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L'apparition sur l'écran d'Hollywood est loin de l'interprétation originale des idiomes bibliques, ce qui signifie la création dans la culture de masse moderne de l'image créée du patriarche de l'Ancien Testament, que l'Église orthodoxe chante comme un saint. Tom aimerait vous en parler, comme si Noé avait raison, de la nouvelle connaissance de la Sainte Lettre de cette Sainte Transmission. Et vіdomo, le besoin de dire, chimalo, et la figure de vіn bov, incroyablement, de manière significative.

La vie de Noé consacrée a été distribuée de six à neuf du livre de Butt. Im'ya yogo est parlé de richesses dans d'autres endroits de la Bible. Ainsi, dans le livre du prophète Ézéchiel, le Seigneur appellera Noé parmi les trois plus grands justes des heures anciennes avec Job et Daniel (Ézéchiel 14 :13-14, 20). Dans le livre du prophète Isa, Dieu fera son alliance avec Noé comme exemple d'une demeure immuable (Is. 54:8-9).

Au livre de la Sagesse de Jésus, le fils de Sirakhov, l'ancêtre se vante: «Il semblait être minutieux, juste; sous l'heure de la colère vin bov pour la miséricorde; devenant donc un surplus sur la terre, s'il y avait un déluge »(Sir.44: 16-17). Dans le troisième livre d'Esdras, le vin est appelé Tim, pour qui « la moustache du juste est comme » (3 Ezd. 3:11). Et dans le livre Tobit Noah est répertorié parmi les anciens saints qui doivent être hérités (Tob. 4:12).

Plus d'une fois, Noé est hanté par le Nouveau Testament. Le Seigneur Jésus-Christ s'appuie sur cette histoire comme sur une histoire réelle et victorieuse pour expliquer ce qui sera avant la fin de notre monde (Matt. 24:37-39). L'apôtre Pavlo dirigera Noé comme un exemple de la vérité (Héb. 11:7). A ses côtés, l'apôtre Pierre a fait fortune, à égalité avec Noé et le déluge, comme preuve que Dieu ne prive pas un pécheur sans paiement et que le salut du juste ne s'épuise pas sans aide (2 Pierre 2:5,9).

Selon les paroles du bienheureux Augustin, dans l'histoire de Noé, « personne n'est coupable de penser, tout cela a été écrit au moyen de la tromperie ; sinon, il faut murmurer seulement la vérité de l'histoire, sans les sens allégoriques habituels ; sinon, au contraire, ce qui n'existait pas dans la vérité, ce qui n'était qu'image verbale.

Regardons ce qui s'est passé pendant les heures de Noé et comment cela peut être spirituellement significatif.

Selon St. John, le père d'une telle prophétie, "pour un enfant, peu à peu, cela a servi de leçon à tous ceux qui se sont adonnés au yoga ... cette personne, comme elle a vécu sous les yeux de tout le monde, nous avons utilisé pour parler de la colère de Dieu.

D'après la Bible sur les cinq cents premières années de la vie de Noé, seuls ceux qui sont devenus amis dans cette période de vin sont nés, et dans le nouveau blues sont nés : Shem, Ham et Japhet (But. 5:32). Saint Cyrille d'Oleksandriya écrit que Noé "s'est transformé en un respect sauvage, plus célèbre que les célèbres".

Pour la vie de Noé, il y avait "un grand trouble des gens sur la terre, et toutes les pensées et pensées de leurs cœurs étaient mauvaises à toute heure" (Buttya 6: 5), "pour non seulement une heure, mais vite et à chaque fois ils ont péché, pas un jour, pas la nuit, sans cesser de gagner votre pensée au rusé. Cependant, le patriarche de l'Ancien Testament trembla devant ses compagnons : « Mais Noé connut la grâce devant les yeux du Seigneur » (Butya 6 :8). Pourquoi? À cela « C'est un homme juste et irréprochable dans sa famille ; Noé marchait avec Dieu » (Buttya 6:9).

Saint Jean Chrysostome a marqué la tête de la particularité de Noé - il n'avait pas de fermeté et d'audace sur le chemin de l'honnêteté: l'unité d'esprit, aucun des méchants impersonnels n'a semblé yogo sur le chemin de la bonté ... Révélez le supra -la sagesse divine des justes, si au milieu d'une telle unicité d'esprit de personnes perverses, vous pouviez facilement échapper à l'infection et ne pas reconnaître le mal de mauvaise qualité en eux, mais prendre la fermeté d'esprit et succomber à l'unicité d'esprit du mal avec eux.

Potteribna Bula Vistina Unlasna Will Dans l'ordre, le ton de Bethi est l'un des vastes Svitu, whitewally, timide, timide, "Pour son rischi, culte, Hanblennnya і osmianyannya, suie, Scho Scho ос ос osvydi l'impiété. gale."

Le saint ancêtre n'était pas baiduzhy à la part des modernes: "Nous avons prêché aux gens pendant la dernière heure de l'année et instillé dans l'impiété", mais rien n'est venu et ne vous est pas venu, et à la prédication de la nouvelle gluzuvannya .

Et "il marcha devant Dieu" (Buttya 6:9), de sorte que tous ses chants, pragnennya, pensaient qu'ils suivaient la volonté de Yogo, se souvenant que Dieu sait tout. Alors Noé « se mit à faire rage et, plus qu'une si grande multitude, se moqua de lui, l'attaqua, le méprisa, le méprisa... Il s'émerveilla innocemment de l'œil pas si somnolent de Dieu et redressa le regard de son âme vers le nouveau ; donc je n'ai même pas pensé à toutes ces conneries, sinon ça ne s'est pas produit. »

Si Noé avait cinq cents ans, ayant gagné la révélation de la vue de Dieu : et axe je les détruis de la terre. Construis ta propre arche... І axe, j'apporterai un déluge d'eau sur la terre... tout ce qui est sur la terre, passe la vie. Ale avec toi, je mettrai mon commandement, et tu iras à l'arche de toi, et tes bleus, et ta femme, et tes femmes bleues avec toi »(Butya 6: 13-14, 17-18). Alors le Seigneur a ordonné à Noé d'apporter dans l'arche une paire de deux types de créatures, des oiseaux et des plazunov (et des espèces pures de minceur et d'oiseaux - sept chacun), et de s'approvisionner même pour vous et pour eux. "J'ai oublié la moustache de Noé: comme t'ayant puni [le Seigneur] Dieu, il a pardonné" (Butya 6:22).

Pour ceux qui ont fait l'arche, Noé a écrit cent destins. «Il est devenu possible de voir Noeva à droite du monde entier, et les paroles de Yogo ont été transmises à tout le monde, selon lesquelles une telle personne aurait la taille surhumaine du navire et parlerait du déluge, qui couvrait toute la terre. Bagato de loin est venu s'émerveiller devant tout le navire et écouter le sermon de Noev. Le peuple de Dieu, les encourageant à la repentance, leur a prêché le déluge imminent, se venge des pécheurs. C'est pourquoi les noms du saint Apôtre Pierre prédicateur de la vérité(2 Pierre 2:5)" .

De même, les compagnons de Noé se sont repentis et ont redressé leur vie, ils auraient pu faire demi-tour dans le temps pour eux-mêmes, comme les Ninivites ont fait demi-tour, comme s'ils croyaient à la prédication de Jean du jour. Cependant, "le peuple ne s'est pas repenti, malgré le fait que Noé a servi pour sa sainteté pour le présent avec un aperçu, et pour la justice de son tout, leur prêchant pendant cent ans sur le déluge, ils se sont moqués de Noé, qui dit qu'ils viendraient vivants à l'arche. créatures, et ils ont dit: "Comment viendront les animaux et les oiseaux, répandus sur toutes les terres?"

І axe, si Noé avait six cents destins, Dieu vous a dit: «Allez et toute votre patrie dans l'arche, car je vous ai adoré juste devant moi dans ma famille ... et chaque minceur de la pure prend ... de même avec les oiseaux du ciel... afin de sauver la tribu pour toute la terre, car en ces jours je laisserai les planches sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits ; Je blâmerai tous ceux que j'ai créés sur la face de la terre » (Butya 7:1-4).

"Je vois Noé et le bleu de Yogo, et l'escouade de Yogo, et les femmes du bleu de Yogo avec lui jusqu'à l'arche…" (Butya 7:7). Derrière les paroles de saint Jean Chrysostome, membre de la famille de Noé, "même si les justes ont transgressé loin dans l'honnêteté, cependant, ils étaient étrangers à l'impiété transcendantale des méchants". La puanteur a donné son avis sur le nombre de vryatanovyh à celui qui a cru la prédication de Noé et vous a réparé une rumeur, sur le vіdmіnu vіd zyativ Lot, parce qu'ils ne croyaient pas la même proposition de leur parent et ont péri immédiatement de nous Sodome: Yogo's fille pour lui-même, et disant : Fatiguez-vous, regardez hors de ce lieu, car le Seigneur détruira ce lieu. Et aux gendres il a été donné qu'ils sont chauds » (Bottya 19:14). De plus, selon la pensée de Chrysostome, l'ordre des membres de cette famille était dans la ville de Dieu Noé pour sa justice.

«Le même jour, les éléphants ont commencé à venir immédiatement, de pivdnya - mavpi et pavichi, d'autres créatures ont été ramassées au coucher du soleil, d'autres se sont précipitées pour partir de pivnich. Les lions se sont dépouillés de leurs fronts, les bêtes féroces sont sorties de leurs ligues, les créatures qui vivaient sur les montagnes ont gravi les étoiles. Les préposés de Noevy se sont précipités sur une telle nouvelle vue, - mais pas pour se repentir, mais pour se réjouir, bachachi, comme devant leurs yeux entrer dans l'arche du lion, puis sans crainte, dépêchez-vous la volonté, plaisantant avec eux à l'arrière, en même temps entrent les loups, les loups, les faucons et les colombes. .

Monde. Philarète de Moscou dit que "la longueur de l'arche était de plus de 500, la latitude était de plus de 80 et la hauteur était de plus de 50 pieds", que l'arche avait environ 152 mètres de tête, 25 mètres de haut et 15 mètres de haut. en haut, - une telle taille de fleur était suffisante pour accueillir plazunov. "Les testeurs de la nature savent que tous les auvents des créatures, comme s'ils étaient dans l'arche de Noé, ne s'étendent que jusqu'à trois cents, ou trois de plus. Parmi ceux-ci, trois de plus que six dépassent la taille d'un cheval; peu de gens sont proches de lui.

Puisque Noé à la fois, des mêmes créatures, les a amenés à l'arche, avec la miséricorde de Dieu, l'heure du déluge à venir est arrêtée pour le jour: "Dieu a donné aux gens cent ans pour se repentir, alors que l'arche était encore en cours de construction, mais la puanteur n'a pas chamanulis. Vіn zvіrіv zvіrіv, doti nebachenyh, - cependant, les gens ne voulaient pas se repentir ... Navit après cela, comme Noé et toutes les créatures sont allées dans l'arche, Dieu a appelé ces jours-ci, bloquant les portes de l'arche ouvertes ... mais Les collaborateurs de Noev ... n'ont cessé de priver l'impiété. fais le tien."

Le Seigneur Jésus-Christ a témoigné que les collaborateurs de Noé continuaient leur vie sans turbulences, avec les plus grandes occupations de la vie : non coupables envers nous » (Mt 24, 37-38).

І axe «Après sept jours, les eaux du déluge sont venues sur la terre ... tout le dzherela du grand abîme s'est ouvert ... et s'est déversé sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits ... l'eau a coulé et se multiplièrent sur la terre, et l'arche flotta au-dessus des eaux. І l'eau a grandi sur la terre au-dessus des hauteurs, de sorte que toutes les hautes montagnes étaient couvertes, comme sous le ciel usurpé... comme les gens à la maigreur, et les reptiles, et les oiseaux du ciel, - tout a péri de la terre, seul Noé est resté seul et ce qui était avec lui dans l'arche. L'eau resta sur la terre pendant cent cinquante jours » (But. 7:10–12, 18–19, 23–24).

Saint Jean Chrysostome rend hommage à ceux qui ont élevé l'eau pas à pas pendant quarante jours, la première fois qu'ils ont péri, et demande : « Est-ce ainsi ? Dieu n'a pas eu un instant, yakbi voulait ramener toute la maison en une journée ? Qu'est-ce que je dis - en un jour? Un mille. Ale Vin pour travailler pour nous... De sa grande bonté, Vin hotiv, pour que les diacres les comprennent et échappent à toute mort, bachachi devant les yeux en eux-mêmes et la mort de leurs voisins et célèbre, que je me menace. Saint Philarète devrait également en parler : « Quarante jours avant le déluge, dont nous nous repentons, étaient le don restant de la patience à long terme de Dieu pour certains pécheurs, qui, ayant déjà payé une punition bien méritée, pouvaient se rendre compte de leur faute et invoquez la miséricorde de Dieu.

Et c'est arrivé - beaucoup de gens d'un grand monde, brillant dans leurs yeux, comme si la prophétie de Noé sonnait, ils ont deviné son sermon et seulement maintenant, dans le reste de leur vie, ils ont apporté la repentance à Dieu et ont humblement accepté la mort dans le déluge car ils méritaient le châtiment de leurs péchés. À qui, même tard, bien sûr, les collaborateurs de Noev ont trébuché parmi les morts tranquilles d'autrefois, aux âmes desquelles la prédication du Christ a été brutalisée, si c'était en enfer avec son âme humaine, après la mort sur la croix, comme l'apôtre Pierre pour célébrer la mort du Christ ... derrière le corps, mais ravivé par l'esprit, comme Vin et les esprits, qui perebuvayut au vyaznitsa, zіyshovshi, ayant prêché, s'ils étaient redevables à ceux qui souffrent depuis longtemps, qu'ils vérifiez Dieu, aux jours de Noé, à l'heure de l'arche, dans laquelle il n'y a pas grand-chose, alors nous avons des âmes, tournées face à l'eau » (1 Pierre 3:18-20).

De cette manière, le déluge mondial n'était pas seulement un acte de punition pour les péchés, mais sur Par le plus grand monde de l'esprit vénérable de Dieu, les gens d'Oskel, alors qu'ils vivaient ensemble, se sont amenés à un cœur si féroce, que seulement quelques années de mort du monde entier et la conscience de leur propre mort suédoise ont pu réveiller leurs cœurs et, à travers repentance, sauve-les pour toujours. Ceux d'entre eux, qui se sont repentis généreusement au cours de ces quarante jours et nuits et se sont retournés vers Dieu, ont bu pendant un an parmi les âmes des croyants de l'Ancien Testament, sauvés par le Christ de l'enfer.

Il était nécessaire d'inspirer des bénédictions à ceux qui ne voulaient pas se repentir - avec le reste, il a été laissé "pour échanger le péché des mauvais pécheurs, comme ce jour-là, s'infligeant de nouvelles blessures et brisant leurs malheureux visages" .

Mav un déluge d'importance bénéfique parmi les gens qui avancent, - "il était nécessaire de les blâmer et de les détruire tous, comme un levain indestructible, afin que la puanteur des auvents qui avancent ne devienne pas les enseignants de l'impiété." L'inondation a interrompu la tribu de Kaina, et toutes les autres verrières, qui ont escroqué au mal. Dieu a fait de Noé le juste l'ancêtre d'un nouveau peuple. Et comment instiller irrévérencieusement sur ceux qui tous, qui sont vivants, pensent à leur ancêtre comme un grand homme juste, richement mis sur quelqu'un qui a escroqué au péché, alors quelle aurait été la propagation du mal sur terre, comme si le plus grand partie du peuple étaient les couvertures de ceux qui étaient enracinés dans les vices des rideaux?

Cependant, non seulement les gens ont péri par le déluge, mais toutes les choses qui vivent sur terre. Saint Ambroise de Milan écrit : « Qu'est-ce que les créatures insensées ont blâmé ? La puanteur a été créée pour le bien du peuple; Et à travers la culpabilité du peuple, pour la puanteur qu'ils ont été créés, la prochaine était de les blâmer : même s'il n'y avait personne d'autre qui serait corrompu par eux. Et Chrysostome l'explique ainsi : « Quant à la vie pieuse d'une personne et d'une créature, je participe à la prospérité humaine, selon les paroles de Paul (div. : Romains 8:21), - ainsi maintenant, si un personne pour son péché impersonnel peut subir la peine de mort, à la fois de maigreur, et les reptiles et les oiseaux tombent dans le déluge, peuvent couvrir tout l'univers, les éclats partagent le sort d'eux, qui sont leurs têtes. Et tout comme beaucoup de créatures ont partagé la mort avec beaucoup de gens pécheurs, ainsi de petites créatures ont divisé l'arche à l'arche avec beaucoup de justes. Jusque-là, lorsque la mort de toute l'humanité, Dieu a sauvé toutes les créatures sans laisser de trace, puis il a appelé la prochaine génération de personnes à la mort, que les créatures étaient importantes pour le peuple, et la déification païenne des créatures, qui a justifié chez certains peuples, a pris encore plus et plus large.

Saint Jean Chrysostome rend hommage à ceux qui n'ont pas mis l'arche sur une base régulière, et avant cela, Dieu lui-même a déposé son appel. Il a été écrasé par pitié jusqu'à Noé, pour épargner cette lourde et maigre tempête de mort au monde.

"Cob au déluge sur il faut rentrer le reste de l'automne », et trois fois par an. І «Rik de cette vie, je suis abandonné, koshtuє de toute une vie: Noah mav y transfère les échasses de deuil, se reposant dans une telle étanchéité ... Stimulation à l'arche comme une v'yaznitsa, veines se précipitant ici et là , pas un instant là-bas saigne le ciel, ne redresse pas tes yeux ailleurs - en un mot, sans chercher quoi que ce soit qui puisse t'apporter un jour de paix ... les justes, donc tout comme le bleu de cette escouade, vitrimati dormir avec la maigreur, les animaux et les oiseaux ? Yak vin vinis smorid? ... Je m'émerveille, comme si je n'étais pas encore tombé sous le fardeau de la confusion, en pensant à la mort de la race humaine, à ma propre valeur et à l'importance de la vie dans l'arche. Ale, la cause de tout bon bula pour une nouvelle foi en Dieu, à travers le yak de vin vitrima et a tout transféré avec complaisance.

Il n'est pas surprenant que l'apôtre Paul loue Noé lui-même pour sa propre foi : ayant condamné le monde entier avec elle, et ayant porté la chute de justice pour la foi » (Héb. 11:7). « Pas ceux que Noé lui-même a poursuivis ses compagnons ; non, après avoir condamné le Seigneur aux égaux de їх і de Noєm, à cette puanteur, tous ceux qui sont justes, n'ont pas envoyé un chemin d'honnêteté le long de lui seul », explique St. Jean Chrysostome.

Il y a un axe dans les Écritures au sujet de ceux qui ont été donnés : « L'eau a commencé à diminuer après cent cinquante jours. Et l'arche prit vie au huitième mois... sur les montagnes d'Ararat. L'eau s'est régulièrement calmée jusqu'au dixième mois; Le premier jour du dixième mois, les sommets de la montagne furent abandonnés. Quarante jours plus tard, Noé ouvrit la fenêtre de l'arche qu'il avait faite du vin, et envoya un corbeau, comme un vilet, ayant entendu et s'envolant » (But. 8:3-8). Au cours de la semaine suivante, Noé "lâcha la colombe de l'arche. La colombe tourna jusqu'au nouveau à l'heure du soir, et l'axe de la feuille d'olivier fraîche à l'entreprise dans le nouveau, et Noé reconnut que l'eau était venue de la terre » (But. 8:10-11). Plus tard, « l'eau de la terre a été drainée ; J'ai vu Noé couvrir l'arche, et en regardant, l'axe a séché la surface de la terre. amenez avec vous toutes les créatures qui sont avec vous, de tous les corps, des oiseaux, et de la maigreur, et de tous les reptiles qui rampent sur la terre: que les puanteurs montent sur la terre, et qu'elles se multiplient sur la terre »(Mais. 8: 13, 15) -17).

Saint Philarète rend hommage à l'écoute de Dieu par le juste : « Je me fiche de ceux qui ont vu l'arrivée de l'arche près de deux mois, Noé a campé sur la terre, où il est pendu, il n'a pas osé marchez du nouveau devant le commandement de Dieu » . Et le moine Jean de Damas respecte: "Si Noé recevait l'ordre d'entrer dans l'arche ... Dieu a aidé les gens dans les escouades, pour que la puanteur, prenant soin de la richesse, disparaisse sans un jour ... sortez de l'arche, votre femme, et votre blues, et les femmes de votre blues de vous, A cela je renouvelle les autorisations des refuges pour la reproduction du genre humain.

Noé vykonav l'ordre de Dieu, mais a également volé ceux que le Seigneur ne vous a pas punis, et qui a été dicté par la main de votre âme: et pour l'avenir" - "J'ai fait de Noé un autel pour le Seigneur; Et j'ai pris de toute maigreur pure et de la moustache des oiseaux purs, et je les ai apportés à l'autel sur l'autel » (But. 8:20). Ici, plus fermement dans l'histoire de l'humanité, il y a eu la création d'une mission spéciale d'adoration de Dieu. Même si Abel et Caïn offraient un sacrifice à Dieu, Noé était un autel spécial pour le Seigneur. Cependant, saint Philarète, il semble que Noé n'était vraiment pas le premier, qui, ayant régné sur l'autel, les éclats, connaissant l'humilité des justes, "il est impossible de penser que Noé oserait en introduire de nouveaux dans les rites". de sacrifice, acceptés sous la forme d'ancêtres pieux.

« Le Seigneur [Dieu] a reniflé la terre labourée, et le Seigneur [Dieu] a dit dans son cœur : Je ne maudirai plus la terre pour un homme… et je ne détruirai plus tout ce qui vit » (Mais. 8:21) . Les mots signifient que Dieu "accepta le sacrifice". Aje Dieu ne peut pas sentir le corps, car la divinité est sans corps. C'est vrai, c'est du gras et de la fumée des corps écaillés, et il n'y a rien de puant pour le prix. Mais si vous savez que Dieu s'émerveille des sacrifices, de ce qui est offert, et les accepte ou les voit, les Écritures les appellent des charrues labourées. Et alors" renifler le Seigneur pas l'odeur de la viande des créatures, mais le bois de chauffage enfumé, mais après avoir siroté le Vin et senti la pureté du cœur de celui qui a fait un sacrifice à Yomu pour tout.

Après avoir loué la piété du patriarche, « Dieu bénit Noé ce bleu et leur dit : Soyez féconds et multipliez, et remplissez la terre ; n'aie pas peur et ne te laisse pas avoir peur des bêtes de la terre, et de tous les oiseaux du ciel, de tout ce qui s'effondre sur la terre, que de toutes les côtes de la mer : tu as une puanteur dans les mains ; tout ce qui s'effondre, qui est vivant, vous serez dans le zhu ... seulement le corps ... avec le sang de її, ne zhte pas; Je connais ton sang... en présence de n'importe quel animal, je connais l'âme d'une personne entre les mains d'une personne, entre les mains du frère de Yogo ; Quiconque verse le sang d'un homme, ce sang est versé par la main d'un homme : car un homme est créé à l'image de Dieu... Moi ayant dit Dieu à Noé et sinam yoga avec lui : axe, je mettrai le commandement de Mіy pour vous et avec vos casquettes pour vous ... il n'y aura pas de plus grande culpabilité de tout le monde par les eaux du déluge, et il n'y aura plus de déluge sur la terre désolée ... Je laisse ma rame dans les ténèbres, afin qu'il soit un signe de l'alliance entre moi et la terre » (Butya 9:1-6, 8-9, 11, 13).

La première chose pour tout ici est claire, comme le respecte Chrysostome, que « Noé reprendra ces bénédictions, comme ayant amené Adam à la méchanceté. Tout comme celui-là, immédiatement après sa création, ayant ressenti : « Soyez féconds et multipliez, et remplissez la terre, et dirigez-la » (Buttya 1:28), ainsi maintenant : « Soyez féconds et multipliez sur la terre », car comme Adam, sur l'épi les racines des épis, qui vivaient avant le déluge, afin que le juste devienne sans levain, l'épi et les racines des épis après le déluge.

Ensuite, Dieu a donné la permission aux gens de vivre dans des créatures, des oiseaux et des côtes. Le bienheureux Théodoret en explique ainsi les raisons : « avant que toi, toi qui es tombé dans une folie extrême, tu méprises tout, Dieu, pour accepter l'impiété, permets aux créatures de vivre dans le hérisson, à celui qui vénère celui qui vit dans le hérisson, à droite est extrêmement superficiel” .

Après cela, Dieu établira une clôture pour la greffe de viande avec le sang des créatures, ce qui se répète tout au long de l'année à la fois dans la loi de Moïse (Deut. 12:23) et dans les attributions au conseil apostolique (Dії 15:29). On leur explique que le sang a l'âme des créatures. Obitsyannyam " Je prélèverai ton sang... de n'importe quel animal"Dieu" prédit le dimanche ... sagement, ce qu'il faut sacrifier avec les bêtes du corps, choisir et ressusciter ". Alors Dieu garde l'homicide humain, devant la punition suvor pour le nouveau, "virkaє que la peau du tueur peut être tuée".

Pіslja tsogo "Dieu semble être:" Je donnerai l'alliance de Miya ", c'est-à-dire que je pose le contrat. Comme au droit des gens, si c'est convenu, alors on fait un deal et on le livre en temps voulu, donc le bon Dieu parle ici. » Sur une telle hauteur, Dieu apporte de l'eau au peuple. Vin ne fait pas que punir et punir, comme le tout-puissant Vlad, Vin établit un accord, dans le cadre duquel je prends volontairement sur moi le goitre, ne blâme plus la race humaine à travers le déluge.

Nevipadkovo, la rame elle-même est encadrée d'un signe de cette alliance - les éclats du déluge mondial jaillissent de la planche, puis l'arc arc-en-ciel, qui apparaît pour la planche supplémentaire, devient un signe qu'aucune planche ne sera plus un l'oreille de la mort de l'humanité. Saint Philarète admet que "l'arc arc-en-ciel aurait pu être avant le déluge, tout comme l'eau et le lavage avant le baptême", mais après le déluge, il a été ordonné par Dieu comme un signe de l'ordre de Yogo de Noé.

Allons-y: " les bleus de Noé, qui venaient de l'arche, les boules : Sim, Ham et Japhet... et toute la terre en était peuplée(Mais 9:18-19). La vérité de ceci confirme l'arrogance de l'histoire du déluge. Les paroles les plus récentes de différents peuples parlent d'une personne juste, comment elle pourrait survivre à l'inondation mondiale dans une arche ou un navire spécialement germé. L'épopée sumérienne sur Gilgamesh s'appelle Yogo Utnapishti, les anciens écrivains grecs l'appelaient Deucalion, et dans le texte indien "Shatapatha Brahman", Vin s'appelle Manu. Des récits sur le déluge mondial sont entendus partout - en Chine et en Australie, en Océanie, parmi les peuples autochtones de Pivdennoy, d'Amérique centrale et de Pivnichnoy, en Afrique. Tous ces peuples devraient se conduire vers les pauvres, qui ont survécu à l'heure du déluge mondial. Les récits, écrits dans les temps anciens, montrent la similitude significative dans les détails principaux de la révélation de la Bible, et les récits, écrits récemment, montrent plus d'idées, ce qui n'est pas surprenant, les fragments des mille dernières années d'interprétation ont apporté de riches interprétations du récit. Tim n'en est pas moins, le souvenir du déluge mondial est un véritable phénomène humain.

Il vaut mieux parler maintenant de ce sens allégorique de podіy, lié désormais à la commémoration de Noé, que les saints pères ont souligné.

Derrière les mots du bienheureux Augustin, tout « ce qui concerne la puissance de cette arche, signifie à lui seul ceux qui sont apportés à l'Église ». Et dans le nomu même, comme dans les péchés du yoga, l'image de l'Église est l'image des manifestations. Les puants ont été sauvés de l'inondation sur l'arbre ryativny ... préfigurant que la vie de tous les peuples serait endurcie par l'arbre [croix]." Il s'agit aussi de parler de saint Cyrille d'Alexandrie, montrant que le Christ est « le vrai Noé, qui a gouverné l'Église sur le prototype de l'ancienne arche glorieuse. Ceux qui entrent avant lui, la mort particulièrement effrayante du monde ... Désormais, le Christ nous ryatsya par la foi et comme pour nous conduire dans l'arche de l'Église, perebuvaya in yakіy, nous aurons peur de la mort et condamnerons uniquement à la fois avec la lumière ".

La Sainte Bida la Très Importante livre le rapport des ténèbres : « L'arche signifie l'Église universelle, le déluge - le baptême, ces créatures impures [à l'arche] - les gens spirituels et corporels, qui rachètent à l'Église, et les fouets , ces ponts goudronnés de l'arche - lisez, renforcez. Le corbeau, qui s'est envolé hors de l'arche et ne s'est pas retourné, signifie calme, qui après le baptême devient un marcheur; l'huile d'olive, apportée dans l'arche par une colombe, est tranquille, qui est baptisée par l'Église, que les hérétiques, cependant, peuvent aimer ici et qu'ils sont dignes de renaître de l'Église Toute-Lumière. La colombe, qui s'est envolée de l'arche et ne s'est pas retournée, est un symbole des [saints] silencieux, qui se sont déplacés dans les sons corporels et se sont précipités vers la lumière de la patrie céleste, afin que personne ne revienne à la mandrivka terrestre .

Le reste de l'épisode de la vie du patriarche, des descriptions dans le Livre de Butt, commémore la période, si les vins ont commencé à obshtovat la vie des sim's dans le nouveau monde. A cette heure, Yogi Sin Ham naquit le premier livre - Canaan :

Il écrit au même saint: «Respectez ici, kokhany, que l'épi du péché ne réside pas dans la nature, mais dans l'humeur spirituelle du libre arbitre. Axe, même tous les bleus de Noé sont une seule et même nature et les frères entre eux étaient petits un père, né de la même mère, vihovani étaient avec le même turbotlivistyu, et, ne se souciant pas de la charrette, se montraient inégaux favoritisme - l'un a succombé au mal, et l'ancien nadali poval".

Vchinok Hama "fait preuve de fierté de quelqu'un d'autre, qui s'insinue dans la chute d'un autre, manque de pudeur et dédain pour le père". "Nekhtuyuchi pogogo au père, vin pragne élevé et autres témoins de cette espèce et, ayant construit la scène théâtrale du vieil homme, reconquis et frères au rire" . En fait, «viyshovshi de la maison, pіddav batka, skіlki un instant, a souri et d'emblée, a voulu et ses frères siroter leur ignoble farce; Et puis, comme si Yoma couinait, comme s'il s'aventurait déjà à aboyer les frères, appelez-les à la maison et parlez-leur de la nudité du père, Vin viyshov sort et parle de la nudité de Yogo pour que, yakby, les autres sont devenus impersonnels, témoins de la honte du père".

Alepodiya, yak a servi jusqu'à la chute de Cham, a servi jusqu'à la gloire de Sem et de Japhet : « Quelle pudeur de ces bleus ? Après lui avoir parlé, mais la puanteur ne veut pas navit et bachiti, mais aller avec les visages tournés en arrière, de sorte qu'en s'approchant, recouvre la nudité du père. Émerveillez-vous comme ça, comme une puanteur, pour une grande pudeur, soyez plus lagidni. La puanteur ne dérange pas et ne contrarie pas le frère, mais, ayant senti la montée du yoga, ils ne parlent que d'une chose, comme s'il valait mieux corriger ceux qui sont arrivés, et combattre ce que le père a fait pour le honneur. "

Connaissant ceux qui se sont produits, Noé, inspiré par le Saint-Esprit, a vu une malédiction et deux bénédictions. Les saints pères ont trié la nourriture de ceux pourquoi, après avoir tué Ham, alors la malédiction ne connaît pas le vin lui-même, mais Yogo le fils aîné de Canaan ?

Le révérend Ephraim écrit que sous le «fils cadet», vous ne pouvez pas être sur le vœu de Ham, qui est comme le deuxième fils de Noé, mais peiner sur le vœu d'onuk yogo, les éclats «ce jeune Canaan a souri du vieil homme nu; Ham zі smilivim fait face à viyshov en stognat moyen parlant à ses frères. On peut penser que si vous ne voulez pas les malédictions de Canaan pour toute justice, comme celui qui a grandi dans l'enfance, cependant, ne vous souciez pas de la justice, car il n'y a pas de malédiction pour autre chose. De plus, Noé, sachant que le yakbi Canaan n'est pas devenu une malédiction dans la vieillesse, alors il n'a pas accusé le vice juvénile, qu'il mérite d'être maudit ... Aux malédictions de Canaan, il a ri, et Ham est plus béni que les bénédictions pour ceux qui rient tout de suite » . Écris sur toi et saint Philarète : Canaan... le premier, après avoir montré la nudité de son père et parlé de ces pères. І Chrysostome, semble-t-il, que "Péché de Ham, qui a reconnu la malédiction, punition pour les péchés" .

De plus, les saints pères ont expliqué qu'ayant maudit non pas Cham, mais le premier de Canaan, Noé a laissé tomber la malédiction de tous les autres bleus de Cham, et a également mis une malédiction unique sur celui d'entre eux qui est venu de l'arche, ayant été bénis par Dieu. Selon la pensée du bienheureux Théodoret, pourquoi est-ce la justice, que "les éclats de Ham lui-même, étant un fils, ayant péché contre le père, prennent alors une punition précoce de son fils maudit". "Le rustre est puni par ce bleu de cette tribu, qui privera ses péchés des chutes."

En guise de punition, un avertissement précoce a été donné pour ordonner les bénédictions de Canaan à la progéniture de Sem et Japhet. Comme saint Philarète, "c'était comme les Cananéens, comme les Israélites, l'appât de Sem, étaient en partie blâmés, en partie enracinés dans Josus Nun à Salomon". Le bienheureux Augustin rend hommage à ceux pour qui «nous n'avons pas de serviteur dans l'Écriture, le premier juste Noé les a punis pour le péché. A ce rang, ce n'est pas la nature, mais le péché qui méritait ce nom.

Nareshti Noah prie pour la bénédiction du jeune fils: "Que Dieu Japhet se développe et qu'il s'installe aux noms de Simov." Et toute la prophétie était la suivante: "L'appât de Japhet occupait l'Europe, l'Asie Mineure et tout le monde, car nous sommes alors devenus un nid et une pépinière de peuples ... marque Sim signifie l'Église, sauvée dans la progéniture de Shem, et, nareshti, qu'elle a adoptée pour le pâturage d'elle et des païens, les bénédictions de Yaphet ".

"Et Noé vécut après le déluge trois cent cinquante ans" (Bottya 9:28). Le Seigneur a donné à Noé une autre heure à vivre après le déluge, afin que je puisse sauver les fesses vivantes des justes pour les premières générations du nouveau peuple. Pour rappeler à ceux que tout le monde ressemble à trois bleus, qui sont nés avant le déluge (But. 9:18-19), les Écritures montrent que Noé lui-même, après le déluge, n'a pas fait plus d'enfants, passant sa vie à paix.

"Et tous les nouveaux ans avaient neuf cent cinquante ans, et il mourut" (But. 9:29), et au fil du temps, il devint l'un des justes de l'Ancien Testament, dont Christ sauva les âmes de l'enfer, descendant dans l'espace entre Rozp'yattyam et la Résurrection d'entre les morts.

Comme saint Ivan, "dont l'homme juste peut enseigner à toute notre famille et maudire jusqu'à l'honnêteté. Certes, si les vins et survivre [avant le déluge] parmi une telle multitude de personnes mauvaises, et ne pas pouvoir connaître d'autres personnes, semblables à її vdach, ayant atteint une si grande honnêteté, faites-vous bien?

Batkom Noah Bov Lamech, je suis un nevidome de mère de yoga. C'est une bénédiction pour la Bible, si Noé avait cinq cents ans et avait donné naissance à Sem, Ham et Japhet.

Arche de Noé.

Noé était une personne juste et croyante, pour laquelle Dieu l'avait réprimandé comme un réveil de l'arche, dans laquelle tout le monde était coupable, qui récitait la race humaine du déluge mondial - la punition de Dieu pour les péchés de l'humanité. Dieu a donné à Noé des instructions exactes sur la façon dont l'arche serait maintenue en vie et sur la façon de l'organiser vous-même au plus long bain. Avant le déluge, Noé reconnaissait les créatures par leur paire d'apparence ressemblant à la peau, et aussi ces paires de créatures silencieuses, qui pouvaient être sacrifiées. Trois personnes à l'arche ont été emmenées par Noé lui-même, son escouade dont trois étaient bleues avec leurs escouades. Après cela, quand le bois a commencé à monter, cela ne s'est jamais produit avant, pas après. Après 40 jours, l'arche était remplie. Toute posture vivante a péri comme une arche. L'arche a flotté 150 jours avant que l'eau ne commence à changer. Après le 8ème mois, Noé lâcha le corbeau de l'arche, écarlate, ne connaissant pas la terre ferme, se tournant vers l'arche. Lâchant la colombe, puis se retournant à rien, puis apportant une feuille d'olivier, et pour la troisième fois ne se retournant pas, c'était un rappel à ceux que la terre sèche était redevenue un accessoire de vie. Noé a laissé l'arche au bord d'une rivière dans le déluge.

L'ordre de Noé avec Dieu.

Il est important que Noé, ayant quitté l'Arche de la naissance des montagnes Ararat, après quoi il offrit un sacrifice à Dieu comme cadeau pour les yogo ta yogo sim's. Dieu, à ses côtés, n'a pas détruit la terre avec des inondations et a béni Noé et yogo nashchadkіv (peuple futuriste). Dieu a donné aux conseils de Noé de bas commandements :

• Soyez fructueux et multipliez
• Volodit la Terre,
• Punir avec des créatures et des oiseaux,
• Aspirant à la terre,
• Chi ne verse pas de sang humain.

Le signe du commandement de Dieu était le manège, comme s'il brillait dans le ciel.

La vie de la chute des feuilles après le déluge.

Zgidno avec la Bible, après le déluge, Noé a commencé à cultiver la terre et a planté une vigne. Noé est considéré comme le premier vigneron de la Terre. Une fois, après avoir bu du vin, Noah mit sa marque. Yogo sin Khan iz sin Khaan a balayé jusqu'à la marque et a pompé le Noé endormi nu. La puanteur n'a pas hésité à parler des fils de Noah Sima et Yafeta, et ne s'émerveillant pas du père, ils ont couvert sa nudité avec une robe.

Se jetant par dessus bord, Noé était en colère contre le fils de son Khan, et surtout contre l'onuk de Khan pour ne pas avoir bougé. Noé a maudit Khaan et toutes les bénédictions du yoga, le punissant d'être esclave de ses frères. Le nom du fils de Noah Ham est devenu nominal.

Zgidno de la Bible, Noé a vécu 350 ans après le déluge et est mort à l'endroit important 950 ans.

Après Noé.

Les bonnets de Noé sont les ancêtres de toute l'humanité. Comme nous le savons, Noah Maw Three Blues, Yak est devenu les fondateurs de différents peuples.

Naschadki Sima - Juifs tse, Arabes et Assyriens.

Les Naschadki de Hama sont les habitants de Pivnichnoy et Skhidnoy Africa et Pivdennoy Arabia, incl. Égyptiens, Lévi, Éthiopiens, Phéniciens, Philistins, Somaliens, Berbères et autres.

Les bonnets de Japhet ont peuplé l'Europe. Sini Yafera est devenu les fondateurs des tribus et des peuples de Rus, Chud, Ugra, Lituanie, Livi, Polonais, Prussiens, Varègues, Goths, Anglais, Romains, Nimts, Finno-Ougriens et autres. Vіd Japhet ressemble aux gens du Caucase.

L'image de Noé dans le christianisme.

Noé est le prototype du nouveau peuple. Vіn є provіsnik Christ. Poryatunok Noah, à l'heure du grand déluge, a transmis le sacrement du baptême. L'arche de Noé est un prototype de l'Église, comme si ryatuє était calme, qui n'a pas raison.

L'Église orthodoxe se souvient de Noé avant les ancêtres et se souvient de lui dans le "Tyzhden' pour les ancêtres".

Noé, selon la Bible, - le dernier (dixième) des patriarches antédiluviens de l'Ancien Testament, qui est en ligne droite depuis Adam. Péché de Lamech, onuk de Mathusalem, père de Shem, Hama ta Japhet (But. 5:28-32; 1 Chr. 1:4). Dans la Bible, Noé est le premier vigneron et le vigneron du vin. Іm'ya Nov po'yazane z rozpoviddu sur le déluge mondial et l'arche de Noé.

Derrière le texte hébreu Noé est né en 1056 (après la Septante - en 1662) à la Création du monde . Yogo siècle, comme d'autres patriarches antédiluviens, comptait des centaines de rokiv : avant le début de la vie de l'Arche Noé avait 500 ans і Noah avait déjà trois blues - Sim, Ham et Japhet. Avec ce Sim d'abord, Ham est né sur la rivière de Piznish, et Japhet à travers la rivière après Ham. Une telle vie du père de Noé leur est expliquée dans les commandements, qu'ils ont transmis la mort de l'humanité parce qu'ils ne voulaient pas que leurs mères aient des enfants, et n'étant devenus amis qu'avec le commandement de Dieu. L'équipe de Noah est appelée de Noah, la fille de Lamech.

La Bible appelle Noé le seul homme juste de sa génération, qui "ayant ôté la grâce devant les yeux du Seigneur" (Butya 6:8).

C'est bon pour la Bible, si Dieu a influencé, qu'ils pensaient que les gens seraient mauvais, Vіn se sont repentis, qu'ayant créé un peuple sur terre, et ayant surmonté les accusations. Le Seigneur a envoyé un plan fort, à travers lequel le déluge mondial s'est levé, qui est apparu comme une punition divine pour la chute morale de l'humanité.

Pour sa justice, Noé du même nom a été réprimandé par Dieu pour la renaissance de la race humaine après le déluge mondial. Dieu a rapidement parlé à Noé de sa décision de blâmer tous les êtres vivants sur terre, et a donné des instructions précises, comment appeler l'Arche (qu'ils ont ensuite commencé à appeler Arche de Noé) - un navire, un bâtiment pour survivre à l'inondation, à quoi se préparer, - et organiser le yoga pour une baignade florissante.

Zgidno avec l'ordre juif, la vie de l'arche a pris 120 ans aux Renards (pour une version, l'arbre de l'arche a également été planté par Noah), voulant que le moment All-Vishish tue Noah avec l'un de ses propres mots, ou accélère son robot avec un rang miraculeux. C'est pourquoi il est expliqué que la décision du Tout-Puissant de porter malheur à toute vie sur terre n'était pas irrévocable et que le Seigneur a donné aux gens la possibilité de se repentir de leurs péchés et de corriger leur comportement. Les collègues de Noah ne peuvent s'empêcher de garder Yogo avec un robot. Si on demandait au yoga quelle était la faute de l'occupation, Noé expliquait que Dieu blâmait le monde pour l'abject de l'humanité, et que les gens ne reviennent pas à la raison, après 120 rochers (Butya 6:3) la puanteur sera la puanteur par les eaux du déluge. Tous se moquaient de Noah, sans lui donner le même sens. Si la vie de l'arche était achevée, le Seigneur laissait aux compagnons de Noé le reste de l'occasion de faire semblant : "et pleuvoir sur le sol de la forêt tropicale"(Mais. 7:12) et moins en cinq versets : "Je trival encore sur la terre"(Butte 7:17). Les thlumachs juifs leur expliquent que si Dieu envoyait un conseil de miséricorde (conseils, bazhany et grâce). Si les gens se tournaient vers Dieu, ayant dépouillé leurs péchés, alors le déluge ne serait pas b, et les planches seraient privées de b planches bénies. Si la puanteur ne se repentait pas, les planches passaient dans le déluge.

Omnipotent maintenant. Aivazovsky I. K., né en 1864

Si le navire se réveille, Après avoir puni Noé, emmenez avec vous dans l'Arche les membres de votre famille (l'escouade de Noé et trois bleus avec des escouades) et selon des paires de créatures ressemblant à la peau et d'oiseaux, et "propres" (ceux attachés au sacrifice) - selon à ces paires, "pour sauver la tribu pour toute la terre" (Buttya 7:2-3). C'est d'abord si les créatures suivent le principe d'impureté.

Le 17ème jour d'un autre mois, les eaux tombèrent sur la terre (Mais. 7:11). Autour de Trival 40 jours et nuits Après quoi l'Arche a été élevée et l'eau a été versée (Mais 7:17-18). L'eau était si haute que l'Arche, flottant à la surface, était plus haute que les sommets des montagnes. Toute la vie de la terre a péri par les eaux du déluge, laissant Noé seul et cette famille.

Ce n'est qu'après 150 jours que l'eau a commencé à se calmer, et sans délai, le 17ème jour de ce mois, l'Arche a été rejetée dans les montagnes d'Ararat (But. 8:4). Prote, moins que le premier jour du dixième mois, les sommets des montagnes apparurent. Noah a vérifié pendant 40 jours de plus, après quoi il a relâché un corbeau qui, ne connaissant pas la terre ferme, a rapidement fait demi-tour. Suons Noé trois (avec des pauses ce jour) en lâchant la colombe. Rencontrez la colombe sans vous retourner. Todі Noy zmіg quitte le navire.

Vyishovshi de l'arche, Noé a apporté des sacrifices à Dieu (ici, dans la Bible, le sacrifice de créatures à ceux qui brûlent est mentionné). Dieu a promis de changer l'ordre cosmique des discours et de ne plus gaspiller la terre pour la faute des gens.

"Paysage avec les sacrifices de Noé", I. A. Koch, Bl. 1803. Sovereign Gallery, Francfort-sur-le-Main

Après cela, Dieu a béni Noé et sa progéniture, ayant établi l'Alliance avec lui, qui comprend les chants de l'inscription que la viande des créatures a été prise et que le sang a été versé (But. 9:1-17). Veselka est devenue un symbole de l'Alliance - une sorte de garantie que plus personne ne sera gaspillé avec de l'eau.

Partant de la Bible, des vignes de l'Arche, Noé s'est occupé de cultiver la terre, de planter des vignes et des vignes de vin (Mt 9, 20).

Une fois, si Noé dormait et se dénudait à sa propre marque, Yogo sin Ham (Imovirno avec son fils Canaan) lécha "la nudité de son père", et, laissant le père nu, s'empressa de parler de toi à ses deux frères, alors que vous avez ri de nouveau, mais la puanteur est montée à la marque, ne s'émerveillant pas de Noé, et vkryli yogo (Bottya 9:23). Pour la manifestation d'indésirables Noé a maudit le fils de Ham - Canaan et Yogo Naschadkiv, ayant annoncé que vous seriez esclaves de Shem et Japhet.

JE. Xénophontov. Noé maudit Ham

"Noé voulait punir Ham pour le yogo des mauvaises actions et je lui donnerai une image, et en même temps ne détruirai pas la bénédiction donnée par Dieu: "Ayant béni, - il est dit, Dieu Noé ce yogo bleu", si la puanteur venait de l'arche (But. 9: un)", - Saint Jean Chrysostome explique ce moment.

A l'oreille du déluge, Noé avait 600 ans. Après le déluge, Noé vécut 350 ans et mourut au bout de 950 ans. (Buttya 9:29).

Zgidno avec une filiation biblique, Noé est l'ancêtre de tous les peuples du monde , qui peuvent être divisés en trois groupes principaux :

- L'appât de Sima (Semіti - nombre de Blizkogo étapes pour semіtskih narodіv vіdnosyat arabіv, єvreїv, maltіytsіv, naschadkіv assirіytsіv - davnіh predstavnikіv pіvdennoї pіdgrupi pіvdennih semіtіv dans les nationalités Efіopії, Novosirіytsev Rіd Sіma dans Bіblії rozpisany de la série i Pіvdennіy Aravії jusqu'à Іsusa..);

- L'appât de Hama (Khamiti - les gens qui vivent près de l'Afrique pivnіchnіy et pivnіchno-shіdnіy (Égyptiens, Leviantsі, Éthiopiens, Somaliens, Cananéens, Finnіkіytsі, Philistins) l'un des commerces d'esclaves idéologiques obґruntuvans);

- appâts Japhet (Yaphet est respecté par les ancêtres des Européens et des peuples indo-européens. Certains protègent aussi les peuples caucasiens et turcs avant eux. Dans un sens plus large, l'ensemble de la population de la planète, derrière le placage des Négroïdes et des Sémites).

Dans le livre du prophète Ezéchiel (Ezéchiel 14:14-20) Noé a été nommé l'un des trois hommes justes d'autrefois à la fois de Daniel et de Job. L'apôtre Pierre appelle Noé un prédicateur de la vérité et dans son salut du déluge dans l'arche pour chanter une indication de la possibilité du salut spirituel par le baptême (2 Pierre 2:5). L'apôtre Pavlo dirige également la crosse de Noé comme un œil de la foi : "ayant jugé par elle les vins (wow) du monde, et devenant un porteur de chute de la justice pour la foi"(Héb. 11:7). Dans l'évangile de Luc (Luc 3:36), il a été prédit parmi les ancêtres de Jésus-Christ.

Icône de l'ancêtre Noé à l'église du Saint Martyr Uar près de Vishki

L'Église orthodoxe amène Noé aux ancêtres et se souvient de lui aux «ancêtres de Tyzhden» pendant une autre semaine avant le Jour du Christ. L'image de Noé est placée tout en haut - le rang ancestral de l'iconostase, qui représente l'église de l'Ancien Testament, car elle ne connaissait pas les lois de Moïse.

Matériel préparé par Sergiy SHULYAK

Des documents de la revue "FOMA" ont été présentés