie špecialít, zložiek ako spotreba, záujem a motívy činnosti ľudí v ekonomickej sfére. Smer špecifickosti zahŕňa spoločenský postoj a spoločensky významné hodnoty.
Napájanie 5. Aká je potreba ekonomickej slobody?
Ekonomická sloboda zahŕňa slobodu rozhodovania a rozhodovania. Jednotlivci majú právo vybrať si, aký druh činnosti je pre nich lepší (nábor, nábor atď.), keďže forma participácie moci sa javí ako poslušná, v oblasti a regióne vinárskeho regiónu prejaviť svoju aktivitu . Jadrom trhu, ako viete, je princíp suverénnej slobody. Spozhivach vіlniy pri výbere tovaru, virobnik, formy šetrenia. Vyrobnik vіlniy vyborі typ činnosti, її obyagu a formy.
Cordoni, ktorí majú ekonomickú slobodu slúžiť efektívnosti výroby, sú poháňaní konkrétnymi historickými prostrediami. Súčasná trhová ekonomika si teda spravidla nebude vyžadovať systematické, brutálne násilie, ktoré je nevyhnutné. Hodinu sa cvičí propagácia výmeny slobody trhu za vylepšenie ekonomického tábora. Napríklad regulácia trhovej ekonomiky často pôsobí ako nástroj na urýchlenie rozvoja.
Ekonomická sloboda špecializácie nie je nevyhnutná z hľadiska sociálnej životaschopnosti. Teoretici a praktici ekonómie začali rešpektovať prísľub ekonomickej aktivity v prírode. Na jednej strane uplatnenie maximálneho zisku a hististická ochrana súkromných záujmov, na druhej strane potreba vzývať záujmy a hodnoty blahobytu, prejavovať spoločenskú životaschopnosť.
Výživa 6. Aký je možný filantrop pre ekonomiku a ekológiu?
Po dlhú dobu bola priemyselná činnosť charakterizovaná iracionálnym vikoristannym syrovin a vysokým stupňom zmätku navkolishny strednej. Myslel som si, že je nemysliteľné, aby bola podkopaná ochrana nevyhnutného stredu. Posilnenie ľahkého environmentálneho hnutia, rozvoj koncepcie a princípov vývoja ocele priniesli zmeny v požiadavkách podnikov do dovkil. Stabilný rozvoj je taký rozvoj blahobytu, ktorý vám umožňuje uspokojovať potreby poslednej generácie bez toho, aby vaše budúce generácie uspokojovali ich potreby.
Dôležité je, že pre koho bol na konferencii OSN z prvého miesta a rozvoj All-World priamo stvorený kvôli akceptácii oceliarskeho vývoja, išli do skladu zástupcovia najbohatších nadnárodných spoločností sveta. Tieto spoločnosti a okremі pіdpriєmtsі, yakі prijali vývoj princípov vývoja ocele, efektívne vykoristovuyut dôkladnejšie vinobnichi procesy, prahat vykonannya ekologichіchnyh vimog Takéto spoločnosti a podniky získavajú výhody nad konkurentmi, ak nezískajú nové prístupy k podnikateľskej činnosti. Ako spôsob, ako ukázať jasné dôkazy, je možný nárast ekonomickej aktivity, ekonomického rastu a environmentálnej bezpečnosti.
Výživa 7. Čo je podstatou a významom ekonomicky spôsobilého a morálne hodnotného správania človeka v hospodárstve?
Jednou z najdôležitejších spoločenských úloh špecializácie je úloha virobníka. Informačno-počítačový, technologický spôsob kultivácie robotníka zároveň potrebuje vysokú úroveň osvety a odbornej prípravy a vysokú úroveň morálky, vysokú úroveň globálnej kultúry. Dnešná prax pripomína skôr kreatívny zmist, čo znamená disciplínu, povzbudenie (šéf, majster, produktový kontrolór), sebadisciplínu a sebakontrolu. Svedomie vystupuje ako hlavný kontrolór vlastnej, osobitnej životaschopnosti a inej morálnej integrity.
V prvom rade, keď sa moc získava (právne a morálne prijateľnými metódami ako zločinec), ako keby sa vyhrala, obrovský význam vlasníka možno ukázať buď znamienkom „plus“, alebo znamienkom „mínus“. Vy sami máte príklady takýchto prejavov.
V procese realizácie sa ako špecialita formuje aj zdravou konzumáciou (šport, turistika, kultúrny wellness), alebo chorobou (požiadavka na alkohol, drogy).
S ohľadom na rozvoj hlavných prvkov ekonomickej kultúry, v jeho línii, stanoviť povahu a efektívnosť hospodárskej činnosti.
Výživa 8. Akým problémom čelí nová ekonomika v Rusku?
Po prvé: je praktické stanoviť väčšinu ruského hospodárstva z hľadiska cien energie a nákladov na kopalín na ľahkých trhoch, v dôsledku čoho ruské hospodárstvo nebude schopné zaplatiť vážne náklady.
Iným spôsobom: zdá sa, že ide o podstatu rozšírenia zavesenia. Formovanie „strednej triedy“ prebieha veľmi pomalým tempom, napriek tomu, že veľa ľudí môže mať zlý príjem, veľa ľudí, ktorí sa nestarajú o zajtrajšok.
Po tretie: tri korupcie v Rusku
Po štvrté, є rozvoj malého podnikania.
ŽIADOSŤ
Výživa 1. Ekonóm F. Hayek napísal: „Konkurenčná spoločnosť má viac príležitostí pre chudobných, menej pre bohatých a zároveň takáto spoločnosť má veľa bohatstva pre človeka s bohato zníženou materiálnou situáciou pre bohatý typ." na čo si dobrý?
Človek s nízkym materiálnym bohatstvom je bohato mobilný. Nič neorezávajte. Môžete tiež hodiť všetko a jebať (pretože vám nič nehádžte). Bohatý človek je naviazaný na svoje bohatstvo, je pobúrený nad nehoráznymi zmenami. Je potrebné, aby bohatý človek mal viac pratsyuvati, aby zlepšil a rozmnožil svoj tábor. Zupinka pri raste kapitálu priviedol k ostražitosti.
Výživa 2. Príkazy z hárku svojho rovesníka do redakcie novín: „Len rozum, len pravý rozrahunok – os toho, čo život potrebuje. Postavte sa iba na seba, potom dosiahnete. I yaknamenshe vir tak voláme pochutty, také neexistujú. Racionalizmus, dynamika – os ideálu nášho eri. Prečo môžete trochu počkať, alebo o čo súťažiť s autorom listu?
S autorom listu pockaj, ale na liste by som videl smietku. Veľa problémov nie je ľahké prekonať rozumom (racionalizmus). Problémy sa niekedy prekonávajú fyzicky. A v živote nie je potrebné viac ako myseľ. Život však môže mať iskru romantizmu, takže človek dosiahne úspech v duši. Dynamika charakteru dnešných ľudí môže byť nekonečná, aj keď hlavnou ryžou je cvičenie človeka až k víťazstvu. Nadiya len na seba, začni rozveseliť ľudí.
Výživa 3. „Svobodu si môžete zachrániť len tam, keď si to uvedomíte a zvážite,“ tvrdil nemecký filozof 20. storočia. K. Jaspers. Môžete mi prosím pomôcť? Nájdite príklady, ktoré podporujú váš nápad. Vymenujte tri značky, podľa vášho názoru, hodnoty slobodného človeka.
Sloboda je daná prejavom slobodnej vôle človeka. Sloboda vôle ukladá človeku vitalitu a strumu jeho slova a vchinki. Sloboda pred nami plodí životaschopnosť pre nás samých, pre naše vlastné činy, myšlienky a nápady. Vidpovidalnist poskytuje ľuďom slobodu: jednoduchý zadok - ak osoba vіdpovіdaє za svoju činnosť, potom Trestný zákon nie je strašný. Len čo si budeme myslieť, že sloboda je len vecou vymedzovania, potom bude vo svete chaos.
Hodnoty slobodného človeka: rozvoj, sloboda konania, sloboda myslenia.
Výživa 4. Medzinárodní odborníci zaraďujú Rusko na 149. miesto na svete za úrovňou investičnej dokonalosti. Takže podľa hodnotenia fakhivtsiv podnikateľov by viac ako 80% ruských podnikateľov malo rešpektovať, že zákon je lepšie neporušovať. Ale praktické skayutsya z neobov'yazkovistyu partneri potrebujú viac ako 90%. S touto krivdou si menej ako 60 % z nich vyčíta. Ako sa staviate k základu vznešenej morálky u účastníkov ekonomických podnikov – pre seba a pre partnera? Ako môžete vytvoriť v krajine systém ochrany a podpory ekonomického správania, ktorý je charakterizovaný ako nadiyna, prenesená dovira? Čo by ste povedali robiti pre koho?
Medzi ruskými podnikateľmi väčšinou prevažujú negatívne ekonomické faktory (míňanie peňazí, osoby bez štátnej príslušnosti, baidužistvo, šahrajstvo) nad pozitívnymi. Systém ochrany a podpory ekonomického správania je možný, ale stále musíme dodržiavať morálne princípy budúcich podnikov, aby stretnutie vigody nebolo prioritou. Je potrebné zvýšiť úroveň etiky a ekonomickej kultúry osobitosti. Štát môže dať ekonomickú slobodu, okrem skutočných právnych úprav. Účastníci ekonomickej aktivity povinnosti svidomo získavajú morálnu a právnu podporu v pozastavení a uznanie za svoju činnosť. Čo môžete propagovať? W detstva formuvati pravilnі morálnych etichnі noriem pre spoločností, SSMSC zdіysnyuyut prog z ekologіchnoї BEZPEKA scho pridіlyayut Uwagi rozvitku svoїh spіvrobіtnikіv, їh bezpetsі že pokraschennya recepčná pratsі scho vprovadzhuyut novі tehnologії, povinnі Buti, či SSMSC zaohochennya v viglyadі derzhpіdtrimki, podatkovih pіlg. Treba vážne rešpektovať aj ekonomickú neplechu (aby bola naozaj trestuhodná za chybu), nemožnosť vyjsť do stratena.
VÝŽIVA NA OPAKOVANIE AŽ PO FĽAŠU 1
Výživa 1. Ako spolu súvisí ekonomika a ostatné sféry života?
Ekonomická sféra je súhrnom bohatstva ľudí, ktoré je zodpovedné za vytváranie pohybu materiálnych statkov.
Ekonomická sféra je súhrn tovarov, výmena, distribúcia, šetrenie tovarov a služieb. Aby ste mohli pracovať, potrebujete ľudí, nástroje, sadzbu a materiály. - výrobné sily. V procese virobnitstv a potom výmeny, rozpodіlu, spozhivannya ľudia vstupujú do procesu rіznomanіtnі vіdnosini jeden s jedným і s tovarom - virobnіchі vіdnosini. Virobnichi vіdnosinі, že výrobné sily v celku sa sčítajú v ekonomickej sfére života domácnosti: výrobné sily - ľudia (pracovná sila), pracovníci práce, predmety práce; vyrobnichi vіdnosini - vyrobnytstvo, rozpodіl, pozhivannya, výmena.
Oblasti života spolu úzko súvisia. V dejinách vied o živote skúste zistiť, či je sféra života ako začiatok života pred ostatnými.
Na hraniciach skutočných suspіlnyh yavisch prvky všetkých galejí budú kombinované. Napríklad povaha ekonomického vodnosinu môže viesť k budúcej sociálnej štruktúre. Pozrite sa na miesto v spoločenskej hierarchii pre spievaný politický pohľad, máte prístup k osvieteniu iných duchovných hodnôt. Samotné hospodárstvo je determinované právnym systémom krajiny, keďže sa často formuje na základe duchovnej kultúry ľudí, ich tradícií v oblasti náboženstva a morálky. V tomto rangu, v rôznych fázach historického vývoja, či už je alebo nie je vidieť šibenicu.
Zásobovanie 2. Čo je ekonomická veda?
Ekonomická veda je veda o štátnosti, riadení, komunikácii medzi ľuďmi, ako aj ľuďmi, ktorí sú najdôležitejším médiom, ktoré je obviňované z procesu výroby, distribúcie, výmeny, záchrany produktu, požehnania, služieb. Podnuє znaky exaktných a popisných vied.
Ekonómia je pružná veda. Je to hra o živote našej spoločnosti, ktorá je úzko spätá s inými spoločenskými vedami: históriou, sociológiou, politológiou, psychológiou, právnou vedou. Zokrema, spojnicou ekonomiky a judikatúry rokovaní je, že v živote štátu je hospodárska a právna nadradenosť úzko spätá. Ekonomika nemôže normálne fungovať bez životaschopného právneho základu - súboru noriem, ktoré regulujú činnosť subjektov vlády na mikro- aj makroúrovni. Práve v tú hodinu vzniká zmenami, ako v živote nadvlády štátu, samotná potreba príslušných právnych noriem.
Výživa 3. Aká je úloha ekonomickej aktivity v ekonomike?
Veľkú úlohu v živote domácnosti zohráva ekonomická činnosť (ekonomika). V prvom rade poskytuje ľuďom materiálne myslenie a základy – potravinové výrobky, oblečenie, život a iné životné potreby. Iným spôsobom je ekonomická sféra života spoločnosti systémotvornou zložkou spoločnosti, virálnou sférou tohto života, ktorá znamená prekročenie všetkých procesov, ktoré sú v spoločnosti zahrnuté. Existuje veľa vied, z ktorých najdôležitejšie sú ekonomická teória a sociálna filozofia. Nasleduje tiež významná a taká podobne nová veda, ako je ergonómia, to je spôsob, akým ľudia rozvíjajú toho virobnichu diyalnistu, mayyuchi na metódu optimalizácie znarad, mysle a procesu praxe.
Výživa 4. Ako si vybrať racionálnu ekonomickú voľbu?
Aby sme vám pomohli nájsť správnu voľbu, dopúšťate sa nesprávneho výkladu a opravy všetkých možných návrhov na trhu. Stanovte si cenu a kvalitu.
V záujme správneho výberu sa vinár previňuje zvrátením trhu s konkrétnym produktom v regióne, ktorý de wine plánuje zavolať. Takže pereviriti platospromozhnіst naselenie tsomu regiónu.
Výživa 5. Prečo je ekonomický rast jedným z kritérií napredovania a rozvoja ekonomiky?
Ekonomický rast - tse zbіlshennya obyagu vrobnitstva v národnom hospodárstve po dobu jednej piesne (spravidla pre rieku).
Pod ekonomickým rastom sa chápe taký rozvoj národnej štátnosti, pri ktorom sa zvyšuje reálny objem rastu (HDP). Pre svet ekonomického rastu by miera rastu reálneho HDP mala slúžiť ako vodítko pre pomer na obyvateľa.
Ekonomický rast sa nazýva extenzívny, pretože nemení priemernú produktivitu praxe ekonomiky. Ak sa predpokladá, že rast HDP zvýši počet zamestnancov zamestnaných pracovníkmi, potom môže dôjsť k intenzívnemu rastu. Intenzívny rast ekonomiky je základom rastu blahobytu obyvateľstva a mentálnej zmeny diferenciácie príjmov rôznych sociálnych úrovní.
Výživa 6. Prečo je trhová regulácia ekonomiky špeciálna?
S týmto spôsobom obchodovania, pіdpriєmcі povinnі konkuruvati, shcho priyatlivo vplivає na cіnu tovar skoré chi pіzno vyhral znizhuєtsya. Yak na skutočnom trhu abo trhu.
Ak je nad trhom príliš veľa takéhoto produktu, jednoducho sa nedá kúpiť a viroblyovať. Fúzy sú regulované v tomto poradí.
Okrem toho, rozvinenіy právomoci vyvinuli systémy, ktoré neumožňujú účastníkom vstúpiť do triedy a upraviť vysoké ceny. Tozh, zreshtoyu, klzisko vіdnosini vіdnosinі vіdnі nákupy.
Sila 7. Ako môžete byť efektívni?
Ekoniofully Efective Printed to go taki SPOSIB VIBRIVETTVA, Yaku Firma unfalled zb_lshiti produkt vipuscati bez zb_lshnya Witrate for resources І Vodokhas unlightened to concellence the sami sorry Vipuski, Vikrovychi Menshi Kіlkіst ѱѱістісліоінестіцоіесвіІиоіесевіІ
Efektívnosť virobnitstva sa formuje z efektívnosti všetkých vyvíjaných podnikov. Vyznačuje sa panenstvom produktu tovaru k produktu. Vyhral vyyavlyaєєєєєєєєєєєє na yogo zdatnostі viroblyat maximálnu obsg produktov priyatnії akostі s minimalnymi vitraty a predať tsyu produktsіyu z najmenej vitraty. Ekonomická efektívnosť podniku, na základe jeho technickej efektívnosti, uložiť iným spôsobom, v rozsahu jeho produkcie, je vhodná pre trh, pre potreby ľudí.
Výživa 8. Čo je potrebné pre obchodný úspech?
Pre úspešné podnikanie je potrebný počiatočný kapitál pre úspešné podnikanie.
Je potrebné stanoviť si cieľ, zostaviť plán a prejsť k ďalšiemu kroku. Pre úspech v podnikaní je potrebné mať matku so špeciálnymi vlastnosťami: byť šikovný s ľuďmi, komunikovať s ľuďmi, mať šťastie. Aby ste dosiahli spevácke výsledky, musíte byť dôsledné a stále vo svojom konaní, matky trpezlivosti a statočnosti. Neustále rásť a zlepšovať sa.
Vymáhanie 9. Aké zákony upravujú podnikateľskú činnosť?
Normatívne právne akty, ktoré upravujú obchodnú činnosť na federálnej úrovni:
Federálne normatívne akty: Ústava Ruskej federácie.
Kódy: Rozpočtový zákonník Ruskej federácie; Subsidiárny kódex Ruskej federácie; Občiansky zákonník Ruskej federácie.
Federálny zákon z 24. apríla 2007 č. 209-FZ „O rozvoji malého a stredného podnikania v Ruskej federácii“;
Federálny zákon z 25. februára 1999 č. 39-FZ „O investičnej činnosti v Ruskej federácii, zdiisnyuvanoi pri pohľade na kapitálové vklady“;
Federálny zákon Ruskej federácie z 8. apríla 2001 č. 128-FZ „O udeľovaní licencií na iné druhy činností“;
Federálny zákon z 26. decembra 2008 č. 294-ФЗ „O ochrane práv právnických osôb a individuálnych podnikateľov v prípade suverénnej kontroly (v skratke) a mestskej kontroly“;
Federálny zákon z 30. decembra 2007 č. 271-FZ „O samostatných trhoch a zmenách Zákonníka práce Ruskej federácie“;
Federálny zákon z 2. januára 2006 č. 59-FZ "O postupe pri kontrole zvierat populácie Ruskej federácie";
federálny zákon z 8. septembra 2001 č. 129-FZ „o štátnej registrácii právnických osôb a fyzických osôb podnikateľov“;
Federálny zákon z 8. februára 1998 č. 14-FZ „O partnerstve s okrajovým zásobovaním“.
Zásobovanie 10. Ako sa moderná moc podieľa na virishenni ekonomіchnyh zavdan suspіlstva?
Štátna regulácia ekonomiky je súbor položiek, ktoré by mal štát prevziať na nápravu a inštaláciu hlavných ekonomických procesov.
Štátna regulácia ekonomiky pre mysle trhového štátu je sústava typických prístupov legislatívneho, víťazného a kontrolného charakteru, presadzovaná kompetentnými štátnymi inštitúciami a veľkými organizáciami s metódou stabilizácie a existenciou nevyhnutného sociálneho a ekonomického systému. .
Hlavnými cieľmi suverénnej regulácie ekonomiky sú:
Minimalizácia nevyhnutných negatívnych účinkov trhových procesov;
vytvorenie finančného, právneho a sociálneho prehodnotenia efektívneho fungovania trhového hospodárstva;
Poskytovanie sociálnej ochrany proti tichým skupinám trhovej spoločnosti, ktorých zriadenie sa v konkrétnej ekonomickej situácii stáva najviac diskriminačné.
Výživa 11. Kto a ako reguluje centové toky ekonomiky?
V kapitalistickej ekonomike prúdi kapitál z galejí, z nižšej miery príjmu z galeje, z vyššej miery príjmu cez finančné nástroje, akcie, dlhopisy a podiely v podnikaní, ako aj cez priame reálne investície.
Štát popri sebe reguluje toky cez zmenu refinančnej sadzby, sila je tiež obmedzená.
Ponuka 12. Ako ušetriť peniaze na trhu?
Trh praxe je ekonomickým stredom av dôsledku konkurencie medzi ekonomickými subjektmi prostredníctvom mechanizmu pitia a propozícií vzniká nová povinnosť zamestnania a platenia za prácu.
Funkcie trhu praxe sú priradené k úlohe praxe života duše. Z ekonomického hľadiska je práca najdôležitejším zdrojom virobnichesky. Zdá sa, že dve hlavné funkcie trhu sú:
Sociálna funkcia - prispieva k zabezpečeniu normálneho príjmu a blahobytu ľudí, normálnej úrovni vykonávania pracovných návykov pracovníkov.
Ekonomická funkcia - na trh praktickej práce v racionálnom vzdelávaní, rozpodіlі, regulivanni a vikoristanny pratsі.
Nápoj na pracovnú silu je determinovaný potrebami robotických pracovníkov pri prijímaní rovnakého počtu pracovníkov v potrebnej kvalifikácii pre tovary a služby.
Bude to piť na pracovnej sile, ktorá sa nájde pri návrate patovej situácie vo výške reálnych miezd, ktorá sa prejavuje ako zvýšenie nominálnej mzdy na rovnaké ceny. Na konkurenčnom trhu môže krivka práce nabrať negatívny obrat k horšiemu: v dôsledku zvýšenia mzdovej sadzby pôjde práca dole.
Návrh praxe je určený počtom obyvateľstva, priepasťou nového praktického obyvateľstva, priemerným počtom rokov, v práci pracovníka po dlhú dobu, kvalitou práce a kvalifikáciou pracovníkov.
Návrh praxe spočívať vo výške mzdy. Krivka návrhu praxe môže byť pozitívnym rezom do bodky: v dôsledku zvýšenia miezd miezd sa zvýši návrh praxe.
Zásobovanie 13. Prečo krajiny nepokojov obchodujú s jedným?
Medzinárodný obchod je výmena tovarov a služieb medzi suverénnymi národnými štátmi. Svіtova torgovlja є kupnіstі zovnіshnyої torіvlі všetky kraїn svіtu.
Krajiny šialenstva obchodujú s jedným, že zemušeni vymieňajú jeden za jeden zdroj, ktorý odmietajú, a s výrobkami.
MT usúdi, že je životaschopné, aby si mocnosti vymieňali životaschopný produkt. V tejto hodnosti dôjde k rozšíreniu a zničeniu MRI, a teda aj MT, čo im prinesie nové sily. Tsі vіdnosini ob'ektivnі аnd univerzálny, thаt smrdí іsnuіt іindependence іnіt volієїї (skupina) lyudinі і davnі і pre be-yakої moc. Systematizujme moc svetového štátu, umiestnime sily na úhor v radoch nového zahraničného obchodu (BT), časti, spôsob, akým sa získalo (BT) požičiava z medzinárodného obchodu, vo veľkosti priemerný obrat zahraničného obchodu na obyvateľa.
Výživa 14. Prečo sa prejavuje ekonomická kultúra špecialít?
Ekonomická kultúra je systém hodnôt a sponukane štátnej činnosti, ktorá sa šikovne stavia na formu moci a komerčného úspechu ako veľký spoločenský úspech, úspech, odmietanie postojov „prežitia“, vytváranie a rozvoj sociálne prostredie pre verejnosť
Základom ekonomickej kultúry špecializácie sú vedomosti a ekonomické znalosti sú jej najdôležitejšou zložkou. Tieto poznatky sú súborom ekonomických výpovedí o vývoji, výmene, distribúcii a záchrane materiálnych statkov, vtláčaní ekonomického života do rozvoja spoločnosti, o spôsoboch a formách, metódach, ktoré je potrebné prijať pre rozvoj spoločnosti. Dnešná všestrannosť, ekonomicky životaschopné vymagayut vo veľkom pratsіvnik a neustále rastúce znalosti. Ekonomické poznatky tvoria výpoveď o ekonomických vzájomných vzťahoch v súčasnom svete, zákonitosti vývoja ekonomického života spoločnosti. Na ich základe sa rozvíjajú ekonomické myšlienky a praktické, ekonomicky kompetentné, morálne založené správanie, ktoré sú významné pre moderné myslenie ekonomickej špecializácie.
Výživa 15. Ako sa navzájom ovplyvňujú ekonomická sloboda a sociálna životaschopnosť účastníkov ekonomiky?
Ekonomická sloboda je možnosť pre subjekty zvoliť si formy moci a sféry stosuvannya svojich vlastných potrieb, vedomostí, príležitostí, profesií, spôsobov zvyšovania príjmu, šetrenia materiálneho bohatstva.
Spoločenská zodpovednosť je znakom nastavenia predmetu spoločenskej činnosti až do spoločenskej nevyhnutnosti, verejného obliekania, spoločenských noriem, noriem a hodnôt, chápania dedičstva činnosti pre spievajúce sociálne skupiny.
