Допомога по Теле2, тарифи, питання

Ф іладельфія.

Будучи присвяченим у сексуальне рабство за кілька кварталів від розташування “Дзвони Свободи”, Алан відкидається на спинку незручного стільця, який трохи хитається на нерівній підлозі “Копабананы” на Саут-стріт. Він простягає руку, щоб узяти за руку Алісію. Алан - високий худий негр років під сорок, з голеною головою, блискучою від яскравого світла зверху. Його дружина – блондинка з дуже білою шкірою, їй теж під сорок. На перший погляд, вони здаються привабливою парою. Його сяюча чорнота, що контрастує з її блідістю, наводить на думку про кліше - про союз чорного дерева та слонової кістки. Ви дивитеся на них і думаєте про “палку забороненого кохання” через відтінки їхньої шкіри. Вони могли бути чорно-білим рекламним знімком Калвіна Кляйна. Ви уявляєте їх на незаймано білих бавовняних простирадлах, сплетених у пристрасних обіймах.

Він – адміністратор середнього рівня у фірмі, офіс якої розташований не у Філадельфії, а десь на Північному Сході. Ми обрали це місто для зустрічі саме тому, що вони мешкають не тут. Алісія - дружина Алана, яка є також його "рабинею", повертає чоловікові потиск руки і закохано заглядає йому в очі.

Цей момент змушує мене відчути себе незручно. Я змушена згадати такий самий люблячий погляд "рабині" на свою "пані", Аву Таурел, видатну шведську "дім", що тепер практикує в Нью-Йорку. Рабиня безмовно стояла в кімнаті, чекаючи наказів, у позі секретарки, доки я брала інтерв'ю у її пані, яка забула її відпустити. Коли Ава помітила присутність рабині та відіслала її, та надулася. Вона хоче, щоб я принижувала її постійно. Це так набридає”, - пояснила мені Ава.

Як жахливо набриднути обожнюваному господареві (господині)! Але, власне, як може не набридати той, хто постійно підкоряється? Ви можете бажати, щоб хтось жив тільки заради виконання ваших забаганок, лише у своїх фантазіях, але не в реальному житті.

У нас садомазохістський шлюб, - сказала мені Алісія телефоном перед нашою зустріччю. - Оскільки ми обидва видні фахівці, а також міжрасова пара, ми маємо бути дуже обачними з тим, кому це можна довірити. У нас є кілька друзів у садомазохістському співтоваристві, але ми до нього не вступали. Ви не побачите нас, які виступають у громадських групах підтримки. Мені як фахівцеві це може зашкодити навіть сильніше, ніж Алану.

Алісія – ліцензований консультант з питань шлюбу та сексу. Чи будете ви себе почувати зручно на зустрічі зі своїм консультантом, якщо дізнаєтеся, що в приватному житті вона іноді стоїть рачки - по годині і більше, - а чоловік використовує її спину як підставку для келиха з вином або попільнички, поки читає газету або дивиться телевізійні новини?

“Коли я з ним, я не можу провести межі між болем та насолодою. Я – тіло, і нічого більше”. Ці слова вимовила інша дружина-"рабиня", коли описувала свої стосунки з чоловіком-"хазяїном". Фраза "Я - тіло, і нічого більше" викликає образи палкого, дикого, до болю в статевих органах, сексу, коли простирадла не встигають остигати і сохнути - тваринна пристрасть, тваринний секс. Пізніше в інтерв'ю вона скаже, що вони "зайшли далі за статеві зносини".

Як можна бути “тілом і більше нічим”, відмовившись від первинної радості зносини?

Складається враження, що люди, які займаються садомазохізмом вже не як попередня гра, позбавляють задоволення сексуальності і переносять його на біль. Вони змінили саме поняття “секс”, знищивши чи сильно зменшивши роль генітального контакту. Ставлення більшості гетеросексуалів є вищим (хоча, звісно, ​​єдиним) виразом сексуальних почуттів, оскільки статевої акт задовольняє як емоційні, і фізичні потреби при контакті. Я хочу відчути в собі член так само, як мій чоловік хоче бути всередині мене. Пари, що загрузли в садомазохізмі, здається, відчувають потребу в іншому контакті - дотику батога, тростини або затиску до шкіри. Якимось чином тортурний інструмент психологічно стає продовженням того, хто його тримає в руках. "Підлеглі" не раз описували батіг як фалічний символ.

Тридцятип'ятирічний "підлеглий", дантист зі Східного узбережжя, описує своє посвята в садомазохізм його "домінуючою" коханкою як "ступінчастий процес навчання жадати болю так само, як прагнеш задоволення".

Садомазохістські відносини – це двоє людей плюс їхній інвентар. Їхнє екіпірування означає для них набагато більше, ніж для простих пар секс-іграшки, відео чи улюблену нижню білизну. "Підкоряються" часто з теплотою говорять про "його (або її) особливу батіг (ремені, тростини, масажної щітці)". Алісія, подібно до більшості “підлеглих”, з якими я розмовляла, каже, що такі взаємини приносять сильніші переживання, ніж інші.

Це наповнює наше життя, – каже вона. – Ми не можемо існувати без цього.

Типова пара, що використовує садомазохізм як форму попередньої гри, не стане описувати себе як "що має садомазохістські відносини". Дилетанти стверджують, що виходять із тих ролей, які вони грають під час сексуальних забав, як тільки гра добігає кінця. Він або вона можуть підкорятися в сексі, але це не впливатиме на рівноправність відносин у повсякденному житті. Легкість, з якою пара може приміряти на себе ці ролі і виходити з них, залежить, можливо, від того, як часто вони цим займаються і наскільки далеко заходять, а чи змінюються при цьому ролями. На рівні “господар-раб” ролі стають цих людей реальністю. "Господар" або "господиня" можуть проголошувати свою повагу до "рабині" або "рабу" і вважати її (його) рівною, але це не така рівність, як його розуміють інші.

Один гей, “раб” іншого чоловіка, розповідав: “Він володіє моєю власністю та моїми грошима. Він каже, що я можу робити і що мені робити не можна. Це наше взаємне зобов'язання. Ми не граємо ролі. Він володіє мною, що є йому великою відповідальністю”.

Я не впевнений, що Алісія рабиня тільки тому, що вона жінка, - каже Алан. Він витирає серветкою жир із пальців і кидає погляд на піджарку, що стоїть у кошику перед ним. - Я ніколи не замовляв такої їжі, - між іншим зазначає він. - Мій найкращий друг Роджер - високорозвинена людина, як і я. Це чудова особистість. Я думаю, одного дня Роджер погодиться з тим, що він по-справжньому покірний чоловік.

Може, цього не станеться доти, доки він не зустрінеться з потрібною жінкою, яка зможе стати його господаркою у всіх сенсах цього слова. - Алан самовдоволено посміхається. - Тримаю парі, ви здивовані тому, що я сказав, хіба ні? Сперечаюся, ви думали, що я тільки жінок вважаю здатними на рабство.

Сексуальне рабство. Це словосполучення змушує уявити жінок з історичних романів, їхні бісерні корсажі, що зриваються з грудей, що здіймаються владними чоловіками, які задовольняють цих гордих красунь так, як ті й уявити не могли, і, природно, проти їхньої волі. У наших фантазіях рабиня підкоряється тілом, але не душею, і її непокірність зрештою змушує хазяїна стати навколішки.

Насправді ж чоловіків, які у добровільному рабстві, більше, ніж жінок. Однак, незважаючи на це, чоловіча сексуальна підпорядкованість залишається секретом нашої культури. Майже двадцять років тому журналістка Ненсі Фрайді оприлюднила той факт, що дві третини чоловіків, яких вона опитала для журналу Мен Ін Лав, розповіли про фантазії, в яких сексом керує жінка. Багато інших досліджень виявило бажання чоловіків позбутися сексуальної влади, принаймні - позбуватися хоч час від часу. Ми залишаємося вірними образу чоловічого панування і вважаємо, що садомазохізм завжди буде "Історією О" або історією Алісії, сучасної працюючої жінки, в приватному житті по-рабському покірному своєму чоловікові.

Садомазохістські громадські клуби та служби знайомств відчиняють двері перед жінками, але обмежують доступ чоловікам, бо на одну жінку припадає десять чоловіків, а іноді й більше. Дев'ять із цих десяти чоловіків - "підкоряються". Згідно з Ненсі Аве Міллер, засновниці організації “Люди, які обмінюються владою”, що має філії у кількох містах по всій країні (включаючи Балтімор, Філадельфію, Атланту, Фінікс, Даллас, Х'юстон та Гонолулу), на кожну жінку, яка бажає “дресувати” чоловіків, може припадатиме до сотні чоловіків. Кілька років тому Ненсі помістила в Альбукерк Джорнел.

"Приваблива, схильна до домінування, щира жінка шукає покірного, добре одягається, розсудливого і заслуговує на довіру чоловіка".

Їй прийшло 170 відповідей, з яких вона зрештою обрала собі чоловіка та раба на ім'я Баррі. Під час їхньої шлюбної церемонії його член був проколотий.

У відносинах "господар-раб" рушійні сили влади та підпорядкування доходять до ступеня, коли власне секс уже не потрібен. Фактично вони його часто замінюють. Клео Дюбуа описує садомазохістські дії як "еротичну гру з владою, а не з сексом". Міллер заявляє, що у них із чоловіком зносини рідкісні. Те саме стосується і Алісії з Аланом.

Я – цілитель, учитель, – каже Алан. - Я дуже одухотворений. Я вважаю себе розвиненою особистістю та готовий допомогти у розвитку іншим.

Він вибирає шматочок французького рагу із кошика. Він вегетаріанець і тому, крім цієї страви, не знайшов у меню нічого для себе придатного. Коли я запропонувала йому рагу іспанською - суміш різних сортів цибулі, перцю та картоплі, - він висловив несхвалення. Алан не вживає гострої їжі. Він не п'є спиртного, хіба що зрідка келих вина. Алісія, порадившись із ним, замовила чизбургер та “Маргариту”. Вона не відмовляється від м'яса, хоча вдома вони не готують і не їдять. Він зараз у добродушному настрої.

У тебе вихідний, – каже він їй. – Це тобі не зашкодить.

Ви вважаєте себе духовним вождем Алісії? - питаю я в нього.

Мабуть, – відповідає він. - Це хороше формулювання, якщо дивитися з тієї точки зору, яку ви займаєте. Я не розумію духовного лідерства як певної форми авторитаризму, але бачу, що ви розумієте це так. Вам ясно, що я?

Він неодноразово повторює це питання протягом нашої розмови. Схоже, що це вам ясно, про що я? йому спосіб розставляти акценти. Я чітко уявляю, як щоранку, перед тим як піти на роботу, він перевіряє, чи вимкнені побутові прилади, - для впевненості по два рази. Навряд чи він змушений повторювати цю фразу через те, що думає, ніби я дурніший за інших. Але в будь-якому разі, вона мене дратує. Він наче капає кран, який хочеться закрутити.

Поки він каже, мій погляд зісковзує з нього. Я задивляюся на почервонілі зап'ястя Алісії, які стають видно, коли вона бере в руки чизбургер і рукави її білої блузки задираються. Вона простежує за моїм поглядом і наші очі зустрічаються. Вона сардонічно усміхається.

Напевно, ви думаєте, це стосується сексу. Чи ні?

Еротичний садомазохізм - це обмін владними функціями за взаємною згодою між двома людьми, який може практикуватися в багатьох формах і в різних ступенях інтенсивності. Названий на ім'я відомого маркіза де Сада, французького еротичного письменника, який прославився жорстоким поводженням з жінками, садист завдає біль, приниження. Мазохіст (від імені австрійського романіста Леопольда фон Захер-Мазоха) сам переносить біль та приниження. Обидва одержують від цього процесу відомий ступінь сексуального задоволення.

Чому ж Алан так зневажливо висловлюється про припущення, що те, чим вони займаються, «ставиться до сексу»?

Садомазохістський зв'язок може починатися з “сексу”: дві людини збуджуються та насичуються, втілюючи сценарій влади та покірності. При цьому часто використовуються костюми, така собі уніформа. Зв'язування, “отшлепывание”, словесне і фізичне приниження, блокування деяких сенсорних відчуттів, бичування - це (і інше) може бути частиною їх занять любов'ю. Для деяких пар, на кшталт Ненсі Міллер і Баррі, Алана і Алісії, покарання - чи обмін владними функціями - згодом стають дедалі складнішими. Ігрища тривають довше і набагато рідше закінчуються сексуальною розв'язкою. "Інсценування" стають самоціллю.

"Справжні" садомазохісти вірять, що те, чим вони займаються, цікавіше, ніж секс (під яким вони мають на увазі статеві зносини і оргазм).

Є так багато чудових речей, які можна зробити за допомогою побутових предметів, – каже Ненсі, – речей, набагато цікавіших, ніж простий зносини.

Її улюблені предмети - це свічки (щоб капати гарячим воском на соски та статеві органи Баррі), пухова щітка, палиця для розмішування фарби (щоб шльопати його), пластикова плівка (щоб сповивати його, як мумію), шпильки для одягу (“прикрашати” його пеніс), оральний градусник (встромляти йому в уретру). Це лише частина списку.

далі буде...

Будь ласка, скопіюйте наведений нижче код і вставте його у свій блог – як HTML.

Відносини господар-раб

Ф іладельфія.

Люди не розуміють, що бути вільним – значить жити згідно зі своєю справжньою природою. Справжня природа деяких людей вимагає від них бути повними рабами інших. Це їхня свобода. Ця ідея надто складна, щоб її могли осягнути маленькі мізки простого обивателя. Вам ясно, що я?
Читайте повністю на сайті

1. Сумісність на кшталт "РАБ" і "ГОСПОДАР"

Овен та Скорпіон
Телець та Стрілець
Близнюки та Козеріг
Рак та Водолій
Лев та Риби
Діва та Овен
Ваги та Телець
Скорпіон та Близнюки
Стрілець та Рак
Козеріг та Лев
Водолій і Діва
Риби та Терези

<<>>Найскладніші стосунки з нашим 8-м знаком.
Стародавні астрологи називали 8-й знак - символом смерті, руйнування, фатального кохання, незрозумілих уподобань. Ця пара так і називається в астрології - "Раб і господар" або "Кролик і удав", причому в ролі "господаря" і "удава" виступає саме наш 8-й знак.
Цей союз особливо складний для політиків та ділових людей. Наприклад, Гітлер - Телець, а його противниками були два Стрільці - Сталін і Черчілль, і кінець їхнього протиборства добре відомий. Ленін так само Телець, його соратник Сталін відібрав у нього в останні роки життя всі повноваження, можливо, став причиною смерті і згодом знищив усе оточення. Сталін (Стрілець) - 8-й знак для Леніна. Єльцин — Водолій, він є 8-м знаком для Зюганова — Рака, і хоч би які дії робив останній, вони зазвичай закінчувалися провалом. З іншого боку, і Єльцин має свій 8-й знак — це знак Діви. На нашому політичному небосхилі найяскравіша Діва — Лужков, і, мабуть, тому всі ескапади Кремля так і закінчилися нічим. Він як був мером Москви, так і залишився, а Єльцин пішов із політичної арени. Ділові зв'язки з нашим 8-м знаком так само небезпечні, вони несуть нам зрештою стреси та втрати, фінансові та моральні. Отже, не зв'язуйтесь зі своїм 8-м знаком і ніколи не вступайте з ним у боротьбу – шанси на виграш у вас дуже малі!
Дуже цікаві подібні зв'язки у коханні. Нас тягне до нашого 8-го знака як магнітом, оскільки в плані сексу цей союз може бути кращим, але для сімейного життя він дуже важкий: «Разом тісно, ​​нарізно — нудно».
Наприклад, пара відомих усьому світу коханців - Жорж Санд (Рак) та Альфред де Мюссе (Стрілець). Рак для Стрільця — 8-й знак, і історія їхнього божевільного дворічного кохання була предметом уваги всієї Франції. Критики та літератори розділилися на «мюсеїстів» та «сандистів», між ними точилися запеклі суперечки про те, хто ж винен у безрадісному фіналі цього роману — він чи вона. Скільки ж має виділитися енергії, щоб так довго розбурхувати уми людства? Але для знаменитої пари ця енергія мала руйнівну спрямованість, усередині вирували згубні пристрасті, розібратися в яких не було дано і самим героям. Жорж Санд писала Мюссе: «Я не люблю тебе більше і обожнюю навіки. Я не хочу тебе більше, але не можу обійтися без тебе. Здається, тільки одна небесна блискавка могла вилікувати мене, знищивши. Прощай, залишайся, їдь, але тільки не кажи, що я не страждаю. Тільки це одне може змусити мене ще більше страждати, моє кохання, моє життя, моя кров, йди, але убий мене, відходу». Мюссе сказав коротку фразу, але за магічною силою вона перевершує тираду Жорж Санд: «У твоїх обіймах був момент, спогад про який заважає мені досі і ще довго заважатиме наблизитися до іншої жінки». Ці дві люди, які пристрасно люблять одна одну, два роки жили разом як на пороховій бочці з пристрастями, ненавистю, зрадами. Коли з'єднуються зі своїм 8-м знаком, спокою бути не може, і для тих, хто любить прикордонні, драматичні ситуації у стилі Достоєвського, ці спілки дуже привабливі. Першим, як правило, охолоне саме наш 8-й знак.
Якщо ж волею долі, наша дитина народжується під 8-м знаком, вона сильно відрізняється від нас і в чомусь не виправдовує наших очікувань. У найкращому разі він вибере свій шлях.

2. Сумісність на кшталт Я і мій "ТАЄМНИЙ ВОРОГ"
Це сумісність знаків у парах:

Овен та Риби
Телець та Овен
Близнюки та Телець
Рак та Близнюки
Лев та Рак
Діва та Лев
Терези та Діва
Скорпіон та Терези
Стрілець та Скорпіон
Козеріг та Стрілець
Водолій та Козеріг
Риби та Водолій

Для ділових та політичних відносин складний союз зі своїм 12-м знаком. Ще давні астрологи помітили, що відносини зі своїм 12-м знаком не можуть складатися рівно, це один із найдивніших і проблематичних спілок. Це наші таємні вороги, які можуть втиратись у довіру та знати наші потаємні таємниці.
Такими були відносини М. Горбачова (Риби), та Б. Єльцина (Водолій). Єльцин для Горбачова 12-й знак і йому вдалося повністю розвінчати героя перебудови. У контакті з ними ми губимося, робимо помилки, вони як би риють нам яму. Серед римських імператорів, убитих наближеними, була цікава закономірність — убивці були якраз представниками 12-го знака вбитого.
У російській історії ми також бачимо згубний ланцюжок - Олександра (Близнюки), німецька принцеса, вийшла заміж за останнього російського царя Миколи (Телець) - він був її 12-м знаком і приніс їй трагічну смерть. Злий геній цієї родини Григорій Распутін (Рак), який потоваришував зі своїм 12-м знаком — царицею Олександрою, — був убитий через цю незвичайну дружбу. Як бачите, це теж ланцюжок дуже прив'язаних один до одного, але людей, які взаємно гублять один одного. Столипін, мав намір вивести Росію нового рівня, був Овном, тобто 12-м знаком Миколи, він виявив всю слабкість царя, авторитет якого після смерті Столипіна остаточно впав. Отже, мабуть, є сенс придивитися до свого 12-го знака, особливо якщо вас пов'язують ділові узи. Зазвичай ці люди знають про нас набагато більше, ніж ми хочемо і, у разі потреби, витягують наші таємниці назовні. Але ці зв'язки, як правило, непогано. Іноді це друзі, один з яких згодом може зрадити іншого або ненароком видати його таємницю.
У плані любовних відносин наш 12-й знак м'якший, він здатний піклуватися про нас і відчувати ніжну прихильність. Він добре знає наші слабкості і ставиться до них поблажливо. Але саме він керує нами, а не ми ним, хоча іноді це дуже непомітно. Сексуальне тяжіння зазвичай сильне. Анжеліка Варум (Близнюки) та Леонід Агутін (Рак).
Якщо 12-й знак — наша дитина, то згодом стає зрозуміло, що вона знає всі наші таємниці, навіть те, що знати зовсім і небажано. Керувати ним дуже складно, все одно він усе зробить по-своєму.

3. Сумісність за типом Я і моя "ПРОТИПОЛАЖНІСТЬ"
Це сумісність знаків у парах:

Овен та Терези
Телець та Скорпіон
Близнюки та Стрілець
Рак та Козеріг
Лев та Водолій
Діва та Риби
Терези та Овен
Скорпіон та Телець
Стрілець та Близнюки
Козеріг та Рак
Водолій та Лев
Риби та Діва

Відносини з нашим 7-м знаком, це як би наша протилежність, якій є чому повчитися у нас і нам є чому повчитися в нього. У ділових і особистих відносинах цей союз може бути дуже добрим і цікавим, за умови інтелігентності партнерів та їх досить високого морального рівня. На низькому рівні це постійні непорозуміння у відносинах та суперництво. Шлюб або співпраця з 7-м знаком можуть існувати лише як спілка повноправних особистостей — тоді можливе кохання, значні досягнення у справах, соціальний успіх. І, можливо, тому ці зв'язки більш стабільні в зрілі роки, коли приходить розуміння справжньої суті шлюбу та партнерських відносин.
Для великомасштабних політичних відносин цей стан холодної війни та вічної напруги, наприклад Єльцин (Водолій) та Клінтон (Лев).

4. Сумісність на кшталт Я і мій "УЧИТЕЛЬ"
Це сумісність знаків у парах:

Овен та Стрілець
Телець та Козеріг
Близнюки та Водолій
Рак та Риби
Лев та Овен
Діва та Телець
Терези та Близнюки
Скорпіон та Рак
Стрілець та Лев
Козеріг та Діва
Водолій та Терези
Риби та Скорпіон

Дуже непогано складаються стосунки з нашим 9-м знаком, це наш учитель та радник, він може відкрити нам те, що ми ще не знаємо. Дуже часто стосунки з ним сприяють поїздкам чи переїзду. Він може принести багато користі у справах та сприяти духовному зростанню. Цей союз досить гармонійний для подружніх та інших зв'язків.

5. Сумісність на кшталт Я і мій "МОЛОДШИЙ БРАТ"
Це сумісність знаків у парах:

Овен та Близнюки
Телець та Рак
Близнюки та Лев
Рак і Діва
Лев та Терези
Діва та Скорпіон
Ваги та Стрілець
Скорпіон та Козеріг
Стрілець та Водолій
Козеріг та Риби
Водолій та Овен
Риби та Телець

До нашого 3-го Знаку ми належимо з деяким відтінком поблажливості. Це як би наші молодші брати чи сестри, їх ми можемо навчати, а вони уважно слухатимуть. Часто молодші брати та сестри народжуються під цим знаком. У плані особистих стосунків та сексу не дуже цікавий і може швидко закінчитись. У плані справ непоганий і часто пов'язує партнерів із різних міст чи країн

6. Сумісність за типом Я і моя "ДИТИНА"
Це сумісність знаків у парах:

Овен та Лев
Телець і Діва
Близнюки та Терези
Рак та Скорпіон
Лев та Стрілець
Діва та Козеріг
Ваги та Водолій
Скорпіон та Риби
Стрілець та Овен
Козеріг та Телець
Водолій та Близнюки
Риби та Рак

До нашого 5-го Знаку ми ставимося як до дитини, обставини складаються так, що ми повинні піклуватися про неї. Союз не дуже хороший для ділових контактів, оскільки наш 5-й знак виграє у плані зв'язків і фінансів, але мало що дає натомість, хіба що любов чи симпатію. Дуже хороший для сімейних та любовних зв'язків, особливо якщо у ролі 5-го знака виступає жінка. Якщо під цим знаком народжується дитина, то відносини з батьками рівні, кохання та розуміння з обох боків триватимуть усе життя.

7. Сумісність на кшталт Я і мій "КЕРІВНИК"
Це сумісність знаків у парах:

Овен та Козеріг
Телець та Водолій
Близнюки та Риби
Рак та Овен
Лев і Телець
Діва та Близнюки
Ваги та Рак
Скорпіон та Лев
Стрілець і Діва
Козеріг та Терези
Водолій та Скорпіон
Риби та Стрілець

Наш 10-й знак — це вроджений начальник, відносини можуть складатися по-різному.
Тут все залежить від духовного рівня людей, можуть бути й досить добрі стосунки та дуже напружені. Часто взаємна вигода у добрі періоди та взаємні збитки в поганий час. У сімейних зв'язках наш 10-й знак завжди намагається керувати та робить це залежно від свого виховання та інтелекту.

8. Сумісність за типом Я і моя "ЗАХИСТ У ТИЛУ"
Це сумісність знаків у парах:

Овен та Рак
Телець та Лев
Близнюки та Діва
Рак та Терези
Лев та Скорпіон
Діва та Стрілець
Ваги та Козеріг
Скорпіон та Водолій
Стрілець та Риби
Козеріг та Овен
Водолій та Телець
Риби та Близнюки

Наш 4-й знак захищає наш тил і може виступати в ролі спонсора, що посилює наші позиції фінансові чи моральні.
У всіх випадках до його порад слід прислухатися, вони можуть бути дуже слушними, хоч і дуже ненав'язливими. Якщо в цій ролі виступає жінка, то сімейні стосунки можуть бути тривалими та романтичними, тому що всі бажання чоловіка зазвичай так чи інакше виконуються. (Володимир Висоцький, Водолій, та Марина Владі, Телець.) Якщо чоловік є 4-м знаком для дружини, то це варіант підкаблучника. Часто сильне сексуальне тяжіння. Наш 4-й знак здатний покращити побутові умови та по-батьківському дбати про нас. Іноді такі пари досягають великих соціальних успіхів (Хіларі Клінтон, Скорпіон та Білл Клінтон, Лев). Якщо під цим знаком народжується дитина, то вона може жити поряд з нами і ніжно опікуватися нами.

9. Сумісність на кшталт Я і мій "СТАРШИЙ БРАТ"
Це сумісність знаків у парах:

Овен та Водолій
Телець та Риби
Близнюки та Овен
Рак і Телець
Лев та Близнюки
Діва та Рак
Терези та Лев
Скорпіон і Діва
Стрілець та Терези
Козеріг та Скорпіон
Водолій та Стрілець
Риби та Козеріг

З нашим 11-м знаком нас часто пов'язують дружні чи покровительські відносини, ми ставимося до них з повагою, а вони з доброзичливою поблажливістю. Зазвичай відносини розвиваються у стилі «старший брат» чи «високопоставлений друг». Дійсно, під цим знаком часто народжуються старші брати і сестри. У плані особистих стосунків та сексу 11-й знак завжди схильний поневолювати нас.
Найбільш яскраво ця тенденція проявляється в спілках - Риби - Козеріг, Терези - Лев. Дитина, народжена під цим знаком, досягає більших успіхів, ніж її батьки, ним можна пишатися.

10. Сумісність на кшталт Я і моє "БЛАГО"
Це сумісність знаків у парах:

Овен і Телець
Телець та Близнюки
Близнюки та Рак
Рак та Лев
Лев та Терези
Діва та Скорпіон
Ваги та Стрілець
Скорпіон та Стрілець
Стрілець та Козеріг
Козеріг та Водолій
Водолій та Риби
Риби та Овен

Наш 2-й знак повинен приносити нам гроші або ще якісь блага, від нього ми можемо багато отримати як у ділових відносинах, так і в сімейному житті. У подружніх парах 2-й символ зазвичай зберігає гроші на благо сім'ї. Дуже прив'язаний до нас у сексуальному плані.

11. Сумісність на кшталт Я і мій "РАБ"
Це сумісність знаків у парах:

Овен і Діва
Телець та Терези
Близнюки та Скорпіон
Рак та Стрілець
Лев та Козеріг
Діва та Водолій
Ваги та Риби
Скорпіон та Овен
Стрілець та Телець
Козеріг та Близнюки
Водолій та Рак
Риби та Лев

Наш 6-й Знак — це «наш раб», ми завжди отримуємо вигоду, працюючи з ним, і з-під нашого впливу йому вийти дуже складно. У разі ворожнечі він отримує потужний удар у відповідь, особливо якщо сам провокує конфлікт. В особистих стосунках ми можемо так чи інакше руйнувати його, змушуючи танцювати під свою дудку. Наприклад, чоловік не дає працювати дружині або так складаються сімейні обставини, внаслідок чого вона поступово втрачається як особистість, хоча оточена турботою. Це в кращому разі, у гіршому можуть бути інші варіанти. Наш 6-й знак відчуває до нас сильну сексуальну прихильність, оскільки для нього ми тим самим фатальним 8-м знаком. Ми — так само, але швидше охолоджуємо і часто висуваємо претензії. При тривалих зв'язках з нашим 6-м знаком існує небезпека рутини, нудьги, застою, що зрештою і руйнує стосунки.
До дитини, народженої під 6-м знаком, необхідно особливо дбайливе ставлення, він може відчувати страх або сором, спілкуючись з нами, часто його здоров'я потребує підвищеної уваги. Також слід пам'ятати, що емоційно він дуже відрізняється від нас.

12. Сумісність на кшталт Я і моє "ДЗЕРКАЛО"

Відносини з нашим власним знаком. Добре існують один з одним пари Скорпіон - Скорпіон, Рак - Рак, про решту важко щось сказати певне, але в більшості випадків наш власний знак цікавить нас мало, тому що несе схожу енергетику. Іноді відносини розвиваються у стилі суперництва як у справах, так і в коханні.

Звичайно, щоб зробити остаточні висновки потрібен індивідуальний гороскоп, але ці тенденції так чи інакше простежуватимуться. ()

Як ви вважаєте навіщо? Відповідь під катом. Так само й інші цікаві факти про рабство. Наприклад, про рабство в Росії та на Русі.

Раб коштував великих грошей, і рабовласник повинен був переконатися, що він здоровий і не заразить решту рабів під час транспортування.

За однією з версій на смак поту раба визначалося, чи він не хворіє на тропічну лихоманку.

За іншою версією (книга «Фрикодумство») за солоністю поту визначалася здатність організму раба переносити спрагу – більшість рабів помирали в дорозі від зневоднення.

22 вересня 1862 року президент США Авраам Лінкольн оголосив про те, що всі раби відтепер і назавжди будуть вільними. Довгоочікуваній свободі передували століття гноблення.

Ной, найправедніший із усіх допотопних людей, зробив свого онука Ханаана рабом за те, що Хам (син Ноя та батько Ханаана) зайшов до п'яного оголеного батька, побачив його наготу і розповів про це братам, виявивши таким чином неповагу до батька.

Авраам, біблійний праведник, згідно з Старим Завітом, мав безліч рабів, більшість із них він придбав після того, як віддав свою дружину фараонові Єгипту.

У Стародавню Грецію рабство було розвинене дуже сильно. Найбільше невільних трудяг пригнічували у Спарті. Причому рабами тут були не негри та чужинці, а такі ж греки-елліни, але переможені спартанцями. Втім, жоден спартанець сам не міг володіти рабом. Усі ілоти були власністю держави, а воно передавало рабів окремим особам «у користування». Спартанці часто змушували ілотів напиватися доп'яна, співати матюки і танцювати непристойні танці. На цьому прикладі «вільних громадян» Спарти навчали, як не можна поводитися. Патріотичні пісні мали право співати лише спартанці.

Найбільш пишним святом у Стародавньому Римі був фестиваль на честь бога землеробства Сатурна. Цього дня раби отримували багато свобод. Вони самі готували їжу, але обідали за святковим столом разом із господарями. За деякими даними, хазяї навіть накривали їм на стіл. Також раби на це свято мали право вільно критикувати господарів без страху покарання.

Слово «педагог» родом із Стародавню Грецію і означає дослівно «провідний дитини». Але називали так не вчителя, а раба, який відводив дитину до школи і наводив назад. Зазвичай у педагоги вибирали рабів, непридатних для жодної іншої роботи, але відрізнялися вірністю дому.

Стародавні римляни їли руками. У багатих громадян були спеціальні раби, про волосся яких витирали руки після їжі.

Римський імператор Нерон одружився зі своїм рабом Скорусом на громадській церемонії.

Зі своєї експедиції в Америку Христофор Колумб привіз до Європи тютюн, картопля, помідори, кукурудзу, золото, рабів, і... сифіліс.

Знаменитий давньогрецький філософ Діоген Синопський також був рабом. Він прямував до своїх учнів морем, його корабель захопили пірати і привезли всіх на невільничий ринок на Криті. Коли Діоген побачив серед покупців заможну людину (Ксеніада), він зумів умовити купити його. Коли той спитав, що він уміє робити, Діоген відповів: «Я вмію робити добрих людей». Дізнавшись, що йому належить виховувати трьох синів господаря, він зажадав, щоб Ксеніад у всьому його слухався: «Якщо ти купуєш собі керманича, який поведе твій корабель, щоб він не зіткнувся з рифами і не сів на мілини, адже ти його слухаєшся? І лікаря ти слухатимешся. А я поведу тебе і твоїх синів через рифи і мілини життя, і лікуватиму душу».

Молодих красивих дівчат продавали не для роботи на плантації. Незаймана стояла оголеною і кожен з потенційних покупців міг шльопати її по сідницях. При цьому у «якісного товару» мало захитатися все тіло. Це свідчило про те, що дівчина не займалася тяжкою фізичною роботою, була зніженою та уготованою для задоволення господаря. Подібний епізод описується у романі «Вся королівська рать».

Цікава система рабства мала ацтеки. Діти рабів не потрапляли автоматично в рабство, і рабам дозволялося мати чимось – навіть своїми рабами. Якщо раб потрапляв до храму – їх звільняли, також їх звільняли, якщо їм вдавалося втекти від свого господаря та наступити на людські екскременти. Якщо раб намагався втекти – гнатися за ним міг лише його господар чи його родичі. Раби могли навіть викупити свою волю. Продаж своїх дітей бідними ацтеками не вважалося чимось незвичайним у їхньому суспільстві. Причому бідняки іноді продавали у рабство та себе.

У 18 столітті, Санкт-Домінік (Гаїті) була найбагатшою колонією Французької імперії, її називали «Перлиною Антильських островів». Розбагатіла Гаїті переважно за рахунок вивезення рабів. У 1801 році колишній раб Туссен Лувертюр на чолі півмільйона рабів Гаїті підняв повстання проти французьких колонізаторів. Після зради Лувертюр помер у французькій в'язниці. Після смерті вождя революції його помічник генерал Жан-Жак Дессалін проголосив себе Першим Імператором Гаїті Гаїті і наказав вбити більшість білих на острові.

Сьогодні рабство заборонено у всіх державах світу, але є нелегальний ринок із торгівлі людьми. Зараз у рабстві перебуває близько 30 мільйонів людей, а це більше, ніж будь-коли в історії. За даними ООН, щороку до рабства потрапляє 700 тисяч людей. Більшість жертв цієї практики становлять жінки та діти. Приблизно 75-80% жертв работоргівлі застосовують у сексуальної промисловості. Згідно зі статтею 2009 року у Вашингтон Таймс, Талібан купує дітей віком від семи років для використання як терористів-смертників. Ціна дітей-смертників коливається від 7000 до 14000 доларів.

Серед країн найбільшими джерелами людей, що продаються в рабство, є Білорусь, Молдова, Росія, Україна, Албанія, Болгарія, Литва, Румунія, Китай, Таїланд та Нігерія. Серед країн, що приймають найбільшу кількість людей, що продаються в рабство, лідирують Бельгія, Німеччина, Греція, Ізраїль, Італія, Японія, Нідерланди, Таїланд, Туреччина і США.

Сюжет кліпу Леді Гага Bad Romance присвячений торгівлі людьми, чоловіки п'ють російську горілку та прицінюються до співачки як сексуальна рабиня.

«Зараз у рабстві перебуває близько 30 мільйонів людей, а це більше, ніж будь-коли в історії. За даними ООН, щороку до рабства потрапляє 700 тисяч людей». Це тому, що зараз народу багато, тому кількість рабів і більша. А у відсотковому відношенні рабів лише 4 десятих відсотки. І якщо судити за частками вільних і рабів, зараз, можливо, їх найменше. Коли закінчиться нафта, може їх більше знову.

Останні півтора століття работоргівля є кримінальним злочином. Але в минулому більшість людей у ​​нашій країні, як і в усьому світі, мала свою чітко визначену ринкову ціну. Скільки коштувала російська людина, коли був живим товаром?

У давніх слов'ян, як і в усіх народів напередодні утворення державності, існувало патріархальне рабство. Візантійські хроніки V-VII століть містять чимало відомостей про виплату слов'янським племенам великих сум за викуп уведених у рабство підданих Східної Римської імперії після вдалих набігів слов'янських сусідів. Так імператор Анастасій Дікор (430-518 роки), перший владика Візантії, який у VI столітті розпочав масштабні війни зі слов'янами, після одного з набігів, що розорили північну Грецію, був змушений заплатити слов'янським вождям «тисячу фунтів золота на викуп полонених» (тобто 327 кілограмів золота).

Але перше повідомлення про індивідуальну вартість слов'янського раба з'являється лише на самому початку X століття. У 906 році тринадцятирічний король Людовік, який монарх розташовувався на землях сучасної Німеччини та Австрії Східно-Франкського королівства, затвердив так званий Раффельштеттенський митний статут, який регулював збір торгових мит на річці Дунай.

Одна зі статей цього статуту говорила: «Слов'яни ж, що вирушають для торгівлі від ругів або богемів, якщо розташуються для торгівлі десь на березі Дунаю і забажають продати рабів чи коней, то за кожну рабиню платять по одному тремісу, стільки ж за жеребця, за раба – одну сайгу, стільки ж за кобилу».

Всі ми чули про епоху західного рабства, коли протягом кількох століть європейська цивілізація варварським способом вибудовувала свій добробут на кістках безплатної рабської сили. У Росії її були зовсім інші порядки, і тієї жорстокості, яка панувала від Англії до Польщі ніколи не було.

Що ж, і в нашій країні з давніх-давен існували підневільні люди – холопи. До цієї категорії потрапляли військовополонені, неоплатні боржники, засуджені злочинці. Були «закупи», які отримали певну суму грошей і наслужили, поки її не відпрацюють. Були «рядовичі», які служили виходячи з укладеного договору. Господар мав право карати недбайливих, шукати втікачів. Але, на відміну від європейських країн, не мав влади над життям навіть найостаннішого з холопів. У Київській Русі право смертної кари мали удільні і великі князі. У Московській Русі – сам государ із боярською думою.

У 1557 – 1558 роках, у той самий час, як у Англії зверталися у рабство десятки тисяч зігнаних із землі селян, Іван Васильович Грозний видав низку указів, обмежили холопство. Притиснув лихварів, примусово знизив відсотки позик до 10% річних. Заборонив звертати у неволю за борги служивих людей (дворян, дітей боярських, стрільців, козаків, що служили). Їхні діти, які стали холопами за борги батьків, звільнялися одразу, а дорослі могли подавати позови про повернення у вільний стан. Государ захистив підданих від насильницького поневолення. Відтепер людину можна було вважати холопом лише на підставі «кабали», особливого документа, оформленого у земській установі. Цар обмежив неволю навіть для полонених. Там теж потрібно оформити кабалу встановленим порядком. Діти «полоняника» вважалися вільними, а він звільнявся після смерті господаря, не передавався у спадок.

Але зауважимо, що ототожнювати терміни «холоп» та «раб» загалом було б некоректно. Холопами були як працівники, а й ключники – управляючі княжим, боярським, царським маєтком. Були військові холопи, що становили особисті дружини бояр та князів. Вони складали присягу господареві і служили йому, але при цьому втрачали юридичну самостійність. Тобто цей термін визначав особисту залежність людини.

До речі, у зверненнях до царя «холопями» іменували себе не всі люди, лише служиві – від рядового стрільця до боярина. Священнослужителі писали цареві «ми, прощі твої». А народ, селяни і посадські – «ми, сироти твої». Позначення «холопі» був самоприниженням, воно виражало реальні відносини між монархом і цією громадської групою. Ті, хто перебував на службі, і справді виступали щодо государя не вільними: міг послати їх сьогодні туди, завтра сюди, дати якийсь наказ. За формою звернення духовних осіб видно, як і цар їм має допомагати: вони ж підтримують государя своїми молитвами. А звернення «сироти» вказує, що до народу монарх стоїть «замість батька», зобов'язаного піклуватися про своїх дітей.

Але частка холопів у російському населенні та в економіці була вкрай незначною. Зазвичай їх використовували лише домашньому господарстві. А кріпацтва в нашій країні довгий час взагалі не існувало. Селяни були вільними. Якщо не подобається, могли уникнути землевласника в інше місце, сплативши «старе» (певну плату за користування хатою, інвентарем, ділянкою землі – залежно від місцевості та терміну проживання). Великий князь Іван III визначив єдиний термін для таких переходів – за тиждень до дня Юр'єва і тиждень після дня Юр'єва (з 19 листопада по 3 грудня).

І лише наприкінці XVI століття ситуацію зрадив Борис Годунов. Він був за натурою «західником», намагався копіювати закордонні порядки і в 1593 підштовхнув царя Федора Іоанновича прийняти указ про відміну Юр'єва дня. А в 1597 Борис видав закон, що встановив 5-річний розшук втікачів селян. Мало того, за цим законом будь-яка людина, яка прослужила за найм півроку, ставала разом із сім'єю довічними та потомственими холопами господаря. Це вдарило і по міській бідноті, дрібним ремісникам, породило масу зловживань і стало однією з причин Смути.

Закон Бориса про холопство незабаром було скасовано, але кріпацтво збереглося після Смути, було підтверджено Соборним Покладанням Олексія Михайловича 1649 року. Розшук втікачів встановили вже не в 5 років, а безстроковий. Але варто підкреслити, що сам принцип кріпацтва на Русі дуже відрізнявся від західного. Певний статус мав не людина, а земля! Були волості «чорносошні». Селяни, що живуть тут, вважалися вільними і платили подати державі. Були боярські чи церковні вотчини. А були маєтки. Вони давалися дворянам не зовсім, а за службу, замість оплати. Через кожні 2–3 роки маєтку переверстувалися, могли відійти до іншого власника.

Відповідно, селяни забезпечували поміщика, вотчинника чи працювали для церкви. Вони "прикріплювалися" до землі. Але у своїй могли повністю розпоряджатися власним господарством. Могли заповідати його у спадок, подарувати, продати. І тоді вже новий власник разом із господарством набував «тягло» щодо сплати податків державі або утримання поміщика. А колишній звільнявся від «тягла», міг іти куди завгодно. Мало того, навіть якщо людина втекла, але встигла нажити господарство або одружитися, російські закони захищали її права, категорично забороняли розлучати її з сім'єю і позбавляти власності.

У XVII столітті у Росії були закріпачені трохи більше половини селян. Весь Сибір, Північ, значні області Півдні вважалися «государевими вотчинами», кріпосного права там був. Царі Михайло Федорович та Олексій Михайлович визнавали і самоврядування козацьких областей, закон «з Дону видачі немає». Будь-який, який потрапив туди, автоматично ставав вільним. Права кріпаків та холопів захищали сільська громада, Церква, вони могли знайти захист у самого царя. У палаці існувало «чолобитне вікно» для подання скарг особисто государеві. Наприклад, кріпаки князя Оболенського поскаржилися, що хазяїн змушував їх працювати в неділю і «матюка гавкав». Олексій Михайлович за це посадив Оболенського до в'язниці, а село відібрав.

У Європі, до речі, взаємини між верствами суспільства значно відрізнялися, через це траплялися непорозуміння. Датським високородним послам, що поверталися з Москви, здалося, що російські мужики їх повільно везуть, їх почали підганяти стусанами. Ящики щиро здивувалися такому наверненню, випрягли біля Нахабіно коней і заявили: вони їдуть скаржитися цареві. Данцям довелося вибачатися, задобрювати росіян грошима та горілкою. А дружина англійського генерала, що надійшов на службу до Москви, зненавиділа служницю, вирішила по-звірячому розправитися з нею. Винуватою себе не вважала - мало, знатна дама спробувала вбити свою холопку! Але у Росії подібне не допускалося. Вирок царя говорив: враховуючи, що жертва залишилася жива, злочинниці «лише» відсікти руку, вирвати ніздрі і заслати до Сибіру.

Становище кріпаків стало погіршуватися за Петра I. Припинилися переділи маєтків між дворянами, вони перетворювалися на постійну власність. А замість «подвірного» оподаткування було запроваджено «подушне». Причому кожен поміщик почав сплачувати податки за своїх кріпаків. Відповідно виступав власником цих «душ». Щоправда, саме Петро однією з перших у Європі, 1723 року, заборонив у Росії рабство. Але кріпаків його указ не торкнувся. Мало того, Петро почав приписувати цілі села до заводів, і заводським кріпакам доводилося значно важче, ніж поміщицьким.

Біда прийшла при Ганні Іоанівні та Біроні, коли в Росії поширилися закони про кріпаків із Курляндії – ті самі, де селян прирівнювали до рабів. Ось тоді й почалася сумнозвісна роздрібна торгівля селянами.

Що було те було. Відомі і безчинства Дарії Салтикової. Були вже не часи Олексія Михайловича, і пані 7 років вдавалося приховувати злочини. Хоча можна відзначити й інше: адже двоє кріпаків таки зуміли подати скаргу Катерині II, почалося слідство, і маніячка була засуджена до довічного ув'язнення в «покаянній» камері Іванівського монастиря. Цілком адекватний захід для психічно ненормального.

Раб Лукман був похмурий і недбалий, і коли господар послав його разом з іншими рабами збирати в саду плоди, він саме від Лукмана чекав якихось неприємностей.

Інші раби постійно посміювалися над Лукманом через його повільність і навіть вважали його трохи дивним. Під час цього збору плодів усі вони наїлися досхочу, і коли господар недорахувався кількох кошиків із фруктами, сказали йому, що все це з'їв Лукман.

Господар впав у гнів і закликав до відповіді Лукмана, але той спокійно сказав:

Я викрию цю брехню, якщо ти мені допоможеш. Напої всіх рабів гарячою, але не кип'яченою водою, а потім змуси їх і мене в тому числі бігти полем. Сам сідай на коня і скачи слідом, і справді відкриється.

Хазяїн послухався поради Лукмана і зробив усе, як той сказав. Коли ж, напоївши всіх своїх рабів гарячою водою, він змусив їх бігти по вибоїчому полю, він побачив, що через деякий час з них виверглося все, що було з'їдено, і тільки з рота в Лукмана витекла чиста вода.

Суперечка візантійців із китайцями

Якось заперечили китайці та візантійці про те, хто з них майстерніший у живописі. Суперечка ця була безпредметною, і цар, що слухав його, сказав:

Навіщо порожні слова? Нехай кожен із вас насправді покаже, яке його вміння.

Сперечальників розмістили у просторому спокої, розділеному непрозорою перегородкою на дві майстерні. Китайці, зайнявши одну з них, відразу ж зажадали собі фарб і полотен, і їхнє прохання було негайно виконано. Візантійці одразу замкнулися у своїй майстерні, сказавши, що їм нічого не потрібно.

Почалося змагання. Китайці майстерно покривали полотна різними візерунками, а візантійці у себе, обравши одну зі стін, полірували її одним із відомих їм способів. Через деякий час роботи були закінчені, і китайці гучним боєм барабана закликали царя, щоб він глянув на результати їхньої праці. Володар був здивований красою та багатоцвіттям створених китайцями візерунків і, побувши біля їхніх картин, вирішив подивитися роботу візантійців. Ті при ньому зняли покрив зі стіни, відполірованої до дзеркального блиску, і на ній замість жалюгідного творіння людських рук він побачив відображення іншого світу - світу Істини.

Створене візантійцями дзеркало можна було порівняти лише з серцем чистої та праведної людини, що відбиває безмежність духу.

Пожежа

В одному краю за часів халіфа Омара спалахнула велика пожежа. Як люди не билися, вони не могли зупинити вогонь, і полум'я перекидалося від дому до будинку. Горіли навіть кам'яні будівлі, вогонь поширився вгору й углиб, досягаючи пташиних гнізд та звірячих нір. Навіть вода відступала перед цією лавиною вогню. Складалося враження, що вогонь цей посланий Господом на покарання.

І ось старійшини збиралися йти до халіфа.

Що нам робити? Як упоратися з вогнем, - запитали вони Омара.

На це володар їм відповів:

Вогонь, що охопив ваші будинки, такий сильний, тому що він посланий вам за вашу скупість. Відкрийте свої двері, нагодуйте бідних і Всевишній вам допоможе!

Ми вже роздавали людям свій хліб і відчиняли людям свої двері, – навперебій заголосили городяни.

Але халіф Омар жестом зупинив їх і сказав:

Даючи хліб, ви не упокорили своєї гордині і обдаровували людей лише на догоду своєму честолюбству, тому ваше діяння не визнав Всевишній. Будьте щирими, і Він вас почує.

Вільям помітив, що задрімав, лише коли Енджелус підвівся з крісла. Сонним поглядом раб глянув на чоловіка, що стояв біля ліжка, повільно роздягаючись.
Був майже опівдні, і Енджелус, напевно, зібрався не спати, а продовжити урок пристрасті. Вільям не боявся цього, навіть навпаки, був у певному передчутті, оскільки все, що йому до цього показував і робив з його тілом Енджелус, не було болючим чи неприємним.
- Підійди сюди і лягай на спину на ліжко, - наказав Енджелус, відсуваючи убік подушки і покривало. Вільям підвівся з місця і ліг на голий матрац, при цьому наважився розглядати тіло чоловіка. Хоча рабам і не дозволялося так зухвало дивитися на панів, він не міг не насолоджуватися виглядом оголеного тіла. Чоловік шалено приваблював його.
Енджелус був зовсім не проти, йому це подобалося. Замість заборонити дивитися, він м'яким голосом віддав інший наказ:
- Заведи руки назад і міцно візьмись за спинку ліжка. Не відпускай, доки я не дозволю. Якщо не послухаєшся, мені доведеться тебе зв'язати.
Вільяма вразила думка, що чоловік може прив'язати його до ліжка. Він слухняно завів руки та схопився за дерев'яні планки. У цей час Енджелус знову щось узяв із куртки, перш ніж підійти до ліжка.
Енджелус поплескав по нозі Вільяма і м'яко відсунув її вбік, щоб сісти. Вільям розвів коліна ширше, даючи йому достатньо місця, так що в результаті чоловік присів між ніг раба, поклавши їх свої стегна.
Ця поза була дуже незвичайною для Вільяма. Він лежав повністю відкритий перед Енджелусом, який пожирав його поглядом. Темні очі сяяли від бажання.
Руки Енджела почали погладжувати стегна Вільяма. На подив це виявилося дуже лоскітно, і Вільям почав звиватися, кусаючи губи. Руки пройшлися далі, граючи з тілом раба, пестячи чутливу шкіру, поки не дісталися сосків.
Це була суміш приємних м'яких погладжень і дражливого лоскоту. Зрештою Енджелус зосередився на сосках Вільяма і дражнив їх, поки вони не затверділи. Реакція юнака на ласки не забарилася.
Чоловік зімкнув кулак навколо затверділої плоті раба і м'якими рухами довів його до збудження. Вільям тихо застогнав і штовхнувся стегнами в руку Енжелуса.
Хлопець слабо сприймав те, що відбувається. Схоже, Енджелус чудово знав усі його чутливі точки, змушуючи повністю втратити контроль над собою. Тепер для раба існували лише цей чоловік і неймовірні почуття у його свідомості.
- Іноді господареві подобається завдавати біль. Хороший раб із радістю приймає її, бо хоче задовольнити усі бажання господаря. Чи стерпиш ти біль за моїм бажанням?
- Так сер! - Видихнув Вільям, навіть не замислюючись над питанням. Він хотів зробити все, щоб Енжелус не побажав.
Чоловік взяв якийсь предмет і поклав його на груди Вільяма, який здригнувся від дотику холодного металу до розпаленої шкіри. Він здивовано опустив погляд униз, щоб розглянути уважніше. Предметом виявився ланцюжок приблизно сантиметрів тридцять, на кінці якого були прикріплені затискачі.
Раб розгублено спостерігав, як Енджелус узяв його сосок великим і вказівним пальцями і почав його масажувати. Іншою рукою він підхопив ланцюжок і закріпив його на твердому соску Вільяма. Різкий біль пронизав його праві груди.
Вільям міцніше вхопився за планки і з тихим шипінням втягнув крізь зуби повітря, намагаючись зазнати болю. На його подив він швидко звик до нового відчуття, і виносити його було не так уже й важко. Все-таки він хотів зробити це для Енджелуса, так що це було легше, ніж він очікував.
Що справді здивувало раба, то це реакція його ерекції на біль. Член смикнувся, ніби просячи про дотик.
Тяжко дихаючи, він спостерігав, як Енджелус зробив те саме з його лівим соском. Він приготувався до швидкого уколу болю, але цього разу було цілком терпимо.
Енджелус трохи відхилився і деякий час просто розглядав Вільяма. Раб підвів погляд. Бажання Енджелуса було яскраво написане на його обличчі, і цей погляд змусив член Вільяма дертися від збудження. Хлопець дихав важче, ніяково ерзаючи.
Енджелус знову дістав щось із-за спини, цього разу невелику баночку. У ній знаходилася масляниста субстанція, яку він накапав на свій уже твердий член і щедро змастив його.
Потім чоловік ковзнув змащеним пальцем у дірочку Вільяма, і той збуджено видихнув. Для зручності чоловік узяв вільною рукою ліве стегно і притиснув до грудей раба. М'язи Спайка були ще розслаблені від кульок, і Енджелус зміг без проблем ввести другий палець і навіть третій, розтягуючи вхід.
Він знову і знову торкався точки бажання, і Вільям стогнав і насаджувався на пальці. Він майже забув про колючий біль у грудях; юнак міг думати лише про пальці всередині нього.
Енджелус різко подався назад і замінив пальці на своє тверде тіло. Вільям голосно застогнав, коли чоловік увійшов до нього повністю. Він уже не був таким ніжним, як уперше, різко штовхаючись у нього, наче він не міг чекати жодної секунди.
Зі своєї позиції Вільям міг чудово бачити обличчя Енджелуса. Його очі були заплющені, а обличчя так напружене, ніби він змушував себе неймовірно стримуватись. Енджелус на мить завмер, даючи хлопцеві можливість звикнути до його розміру.
Але незабаром Вільяма пронизало дике бажання продовжити, і він ворухнув стегнами. В цей момент Енджелус розплющив очі, їхні погляди перетнулися. Він почав рухатися повільно, але наполегливо, наче кожен рух вартував йому великого зусилля не вбивати раба в матрац.
Вільям зустрічав кожен рух Енджелуса стегнами, стискаючи м'язи. Енджелус відповів на це гучним стоном і здивовано розплющив очі.
Очевидно, це йому сподобалося, і Вільям повторив свій рух. Енджелус почав втрачати самовладання і штовхатися швидше в бажане тіло.
Вільям сам загубився в очах Енджелуса, сповнених бажання. Єдиною його думкою було заповнити їх ще більшою пристрастю та купатися у ній. Своє задоволення стало другорядним. Він глянув на розчервонілі губи Енджелуса і захотів упитися в них поцілунком.
Йому хотілося відчути мову Енджелуса глибоко у своєму роті. Раб міцніше схопився за дерев'яні планки і сам швидше подався назустріч Енджелусу. На мить їхні погляди перетнулися.
Енджелус схилився над тілом юнака і, нарешті, виконав його таємне бажання, легко торкнувшись його губ. Раб ревно зустрів цей поцілунок, розгортаючи губи і зустрічаючи чужу вологу мову, відчуваючи, як Енджелус штовхається в нього все швидше.
Вільям жадібно присмоктався до чоловічого рота. Стогін наповнив кімнату, і ніхто не знав, від кого вони йшли. З гучним стоном і останнім поштовхом Енджелус відсунувся від губ Вільяма і вилився в його тіло. Раб заворожено спостерігав за обличчям чоловіка.
Його власний збуджений член лежав на животі. І хоча він не скінчив і не відчув оргазму, зосередившись на бажаннях Енджелуса, зовсім забувши про свої, він не жадав фізичного задоволення - йому досить просто розглядати обличчя чоловіка.
Різні почуття переповнювали Вільяма, але він не міг зрозуміти їх, зрозуміти, звідки вони йдуть. Він плакав, ніби його тіло більше не в силах стримувати емоції, хоч і не відчував жодної смутку.
Енджелус схвильовано глянув на нього і ніжно витер сльози, м'яко питаючи:
- Тобі боляче?
- Ні, сер, - тихо відповів він.
- Чому ти тоді плачеш?
- Сер, я не знаю, - і це було правдою.
Енджелус кивнув, ніби розуміючи, що зараз відбувається з Вільямом. Він повільно вийшов із нього і ліг поряд, обережно знімаючи затискачі з сосків раба, знову викликаючи легку хвилю болю.
- Можеш відпустити спинку ліжка і лягти зі мною, якщо хочеш, - сказав Енджелус, і Вільям розтиснув руки і вмостився на грудях чоловіка. Енджелус обійняв його, що змусило відчувати раба щасливішим і захищенішим, ніж будь-коли в житті.
Лише на мить чоловік відсторонився, притягуючи подушку та покривало. Він улаштував подушку під голову і накрив їх обох.
У цій позі вони лежали в тісних обіймах. Енджелус відпочивав після оргазму, а Вільям розслаблявся в надійних руках, і незабаром вони обоє міцно заснули.

Стук у двері відірвав їх від міцного сну. Вільям розплющив очі й упіймав погляд чоловіка.
- Секундочку, - крикнув Енджелус і легенько ляснув Вільяма, щоб той підвівся. - Подбай про каміне, - наказав він, теж встаючи і натягуючи халат.
- Увійдіть, - покликав Енджелус людину за дверима, поки Вільям кинув пару дров у камін. Баффі зніяковіло увійшла всередину, передаючи повідомлення:
- Містер Бофорт просить до ланчу.
Енджелус злякано подивився на годинник, який показував дванадцять.
- Хм.... передай мої вибачення містеру Бофорту. Скажи, що заснув і забув про час. Я пообідаю у своїй кімнаті, якщо це можливо. Але перед цим я б прийняв ванну.
- Звісно, ​​сер. Я зараз про все подбаю.
- Дякую.
Баффі здивовано подивилася на Енджелуса, оскільки панові рідко дякували їй. Вона швидко зникла за дверима, щоб виконати всі накази.
Енджелус пробіг поглядом по паперах, Вільям же залишився біля каміна. За кілька хвилин знову постукали - повернулася Баффі.
- Ванна готова, сер. Містер Бофорт також бажає вам приємного апетиту. Якщо вам завгодно, я принесу їжу до вашої кімнати, поки ви приймаєте ванну.
- Дякую, це було б непогано, - дружелюбно відповів Енджелус і кинув Вільяму:
- Ходімо.
Раб швидко підвівся і пішов за чоловіком у гостьову ванну кімнату. Спочатку Вільям старанно вимив Енджелуса мочалкою, а потім змінилися ролями.
Цього разу не було жодних збудливих ігор з пальцями та інших витівок. Натомість чоловік відкинувся назад, притискаючи хлопця до себе, даючи йому можливість так само розслабитися.
Потім вони разом поїли. Кухар приготував печеню зі смачною картоплею. Від одного тільки аромату у Вільяма потекли слинки, але він навіть не мріяв скуштувати це. За наказом він сів поруч із чоловіком, на підлозі біля крісла, і почав дивитися на вогонь, щоб якось відволіктися від ароматного запаху.
Але коли Енджелус спустошив тарілку, він знову поклав на неї шматок м'яса, трохи картоплі, порізав це все на шматочки, і в кінці простяг її рабові.
- Їж, - усміхнувся він, зустрівши приголомшений погляд Вільяма. Сяючи від щастя, він почав запихати їжу в рот, допомагаючи собі виделкою.
Раніше, коли він ще просто допомагав по будинку, кілька разів йому вдавалося спробувати залишки з господарського столу. Їжа була охолола і наполовину не така смачна, як ця.
- Не так швидко, ніхто її в тебе не забере, - заспокоїв його Енджелус, і раб став ретельніше пережовувати шматочки.
Чоловік налив йому склянку води та попередив, що той може пити скільки хоче. Вільям вдячно кивнув, запиваючи маленькими ковтками.
Тим часом Енджелус знову одягнувся і сів за секретер, поновлюючи роботу над паперами. Трохи пізніше інша покоївка забрала тацю з брудним посудом.
Весь вечір Енджелус займався документами, поки раб сидів біля каміна і стежив за вогнем. Вільям сумував і просто спостерігав за роботою чоловіка. Він вів якомога тихіше, щоб не заважати йому, сподіваючись, що згодом той їм теж займеться. Навіть якщо це будуть інші дивні уроки.
У раба було багато часу, щоб обміркувати те, що сталося вранці. Він не міг зрозуміти, що за почуття його опанували. З Воррен ніколи такого не було. Він ніколи не відчував бажання служити йому, сподобатися комусь, як це сталося з Енджелусом.
Він не знав, як з'явилися всі ці почуття, але одне йому було точно відомо. Завтра все буде по-іншому. Уоррен забере його і йому доведеться служити своєму пану, як він служив Енджелусу. Але Вільям не знав, чи вийде це в нього.

Вечеряв Енджелус із родиною Бофорт. Вільям старанно став навколішки поруч із ним і дивився на підлогу. Було якось дивно перебувати тут, тим паче поруч з Уорреном. Його присутність нервувала хлопця, який боявся завтрашнього дня.
Енджелус спробував дізнатися про плани Генрі Бофорта, але безуспішно.
Цього разу Вільям не отримав їжі, але був навіть радий цьому. Зараз він не зміг би проковтнути жодного шматочка.
Потім вони перейшли до кімнати з каміном, щоби випити. І тут Вільям знову сів поруч із чоловіком, уникаючи дивитися на містера Бофорта чи Уоррена.
Раб трохи розслабився, коли Енджелус почав задумливо сіпати його волосся, і напруга зменшилася.
Енджелус повідомив про свої справи у місті, а Генрі Бофорт розповів про новинки сільської місцевості. Вони також розмовляли про політику. Це все мало цікавило Вільяма, і тому він майже не прислухався до розмови, натомість зосередившись на ласкавих пальцях.
Коли вечір добіг кінця, Уоррен запитав:
- Містер Декстер, батько сказав, що завтра Спайк вам не знадобиться. Мені забрати його зараз, чи краще завтра вранці?
В переляку Вільям вперше за цей вечір подивився на Енжделуса. У його погляді плескався страх і він сподівався, що той не віддасть його сьогодні Уоррену.
Енджелус помітив рухи раба, оскільки його пальці все ще пестили локони хлопця, але ніяк не відреагував на це.
- Я вважаю за краще, щоб ночами мене зігрівало тепле тіло. Якщо ви не проти, я надішлю його завтра вранці, перш ніж залишити будинок з вашим батьком, - трохи подумавши, відповів Енджелус.
Вільям полегшено видихнув, але обережно, щоби ніхто інший цього не помітив.
- Ви дозволяєте йому спати у ліжку? - здивувався Уоррен.
- Звичайно. Мені приємно, коли хтось спить поряд. Тобі варто спробувати якось, - відповів він з усмішкою.
- Я можу уявити з якоюсь миленькою служницею, але з рабом? - Слово "раб" він практично виплюнув.
- Мені здається, ти так і не зрозумів сенсу раба бажань, Уоррен. Навіщо він ще тоді, якщо ти не пускаєш його в ліжко?
- Він повинен задовольняти мене, коли я захочу. Хіба не в цьому є сенс?
- Це один із його обов'язків, безперечно. Але все ж таки раб бажань може стати для тебе набагато більше, якщо ти захочеш.
- Але я не хочу, - відрізав Уоррен.
- Розумію. Ти повинен сам вирішити, чого ти хочеш, і я не вмовлятиму тебе. Скажу тільки одне - твоє життя може стати трохи приємнішим, будь з тобою поруч тренований раб бажань.
- Я подумаю над цим. А тепер вибачте, я стомився і піду спати. Бажаю вам та моєму батькові приємно провести завтрашній день. Добраніч.
Містер Бофорт і Енджелус також побажали йому добраніч. Вони ще поговорили деякий час, але зрештою теж розійшлися по кімнатах.

Сьогодні вночі Вільяму знову дозволили спати поряд. Він лежав спиною до грудей чоловіка, насолоджуючись теплом тіла. Розмова з Уорреном змусила обох замислитися. Раб не зрозумів, що мав на увазі Енджелус, говорячи, що раб бажань може означати більше для свого пана. Поклавши руку на струнке тіло Вільяма, чоловік спитав:
- Де ти спиш у Уоррена?
- На підлозі, на узголів'ї ліжка.
- На голій підлозі?
- Ні, сер. У мене є солом'яний матрац і покривало, сер.
– Звучить не дуже зручно.
- Ні, сер, - сумно відповів Вільям.
- Ти злякався, коли Уоррен захотів тебе забрати тебе сьогодні. Боїшся завтрашнього дня?
- Так, сер, - ледь чутно відповів він.
- Від чого ж? Коли ми вперше зустрілися, ти нізащо на світі не хотів йти від нього, навіть порушив правила, благаючи його.
- Я... я... - Вільям безпорадно запинався.
Енджелус перевернув тіло раба так, щоб заглянути йому в обличчя. Тихі сльози котилися його щоками, і він їх м'яко змахнув. Чоловік потягнув його за підборіддя до себе, змушуючи глянути на нього:
- Тобі подобається у твого пана?
- Ні, сер, - відповів він, розридаючись із новою силою. Енджелус зітхнув.
- Я припускав, що Уоррен не найкращий господар, але думав, тобі з ним подобається. Чому ж ти тоді так відреагував, якщо не через господаря?
- Я боявся, сер.
- Боявся чого?
- Вас, сер.
– Мене?
- Так сер. Вибачте.
- Ти ще боїшся мене? - Він тихо засміявся.
- Ні, сер! - негайно вигукнув Вільям.
– Тоді прощаю.
- Дякую, сер.
- Послухай, Вільям. Завтра ти поводитимешся зі своїм паном так, як я тебе вчив. Спробуй служити йому так, як мені. Спробуй зрозуміти, чим ти можеш його порадувати. Якщо твій господар буде задоволений, він буде добре до тебе ставитись. А тепер не думай ні про що і засинай, - тихо шепотів Енджелус, витираючи чужі сльози і притискаючи хлопця до грудей.
- Так, сер, - відповів Вільям, заспокоєний цими словами, знаходячи втіху в обіймах чоловіка.