ट्री विसडजेन बेलीया पानी का प्रवाह। एक रोबोट बनाना "और यह पानी की धाराओं द्वारा लगाए गए पेड़ की तरह विकसित होगा। "... इसकी जड़ को छोड़ दें ..."
शांति आपके साथ हो, प्रिय श्रोताओं और हमारे उपदेशों के पाठकों! हमारे आज के धर्मोपदेश के मुख्य पाठ के लिए, हमने भविष्यवक्ता यिर्मयाह अध्याय 17,7-8 की पुस्तक से उस दिन के आगमन को लिया। धन्य है वह मनुष्य, जो यहोवा के पास उठ खड़ा होता है, और यहोवा आशा के समान होता है। 8 बो दाखमधु जल के किनारे लगाए गए वृक्ष के समान होगा, और उसकी जड़ बहने लगेगी; पता नहीं क्या यह आने वाला है; योग हरियाली का पत्ता».
यह एक गौरवशाली निवास है, जैसा कि पवित्र आत्मा हमें प्रकृति के एक सुंदर चित्र के उदाहरण पर स्पष्ट रूप से समझाता है। पहले से ही बाइबल और छंदों के पहले पढ़ने पर, मेरा सम्मान विशेष रूप से खराब हो गया था। यहाँ हम लोगों के लिए परमेश्वर के आशीर्वाद के बारे में पढ़ते हैं, जैसे कि आप जीवन भर जीवित परमेश्वर पर भरोसा करते हैं।
बाइबल एक पेड़ से योग से बनी है। हम अपने आप को अच्छी तरह से दिखा सकते हैं, जैसे पानी द्वारा लगाए गए पेड़, जड़ों को बढ़ने दें, और इसलिए आप अपने हरे रंग को ले जाते हैं। धारा के पास की किसी मिट्टी में, पेड़ मजबूत हो गया होगा, जैसे कि वह समाप्त नहीं हुआ हो।
हम ऐसा पेड़ दिखा सकते हैं, जैसे वह धारा के पास खड़ा हो, अधिक शक्तिशाली, हरा-भरा, अधिक स्पष्ट और अधिक अच्छे फल। और हम में से कौन, परमेश्वर की सन्तान, जीवन नहीं जीना चाहता, हम इस वृक्ष से कैसे हट सकते हैं? अटूट, अटूट शक्ति के साथ जीवन, जीवन, फल लाने की तरह, जैसे लगातार ताजा और हरे रंग से अभिभूत होना।
प्रभु यीशु स्वयं लोगों से वादा करते हैं, क्योंकि वह अपना सारा भरोसा जीवित परमेश्वर पर रखते हैं। हमारे मुख्य पाठ को पढ़ते समय, बाइबल-पाठक तुरंत Ps.1 का अनुमान लगा लेते हैं। वहाँ पवित्र आत्मा एक छोटा सा चित्र बनाता है। फर्क सिर्फ इतना है कि Ps.1 का एक सूत्र है जो थोड़ा अलग दिखता है।
बराबर करने के लिए, मैं भजन के पहले तीन छंद लाऊंगा, जो विश्वासियों ने लटकाए हैं। मैंने इस जगह को पढ़ा: परमानंद इजो अधर्म के पर्व में न जाए, और पापियों के मार्ग पर न खड़ा हो, और उपद्रवियों की सभा में न बैठे,
2 लेकिन भगवान के कानून में, योगो की इच्छा, और योगो के कानून के बारे में, rozmirkovuє दिन और रात! 3 मैं उस वृक्ष के समान हो जाऊंगा, जो जल की धाराओं के द्वारा लगाया गया है, और उस समय मैं अपके ही फल के समान हो जाऊंगा, और जिस के पत्ते याने में न हों; और अंत में, scho शराब नहीं तोड़ना».
इस भजन में, एक आदमी की महिमा की जाती है, जो ईश्वर के सामने धोखा देता है और भगवान के छोटे पोर्च को हिलाता है। योग शब्द की ओर मुड़ें और वहां आप अपना आनंद पा सकते हैं। ऐसे लोगों के बारे में कहा जाता है कि वे पानी की धाराओं द्वारा लगाए गए पेड़ हैं।
लेकिन हमारे मुख्य पाठ में, भविष्यवक्ता यिर्मयाह विशेष रूप से मुझे सूट करता है, जो यहाँ स्पष्ट रूप से इस तथ्य पर जोर देता है कि पेड़ बिना किसी मध्यस्थ प्रवाह के लगाया गया था, मौसम के बारे में बात करना आवश्यक नहीं है। किउ Ps.1 में बाचिमो आई की तस्वीर है, लेकिन इतना स्पष्ट नहीं है।
त्से का अर्थ है कि यदि लकड़ी के जाने से पहले के दिनों, महीनों और दिनों के दौरान, तो पेड़ इन झरनों की उपस्थिति में धारा में गिर जाएगा। अगर सूखा सूखा और सूखा होगा, तो पसीना सूख जाएगा। अले, सिद्धांत रूप में, मन के लिए एक पेड़, कि पसीना सूखता नहीं है, यह बाहरी परिवेश से बिल्कुल स्वतंत्र है।
और पसीने की धार मुझे अपनी आत्मा में अपराधबोध को देखने के लिए प्रेरित करती है, फिर शराब समाप्त नहीं होती है, क्योंकि हम स्वयं कुछ भी नहीं देख सकते हैं। किसके लिए प्रभु यीशु की औषधि mi bachimo, जीवन का जीवन! और यह उसी तरह है कि मैं लालच से नाराज हो जाता हूं, और यह कि पवित्र आत्मा हमें हमारे मुख्य पाठ की याद दिलाता है।
यह पेड़ के बारे में है: पता नहीं क्या यह आने वाला है; योग हरियाली का पत्ता».
मुझे लगता है कि जब तक हमारे जीवन में सब कुछ सुचारू रूप से चल रहा है, जब तक बड़ी कठिनाइयों को दोष नहीं दिया जाता है, जब तक हमने जो कुछ भी योजना बनाई है वह सब कुछ हमें दिया जाता है, जब तक हम कम अच्छी तरह से जीते हैं, तब तक यह कोई समस्या नहीं है। हमें अपने जीवन को खुश करने के लिए इतना हरा और रसीला होना चाहिए।
लोगों को नविट करें, जैसे कि उन्हें भगवान पर भरोसा नहीं है, जबकि उनके जीवन में सब कुछ ठीक चल रहा है, जबकि सब कुछ उज्ज्वल चल रहा है, तो बाहर, क्रोध में, वे अपने जीवन के साथ अच्छी तरह से सामना करते हैं। लेकिन अगर आप समस्याओं को दोष दें तो क्या खाएं?
आपको क्या लगता है, अगर मौसम इतना खुश नहीं है? ऐसे बहुत कम लोग होते हैं, क्योंकि वे वास्तव में अपना सारा जीवन अशांत वातावरण के पीछे जी सकते हैं।
हमारे जीवन का क्या होगा, यदि आप हमारे मुख्य पाठ के आधार पर लाक्षणिक तरीके से बोलेंगे? क्या होगा, अगर यह इतना सूखा नहीं है, अगर धब्बे का छींटा आता है, अगर उस रेज़ने वैंटाजेनिया का बोझ हम पर उतरता है, अगर हम नमूने में खा सकते हैं, अगर सब कुछ इतना गहरा नहीं है, तो आपने खुद को कैसे दिखाया?
मुमकिन है, हम किसी ज़रूरी बीमारी से बीमार पड़ जाएँ, नहीं तो बहुत सारा अधिकार जमा कर लेंगे, कि दुर्गंध हमारे सिरों पर दब जाएगी, नहीं तो हमारी ज़िंदगी एक के बाद एक समस्या के लिए ज़िम्मेदार होगी, जिसके लिए हम कर सकते हैं' छोड़ना नहीं जानता। संभवतः, हम रोबोट और संग्रह में, जैसा कि हम सहन कर सकते हैं, में तनावग्रस्त दिखाई दिया है।
और, मुझे खेद है, हमारे जीवन में, हमारे पास शांति है, हम अपने दिलों में क्या महसूस करते हैं? ऐसे लोगों का हमारा मुख्य पाठ कहता है कि लोग सूखे घंटे की तरह अपना सारा भरोसा भगवान पर लगाते हैं, एक पेड़ की तरह दिखते हैं, जो एक धारा द्वारा लगाया जाता है।
त्से का अर्थ है, और फिर, यदि गर्मी और सूखापन आता है, तो ऐसा व्यक्ति एक पेड़ की तरह होता है, जो एक धारा के साथ लगाया जाता है, शराब को टर्बोस के साथ छोड़ा जा सकता है। पत्ते हरे रंग के होते हैं और वे फल लाना कभी बंद नहीं करते हैं।
यह और भी बढ़िया है, और मैं खुद से वही प्यार करता हूं। मैं पहले से ही एक पेड़ की तलाश कर रहा हूं, जैसे कि यह एक धारा के साथ लगाया गया था, जैसे कि यह काम है, जैसे कि यह सूखा है, शायद, यह कम नहीं है, टर्बोस से अभिभूत हो और प्लेड लाओ।
आइए इस वर्ष के पाठ को नबी р.17,7-8 की पुस्तक के गायन के दृष्टिकोण से देखें। हाल ही में, बाइबल पढ़ते समय, मैंने विशेष सम्मान के साथ भविष्यवक्ता यिर्मयाह की पुस्तक पढ़ी। जिनके लिए पवित्र आत्मा ने हमारे मुख्य पाठ के लिए मेरे सम्मान की सराहना की, ch.17 में छंद 7-8 पर।
यह वचन आराधना का स्थान नहीं है, क्योंकि यह भविष्यद्वक्ता यिर्मयाह के निशान के बिना सीधा किया गया था। यिर्मयाह मेरे घर को परमेश्वर के सभी लोगों को सौंप देता है। वे धीरे-धीरे लोगों को पुकारते हुए कहते हैं: जीवित परमेश्वर की ओर फिरो! आप क्या देख सकते हैं कि आप मूर्तियों के पास जा रहे हैं? आप कुछ भी नहीं देख सकते हैं, क्रीमिया सूखा और उजाड़ है।
मुड़ो! परमेश्वर की आयु लंबी है, जैसा कि हम भविष्यवक्ता येर.2,13 में पढ़ते हैं: " मिया के लोगों द्वारा की गई दो बुराइयों के लिए: उन्होंने मुझे छोड़ दिया, dzherelo ने जीवित नेतृत्व किया, और उन्होंने खुद को पानी से नष्ट कर दिया, जैसे कि वे पानी को काट नहीं सकते थे।».
प्रिय श्रोताओं, मैं एक बार फिर आपका ध्यान इस तथ्य पर दूंगा कि हमारे मुख्य पाठ का शब्द विशेष रूप से येरेमिया के लिए नहीं लिखा गया था। यह शब्द एक आध्यात्मिक आध्यात्मिक सिद्धांत है। विरोध मैं उन लोगों में जीभ के शीर्ष पर शब्द जानता हूं, जिन्होंने पाठ, या पाठ की सच्चाई को दिखाया है, हम भविष्यवक्ता यिर्मयाह के जीवन का उदाहरण देख सकते हैं।
ताकि हम यिर्मयाह से पूछ सकें: "आपका जीवन कैसा था?"। ति माव आपके जीवन में सूखे भाग्य का कारण बनता है! और यहाँ मैं तुम्हें बताने के लिए बाध्य हूँ, प्रिय भाइयों और बहनों, मैंने कितनी बार भविष्यद्वक्ताओं की किताबें पढ़ीं, फिर भविष्यवक्ता यिर्मयाह ने हमेशा के लिए मुझ पर थोड़ी दया की।
मैंने कभी-कभी सोचा था: ऐसा जीवन, जैसे येरेमिया, याकबी यह संभव था, मैं एक पक्ष लेना चाहूंगा। यिर्मयाह माव एक आसान जीवन नहीं है। और आज हमसे पूछा जाता है: “आपके जीवन का उद्देश्य क्या था? क्या होगा अगर एक पेड़, पानी की तरह लगाया जाता है, जैसे कि यह एक प्लेड देता है, और सूखे की चट्टानों में वह बेचैन नहीं होता?
इसके अलावा, आइए मेरे जीवन की वास्तविक स्थितियों को देखें। यिर्मयाह का सारा जीवन एक उपदेश में नहीं देखा जा सकता। इसके लिए यह अधिक कथित तौर पर समीक्षा की जाती है, हेड रैंक द्वारा, योग जीवन में यिर्मयाह और दो पदों को बुलाते हुए, और दूसरे में, यह योग जीवन के कुछ अन्य पहलुओं को छूता है।
मैं त्सिकविम के बारे में अधिक जानता हूं, जैसा कि यिर्मयाह के जीवन में दिखता था। और मैंने सोचा, ऐसे व्यक्ति की तरह, येरेमिया की तरह, अपने जीवन में सब कुछ करने की कोशिश की, तो हम, भगवान के बच्चे, इसे अपने जीवन में आजमा सकते हैं। इस क्षण की कामना करते हुए, विशेष रूप से मैं अभी तक इस तरह के परीक्षणों से नहीं गुजरा हूं, ऐसे विशिष्ट और शुष्क काल में, जैसे येरेमिया।
यिर्मयाह परमेश्वर, पहले से ही अपनी युवावस्था में, भविष्यद्वक्ता होने के लिए पुकारा। इसके बारे में अध्याय 1 में पढ़ें। सभी त्रोहि ज़ात्रिममोस्या के लिए मि परश । यदि भगवान ने योग को पुकारा, तो द्वार में प्रतीत होता है, फुलाया नहीं जा रहा है, हूटिंग नहीं है।
बिना कहे: "ओह, कितना अच्छा, मैंने एक नबी होने का सपना देखा था!"। नमस्ते! ना! भगवान ने आपको याद किया है, जो हम भविष्यवक्ता की पुस्तक में स्रोत से पढ़ते हैं р.1,5: " पहिले नीचे मैं ने तुझे गर्भ में बनाया है, मैं ने तुझे जान लिया है, और पहिले तू को गर्भ से नीचे उतार दिया है, मैं ने तुझे पवित्रा किया है: मैं ने तुझे प्रजा के लिथे भविष्यद्वक्ता ठहराया है।».
भगवान, सूची के लिए चुना और प्रतीक्षा कर रहे हैं, अभिभूत नहीं हैं। भगवान को याद दिलाने के बिंदु पर, यिर्मयाह, शायद सोच रहा था: आपका अपना कुछ भी नहीं, लेकिन भगवान दोषी है: और मैंने कहा: हे भगवान भगवान! मैं बोल नहीं सकता, क्योंकि मैं अभी छोटा हूं". "व्लास्ने, तुम मेरी मदद क्यों करते हो?"।
यिर्मयाह जानता था कि भविष्यवक्ताओं के पास कठिन समय है। अधिकांश भविष्यद्वक्ता लोगों को यह बताने के लिए परमेश्वर के आदेश के लिए माली थे कि लोग, अच्छे विश्वास में, नहीं चाहते थे। आपसे अस्वीकार्यता की विरासत लाने के लिए त्से। यिर्मयाह भी इस जावदन्या को बर्बाद करने के लिए जाना चाहता था।
लेकिन अगर भगवान हमें बुला रहे हैं तो हमारी तरफ से एक ही कानूनी राय है, मानो हमारे कान सुन रहे हों। जब आप येरेमिया को ऐसे तथ्य कहते हैं,
बहुत कोब zustrіchaє yogo पर भगवान की तरह,
और याक विन यिर्मयाह को सब कुछ समझाता है,
और यह कि ईश्वर आपको वह सब कुछ देता है जो उसके कार्य के लिए आवश्यक है।
परमेश्वर यिर्मयाह से यह नहीं कहता: "अच्छा, अच्छा, तुम अभी के लिए परेशान मत हो, अब सब कुछ इतना डरावना नहीं होगा। अभी के लिए सीखते रहो।" नमस्ते! परमेश्वर ने सिल पर यिर्मयाह से बात की। Vіn kazhe yomu zazdalіd: obov'yazkovo मुश्किल होगा।
आप उन लोगों को बुलाने के दोषी हैं जो इस मामले पर चर्चा कर रहे हैं, जैसा कि हम अध्याय 1,17-19 में इसके बारे में पढ़ते हैं।" और जब तू कोड़े पीए, तब उठकर उन से सब कुछ कहना, कि मैं तुझे दण्ड दूंगा; उनके साम्हने कायर न बनो, ऐसा न हो कि मैं उनकी आंखोंमें तुझे चौंका दूं(मैं हैरान था)।
18 कुल्हाड़ी, मैं ने तेरे लिथे एक नवाँ गढ़ा हुआ स्थान और सारी पृय्वी पर जलप्रलय और बीच की शहरपनाह, यूडी के राजाओं, योग प्रधानों, योग के याजकों, और प्रजा के लोगोंके साम्हने गढ़ी है। धरती। 19 बदबू लड़ाई(ब्रतुवती) तेरे विरुद्ध, परन्तु तुझ पर विजय पाने के लिए नहीं; क्योंकि मैं तुम्हारे साथ हूं, यहोवा की यह वाणी है, कि तुम से मन फिराओ».
परमेश्वर यिर्मयाह को यह बताने में बहुत पीछे है कि लोग इसके विरुद्ध हैं। लोगों का उनके द्वारा दम नहीं घुटेगा, उन्हें कौन सच बताएगा। अले भगवान आपको लगता हैमु: " मैं ने तेरे लिये नौवां गढ़वाले कोहरा, और पत्यरों की बाढ़, और सारी पृय्वी पर ताम्र की दीवार खड़ी की है».
मुझे लगता है कि आप खुद को अच्छा दिखा सकते हैं। उस बीच की दीवार की ऐसी पथरीली दीवार के खिलाफ, लोग बेतहाशा लड़ सकते हैं, लेकिन इसके सामने वे बुरे नहीं होंगे, उन्हें बदबू नहीं आएगी। भगवान ने यिर्मयाह को घोषित किया कि इस तरह के एक स्टोवपोम और एक तांबे की दीवार के साथ योग करें। चमत्कारी आवास!
जिस समय यिर्मयाह जीवित है और परमेश्वर के आदेशों के लिए काम कर रहा है, इस्राएल में, या यूँ कहें, यहूदिया में, सारा आध्यात्मिक जीवन शकरेबेर में चला गया। त्से बुव अराजक और आध्यात्मिक रूप से उदास समय। अले येरेमिया, ईश्वर की दृष्टि को दूर करने के बाद, ओबिटनिट्स, कि हम दृढ़ता से और अयोग्य रूप से खड़े हैं। और इसलिए हम खुद से पूछते हैं: एरेमिया मेरे संघर्ष में मजबूती और अभद्रता से खड़े होने का क्षण क्यों है?
भाषण के अध्याय 1 में हम वही भोजन जानते हैं, जिसमें परमेश्वर हमें सम्मान देता है, जिसमें परमेश्वर यिर्मयाह के लिए स्थिरता और निर्दोषता का आधार कहता है। ये दो शब्द एक के साथ एक निकटता से जुड़े हुए हैं। नसैम्परेड, वीस्ट-बेयरिंग टू वी. 19: " क्योंकि मैं तुम्हारे साथ हूं, यहोवा की यह वाणी है, कि तुम से मन फिराओ».
किउ, परमेश्वर यिर्मयाह का घर पहले से ही कला में देता है। 8 " उनसे मत लड़ो; क्योंकि मैं पेशाब करने के लिथे तेरे संग हूं(तुष्ट करना) आप».
भगवान ने यिर्मयाह को घोषित किया कि वे योग के जूते पर होंगे और वह योग व्र्यातु। और जैसा कि हम निश्चित रूप से जानते हैं कि भगवान हमारे पक्ष में है, तो हम सुनिश्चित करेंगे कि हमारे पास ऊपरी हाथ है, हम मेरी त्से ची को देखेंगे। नए नियम में किस प्रकार का पोषण पढ़ा जा सकता है, दूत रोमियों 8:31-34 के सुंदर और सच्चे वचन: " त्से पर क्या कहना है?
चूँकि परमेश्वर हमारे लिए है, हमारे विरुद्ध कौन हो सकता है? 32 जिसने अपने पाप को नहीं छोड़ा, लेकिन हम सभी के लिए योग को ठीक किया, वह हमें सब कुछ कैसे नहीं दे सकता? 33 परमेश्वर के चुने हुओं को कौन बुला रहा है? ईश्वर सत्य है। 34 कौन मुकदमा कर रहा है? क्राइस्ट जीसस मर गए, लेकिन पुनर्जीवित हो गए: जीतो और भगवान का दाहिना हाथ, जीतो और हमारे लिए हस्तक्षेप करो».
भगवान समृद्ध रूप से मजबूत है, नावी तोदे, याकबी पूरी दुनिया ने हमारे खिलाफ बुलाया है। यदि ईश्वर हमारी तरफ होगा, तो हम एक स्टोव की तरह, बीच की दीवार की तरह, सभी हमलों का विरोध कर सकते हैं।
दूसरी ओर, त्सिम से जो कसकर बंधा हुआ है, वह हमें v. 9: "में जाना जाता है। तब यहोवा ने हाथ बढ़ाकर मेरे मुंह पर ठूंसा, और यहोवा ने मुझ से कहा, हे, मैं ने अपक्की बातें तेरे मुंह में डाल दी हैं।».
यिर्मयाह निश्चित रूप से जानता था: "जिन लोगों से मैं लोगों से बात करूंगा, वे बदबू नहीं सुनना चाहते हैं, लेकिन अगर यह मेरा अच्छा विचार नहीं है, तो मैं उन्हें अपने अच्छे सिद्धांत नहीं बताऊंगा, मेरे अच्छे विचार, मैं बताऊंगा वे उस से कम हैं जो परमेश्वर ने मुझ से कहा है।” त्से बुलो बहुत महत्वपूर्ण है!
यिर्मयाह एक पल में कभी खड़ा नहीं हुआ, मैं निश्चित रूप से नहीं जानता कि क्या मैं सब कुछ जानता हूं। इस समय, अभी भी बहुत से भविष्यद्वक्ता भविष्यद्वक्ता थे। और यिर्मयाह, यह जानते हुए कि यह शिविर इन अन्य भविष्यद्वक्ताओं के समान नहीं है। हम इसके बारे में अध्याय 23:26-27 में पढ़ते हैं:
« तू कब तक उन भविष्यद्वक्ताओं के मन में रहेगा, जो झूठ की भविष्यद्वाणी करते हैं, और अपने मन के छल की भविष्यद्वाणी कैसे करते हैं? 27 वे अपने सपनों की सहायता के लिए मेरे लोगों को मेरे नाम की विस्मृति में लाने के बारे में क्यों सोचें, जैसे एक से एक को दोहराने की बदबू, जैसे ये पिता बाल के माध्यम से मेरा नाम भूल गए?».
यिर्मयाह निश्चित रूप से जानता था कि मैं लोगों को अपने अच्छे विचार नहीं बताऊंगा, अच्छी व्याख्याएं अधिक हो सकती हैं। जिन्हें मैंने rozpovidatim दिया, वे केवल परमेश्वर के वचन हैं।
और केवल तभी, यदि हम, परमेश्वर की सन्तान, एक ही समय में खड़े हों और परमेश्वर के वचन की स्पष्ट और स्पष्ट अभिव्यक्ति के लिए मिट्ज़नो ट्रिमिंग करते हैं, जब हम एक ही समय में इस चट्टान की नींव पर खड़े होते हैं, तभी हम उस परमेश्वर को समेट सकते हैं हमारी तरफ से जाना जाता है।
तब हम एक दीवार की तरह दृढ़ और दृढ़ हो सकते हैं, पूरे लोगों की तरह हमारे खिलाफ उठने के लिए प्रेरित कर सकते हैं। यिर्मयाह जानना: भगवान मेरी तरफ है। और अब, उन सभी चीजों के बाद, जिन्हें देखा गया है, हम कह सकते हैं, पहले परिचय के बाद, हम विवरणों को देख सकते हैं, जैसे कि हम यिर्मयाह के जीवन के बारे में बात कर रहे थे।
यिर्मयाह की पुस्तक में इसे अध्याय 1,2-3 में पढ़ा जाता है। किसका(यिर्मयाह) यहूदियों के राजा आमोन के पुत्र योसी के दिनों में यहोवा का यह वचन, कि योग ने तेरह नदियों पर राज्य किया, 3 और यहूदिया के राजा योसीप के पुत्र योआकीम के दिन तक यहूदिया के राजा यूसुफ के पुत्र सिदकी के ग्यारहवें भाग्य के अन्त तक, जब तक कि पांचवे महीने में यरूशलेम को फिर से बसा न लिया जाए।».
योशिय्याह यहूदिया के सबसे अधिक परमेश्वर का भय मानने वाले राजाओं में से एक था। इज़राइल के भगवान डेविड के शुरुआती शुकती भगवान। योसिया के बारे में विस्तृत जानकारी आप मेरे उपदेश से नाम के तहत ले सकते हैं " यहेजकियाह और योसी का महान दिन”, हमारी वेबसाइट की तरह। अले ओकेरेमे एलिमेंटी योगो ज़िज़्त्या को आज पता चल रहा है, उस विद्वान को युदे में उसी समय पैगंबर यिर्मयाह के साथ।
और यह यिर्मयाह के लिए और भी महत्वपूर्ण है। योशिय्याह ने दाऊद और इस्राएल के परमेश्वर को शुकति क्यों करना शुरू किया? उसके शासन से कुछ दशक पहले, मनसिया और आमोन के शासनकाल में, इज़राइली लोग अपने पूर्ण आध्यात्मिक आनंद तक पहुँचे।
सुलैमान का मंदिर, जीवित परमेश्वर की सेवा के लिए नियुक्तियाँ, देवताओं द्वारा नियुक्त राजाओं द्वारा मूर्तियों और वेदियों की सभी छवियों के द्वारा उपयोग किया जाता था। जीवित परमेश्वर के मन्दिर में जो देखा गया था, उसे हम प्रकाश में नहीं ला सकते। हालाँकि, न केवल मंदिर में, बल्कि यहूदी धर्म की पूरी भूमि इन मूर्तियों से भर गई थी।
राजाओं ने खुद उन लोगों के बारे में बताया कि मंदिर में मूर्तियों का फेरबदल किया जाएगा। मैं गाता हूं, कि मंदिर में वे अब नियमित पूजा से अधिक बलिदान के साथ, घायल और शाम के बलिदान के साथ नहीं करते थे। हर मामले में पिछले तीन घंटे से पूजा-अर्चना नहीं की गई।
और यहाँ, शब्दशः, एक भविष्यसूचक शब्द डालें, जैसे माव योसिया। हम इस भविष्यवाणी के बारे में 1 राजा 13:1-2 में पढ़ते हैं: " अक्ष, परमेश्वर का जन यहोवा के वचन के लिथे यहूदियोंमें से उस समय बेत-एलू के पास आया, जैसे योरोवआम वेदी पर खड़ा होकर मुर्गी उठाए।
2 और यहोवा के वचन को वेदी पर धोकर कहा, वेदी, वेदी! तो यहोवा कहो: धुरी दाऊद के घराने के लिए पैदा होगी, मैं योम योसिया हूं, और तुम पर ऊंचाइयों के याजकों को बलिदान करो, तुम पर मुर्गियों की मरम्मत करने के लिए, और तुम पर लोगों के ब्रश जलाओ।».
और यदि आप योबाम के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो आप "द ग्रिम ऑफ योबाम" प्रवचन की ओर मुड़ सकते हैं, जैसा कि यह हमारी वेबसाइट पर है। हम इस पाठ की भविष्यवाणी 2 राजा 23:15-16 में देख सकते हैं: " वही वेदी है, जो बेत-एल की ऊंचाई पर है, नवतोव का पुत्र व्लाश्तोवनु यारोबाम, जो इस्राएल को पाप में फंसाया,
- उसकी वेदी और दाखलताओं की ऊंचाई भी वैसी ही है, और ऊंचाई को जलाकर बारूद पर मिटा दिया, और आग जला दी। 16 मैंने योसिया को देखा, और पहाड़ पर की कब्रों को हिलाया, और भेजा और कब्रों से हड्डियों को ले लिया, और वेदी पर जला दिया, और प्रभु के वचन के लिए योगो को अनदेखा कर दिया, जैसे कि उसने आदमी को बुलाया था भगवान की, कि वह सीआई के तहत झगड़ा किया।».
योशिय्याह, नवविवाहितों का राजा बनने के बाद, 8 रोकिव (2 राजा 22:1) में। और अगर आपको 16 rokіv मिले, तो हम नए के बारे में पढ़ते हैं, कि वह अपने पिता डेविड को भगवान कानाफूसी करने लगा। हम इसके बारे में 2 किंग्स में पढ़ते हैं। 2 Par पर समान। त्से का अर्थ है कि युवा योसिया, एक गायन संस्कार के साथ शुरू होने के बाद, लीक के खिलाफ, अपने घंटे के लीक के खिलाफ बुनाई करती है।
भगवान, राजा के महत्वपूर्ण वृक्षारोपण पर योग कहते हैं, ताकि tsar के लोगों के बीच, मूर्तियों के साथ भूमि की सही सफाई में सुधार करना अधिक महत्वपूर्ण हो। सोब त्सी लोग मूर्तिपूजा में जीवित भगवान की ओर मुड़ते हैं।
बारहवें राजा का अपना राज्य है, यदि योशिय्याह के 20 भाग्य थे, तो परमेश्वर यिर्मयाह को भविष्यद्वक्ता के पास बुलाता है। इस समय, योसिया ने वेदी सेवा के वेदी-पुरुषों से देश को शुद्ध करना शुरू कर दिया। त्से का मतलब है, अगर भगवान ने येरेमियाह को बुलाया, तो योशिय्याह डॉल्फ़िन की सफाई पूरी करने से बहुत दूर है।
इस साल हम खत्म करेंगे, हम आने वाले समय को जारी रखेंगे।
तेत्याना मिकिलस्का. बिना मिट्टी की छत। एसपीबी: आईटीएआर, 2013. - 200 पी।, आईएल। प्रोजेक्ट क्यूरेटर ओ.वी. गेरवाइस, कलाकार दिमित्रो डर्वेनेव, इगोर गेवरिन।
हमें आपकी पसंदीदा पुस्तक प्रस्तुत करते हुए प्रसन्नता हो रही है चाची किरिलिवना मिकिल्स्काया .
लेखक ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार हैं, सेंट पीटर्सबर्ग क्रिश्चियन यूनिवर्सिटी में योगदानकर्ता हैं, रूस में प्रोटेस्टेंटवाद के इतिहास की गैलुसियन शिक्षा के एक संकाय सदस्य हैं। और deyakі z वैज्ञानिक प्रैट टी.के. यहूदियों के इतिहास और मठवासी क्रांति का मिकिल्स्की अभिषेक।
"बिना मिट्टी के आश्रय" पुस्तक से पहले इस विषय पर एक लेख भी शामिल है। मैं आपका नाम ले सकता हूं "रूसी प्रोटेस्टेंटवाद में यहूदी". रूस में यहूदी मठवासी समुदायों के गठन को कोई नहीं देख सकता है, जिसकी शुरुआत 19वीं सदी के मध्य में हुई थी। लेख पर काम करते समय, Tetyanі Kirilivnі ने मदद की, zokrema, रूसी सॉवरेन हिस्टोरिकल आर्काइव (RDIA) के दस्तावेज़, उस के एक जासूस ने बहुत सारी चट्टान जीती।
Vіdkrivayuchi के लिए अपने आप को tsіkavy मैं फोल्डिंग स्वीट vzaєmovіdnosin єvreїv मैं hristiyan, chitach dіznaєtsya, मुख्यधारा में याक rosіyskogo єvangelskogo hristiyanstva infusing mesіansky strumіn, याक zarodzhuvalisya Rosіyskіy Іmperії Gromada єvreїv-hristiyan में Pershi (SSMSC Zgoda स्टील nazivati mesіanskimi sluzhіnnya। खुशी, नए denomіnatsіya बन गया "रूसी प्रोटेस्टेंटवाद के एक दांत में डाल दिया। नवपाकी, वह एक पेड़ के साथ बड़ी हुई है, जो पानी की धाराओं द्वारा लगाया गया है" (भजन 1)। !
क्रीमियन लेख, पुस्तक दो कलात्मक ऐतिहासिक कहानियों को प्रस्तुत करती है: संग्रह को क्या नाम दिया गया, वह एक।
"मिट्टी के बिना आश्रय" कहानी का मुख्य नायक जर्मन लेखक हेनरिक कुह्न है, जिसने नाज़ीवाद के विचारकों में से एक होने का नाटक किया, जो बैपटिस्ट स्कूल के ईश्वर-भय वाले शिक्षक के रूप में प्रकट होता है। मैं एक चरित्र का अनुमान लगाना चाहता हूं, लेकिन मेरे पास वास्तविक प्रोटोटाइप नहीं है - लेखक ओटो वेनिंगर। हेनरिक की छवि के बट पर, मैं खाना डालना चाहता हूं: लेकिन राजनीति में कौन शामिल हो सकता है? बाइबल में भी उन लोगों के बारे में एक से अधिक है जो परमेश्वर की शक्ति होंगे, लेकिन कहीं भी उन लोगों के बारे में सोचना संभव नहीं है जिन्हें व्यावहारिक होने की जरूरत है, सत्ता में शासक की तरह होना चाहिए। इसलिए, जैसे ही कहानी समय पर फट जाती है, बनाएं, फिर काम की एक छोटी राशि निर्दिष्ट करें। सभी शास्त्रीय कथानक पाठ में मौजूद ट्विस्ट और टर्न के साथ, वे नाटक में प्रतीत होते हैं: प्रेम रेखा, ज़रादा और दुखद अंत। मिकिलस्का की साहित्यिक शैली की योग्यता इस तथ्य में निहित है कि एक छोटे और गतिशील रूप में लोगों के जीवन की तहों से गुजरना संभव है, और यह कि महान उपन्यासों को एक साथ रखना आवश्यक है।
इसके अलावा, लेखक ऐसा विरोधाभास बनाता है: यह कोई रहस्य नहीं है कि तीसरे रैह के सभी नेताओं को भी कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट परिवारों द्वारा बहकाया गया था, लेकिन उन्होंने एक नया धर्म बनाया, जिसने वास्तव में उन्हें प्राथमिक मूर्तिपूजा के शिविरों से दूर कर दिया। . मासोवे vbivvaniya लोग एकाग्रता शिविरों में अनुष्ठान बलिदान के माली चरित्र। कहने की जरूरत नहीं है, एक व्यक्ति के ओकरेम से ज्यादा नहीं, किसी भी पूरे राष्ट्र ने खुद को भगवान के लिए और अन्य लोगों के लिए स्थापित नहीं किया। क्या विश्वास केवल "स्वर्ग के नीचे दुष्टता की आत्मा" के विरुद्ध है, न कि रक्त और मांस के विरुद्ध। याक ने प्रसिद्ध देशवासी कुह्न को लिखा: "लोग - मुझे अपने साथ ले जाओ". योगो के दूसरे महान बहनोई ने अपनी शेष सिम्फनी "ओड" किउ में लिखी।
संग्रह में प्रस्तुत ऐतिहासिक लेखन, विभिन्न दशकों में लिखे गए और लेखन की शैली और तरीके के लिए दृढ़ता से सम्मानित हैं।
1990 के दशक में रोज़पोचाटा। जो 2009 की कहानी में समाप्त हुआ "स्थानों की दूरी कम होती है"पाठ के लिए अधिक प्रचारात्मक बनावट। पहली कहानी के सिल पर क्या है, इस पर कुछ काव्य टांके हैं: "लोगों के अनुपात में गुलाब की पत्ती गिरती है - अंधेरा और आशाजनक।"
यह समझने की कोई बात नहीं है कि लेख रचनात्मकता के लिए मुख्य सामग्री बन गया है "एडोल्फ Ioffe", संग्रह में भी शामिल है, टी.के. किताब के सामने मिकिलस्का लिखते हैं। लेकिन फिर भी, कहानी को जीवन की वास्तविकता के साथ सामंजस्य बिठाते हुए दृढ़ता से रोमांटिक किया गया है, जो कि छोटा है। ऐतिहासिक विसंगतियां, जैसे एडॉल्फ गोलर का सही नाम, हमारी राय में, रहस्यवाद की सच्चाई को दिखाने के लिए, न कि जीवन की सच्चाई को दिखाने के लिए कहते हैं।
"उन जगहों पर दूरी में कोई बिस्तर नहीं है" यह ध्यान देने योग्य है कि मुख्य चरित्र रूसी ग्लिबिंट्स में है, और निमेचिना के सामने नहीं, बल्कि वें टिम, कि मुख्य नायक एक विशिष्ट ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं है। आपका प्रोटोटाइप। प्रमुख नायक एक समकालिक छवि है। लेखक हमें इतिहास में विशिष्टता की भूमिका के बारे में जानकारी प्रदान करने की सलाह देते हैं। याकबी, जिनके साथ एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति के आद्याक्षर जीते गए, तब कहानी को अर्ध-ऐतिहासिक कहा जा सकता था। अले मिकिल का ज़स्तोसोवु इन्शिय साहित्यिक स्वागत।
पाठक की रुचि जगाने के लिए, आइए कथानक को दोबारा न दोहराएं, लेकिन यह महत्वपूर्ण है, चाहे वह कितना भी महत्वपूर्ण क्यों न हो, समापन पर घातक ब्रेकडाउन आ गया है। लोगों को समझाने के लिए हमें तेत्याना मिकिल्स्काया की किताब पढ़कर खुशी हुई: भगवान आध्यात्मिक जीवन में हमारी सामाजिक स्थिति की परवाह नहीं करते हैं, जिनके लिए हमारा दिल कम महत्वपूर्ण है, नए और अन्य लोगों के लिए खुला है।
ओलेक्सी मार्कोवस्की, LITO "मोलोडी पीटर्सबर्ग" के सदस्य Spіltsі pisannyv Rosії में
« धन्य मनुष्य, जो प्रभु से प्रेरित है, और जिसकी आशा प्रभु है। बो दाखमधु जल के किनारे लगाए गए वृक्ष के समान होगा, और उसकी जड़ बहने लगेगी; पता नहीं क्या यह आने वाला है; योग का एक पत्ता साग, और सूखे की घड़ी के तहत, आप डरते नहीं हैं और फल लाना बंद नहीं करते हैं "
प्रवेश
हम परमेश्वर के कार्य के एक विशेष, भविष्यसूचक घंटे में रहते हैं। और इस समय का भविष्यसूचक पहलू यह समझने में मौलिक है कि जो एक बार इज़राइल के साथ हो गया है और जो चर्च के जीवन में अनुभव किया गया है। जिसका इज़राइल के इतिहास और चर्च के इतिहास के बीच समानता है।
पैगंबर यिर्मयाह ने लगभग 627 से 586 तक की भविष्यवाणी की थी। मसीह के रिज्डवा तक। प्रभु का आनंद, इस्राएल के दूत के रूप में, उन लोगों के रूप में जिन्होंने प्रभु पर भरोसा करना सीखा है, स्वयं और चर्च ऑफ गॉड के लिए, जैसे कि मसीह की देह से भरा है। "धन्य आदमी" .
भविष्यवक्ता, "आशा"इज़राइल इस ज्ञान में विश्वास करता था कि यह समझदार है कि ईश्वर वह है जो माफ करता है, उनके बारे में पेशाब करता है, यह सुनिश्चित करता है कि मैं उन्हें दूर कर दूंगा, उन्हें दुनिया की अवैयक्तिक लड़ाइयों के माध्यम से आगे बढ़ाऊंगा।
मूंछकि यहोवा ने अपके लोगोंके लिथे अतीत को मार डाला है, "आशा और आशा"प्रभु यीशु में पुष्टि की। नादियाप्रभु के विरुद्ध - जीतना, अले आशा- यह आध्यात्मिक ज्ञान का परिणाम है, प्रभु के साथ अनुभव करने का परिणाम है: "और न केवल, परन्तु हम यह जानकर घमण्ड और शोक करते हैं, कि शोक में सब्र, और सब्र, आशा की दृष्टि में है, और आशा उस से नहीं घबराती, जिस से परमेश्वर का प्रेम पवित्र आत्मा के द्वारा हमारे हृदयों में छा गया है। , हमें दे दो।" रोम। 5:3-5.
यीशु में उद्धार का हमारा अनुभव हमें नए की आशा देता है। हम दिल से आखिरी किस्मत के अंत तक आते हैं, आइए हम आशा को केवल उसी से मिलाएँ जो प्रभु पर आशा खर्च नहीं करता है।
यिर्मयाह की भविष्यवाणी
यिर्मयाह की भविष्यवाणी यीशु मसीह को हमारे सामने प्रकट करती है, और यह शांत लोगों के लिए जंगल है, जिसकी आशा और आशा प्रभु पर है, जैसे "पानी से लगाया गया एक पेड़" . यहाँ ऐसे लोगों के नाम हैं "भाग्यवान" . हम प्रभु बेला प्रवाह द्वारा लगाए गए थे और vіdchuvaєmo यीशु में और अधिक आनंदित करते हैं।
इंसान की सबसे बड़ी जरूरत है "डजेरेलो ड्राइव अलाइव" को जानना : “बिदनी और वही शादियाँ मज़ाक कर रही हैं, और गूंगा [її]; उनकी भाषा एक शब्द की तरह सूखी है: मैं, यहोवा, उन्हें सूंघूंगा, मैं, इस्राएल का परमेश्वर, उन्हें वंचित नहीं करेगा। с. 41:17.
बैनर के बीच में, जो घंटे के अंत में दिखाता है, ड्राइवर की कमी सबसे अधिक उत्कीर्ण है और लोगों को विशेष रूप से बेचैनी प्रदान करती है। विरुबुवन्न्या लिसेव, सूखी नदियाँ और झीलें, अलग-अलग dzherelami (उनमें से चोर्नोबिल, फुकुशिमा) के साथ दूषित पानी, लोगों की आबादी में वृद्धि करते हैं।
"... पानी से लगाया गया एक पेड़..."
यह दृष्टांत भजन से लिया गया है: « मैं उस वृक्ष के समान हो जाऊंगा, जो जल की धाराओं के द्वारा लगाया जाता है, और अपने समय का फल लाता है, और उसका पत्ता याने में नहीं होता; और मूंछों में, ताकि शराब न टूटे, vstigne " पी.एस. 1:3.
वोडि – यह हमारे प्रभु यीशु का एक प्रकार है, और उसी के लिए पेड़ काता जाता है। पोटिक पहले ही सो चुका था, और पेड़ बाद में लगाया गया था। त्से हमारे उद्धार के अनुभव के बारे में बताते हैं।
जो वास्तव में लोगों को संतुष्ट करते हैं, उन्होंने यीशु में उद्धार का अनुभव किया, जिनकी कलवारी क्रॉस पर मृत्यु ने पसीना तोड़ दिया, जो जरूरतमंद विचने को जीवन देता है, क्योंकि नए भगवान की योजना हमारे सामने प्रकट होती है, जो मैं आत्मा को देता हूं, मुझे हर उस चीज की आवश्यकता होगी जो मैं अपने दिल को खाली कर दूं और सही प्रकाश प्रदान करूं, जो आत्मा को प्रेरित करता है और मदद के झूले में।
« जो कोई मुझ पर विश्वास करेगा, उस पर, जैसा कि शास्त्रों में लिखा है, गर्भ से जीवन के जल की नदियाँ बहेंगी। n. 7:38. यहाँ जीसस पूछते हैं कि क्या कोई है जो न्योमा में नहीं जानता कि क्या आत्मा की कोई संतुष्टि है। जीवन में जल की नदियाँ, जैसे गर्भ से बहती हैं, जीवन में उस विजय की महिमा के शब्दों के बारे में बोलना, जिन्होंने योग के अनुरोध को स्वीकार कर लिया।
"... आ रही गर्मी ..." - "... धब्बे से डरो मत"
बाकी दिनों के प्रकाश में स्थिति की भविष्यवाणी करते हुए। इस वर्ष पृथ्वी के तापमान शासन में परिवर्तन लोगों के जीवन के लिए महान खंडहरों के साथ-साथ कृषि जगत में तात्विक परेशानियों, हवाओं और अन्य परेशानियों के साथ दुनिया में तबाही मचाते हैं। सूखे राजसी क्षेत्र, एक मजबूत राज्य के फल खर्च, भोजन की कमी पैदा करते हैं।
स्पीका लोगों के जीवन को नकारात्मक रूप से नकारात्मक रूप से इंजेक्ट करता है। दिन के दौरान, अधिक से अधिक, एक व्यक्ति का रोना शिविर स्पष्ट रूप से घरेलू समस्याओं, काम पर कठिनाइयों और स्वास्थ्य के संपर्क में आता है। एक व्यक्ति अपने दिमाग में अधिक से अधिक आगे बढ़ रहा है और एक महत्वपूर्ण वर्ष के हमले से पहले अपनी स्थिति स्थापित कर रहा है।
"... आप वहां नहीं जानते ..." - "... उपवन्य - भगवान ..."
यह एक व्यक्ति के लिए एक "आश्रय" है, एक ऐसा स्थान जहां सब कुछ बनाया जाता है, बुरे दिन से बचने के लिए मन और भविष्यवाणी वर्ष के बोझ से पहले खड़ा होता है। प्रभु हमें अपने वचन के माध्यम से सिखाता है और हमें "जीवितों के जेरेल" के सभी संसाधन देता है। यीशु में कम, मूंछआवश्यक जीवन और पवित्रता।
« ...नदिया - भगवान" . उन महत्वपूर्ण घंटों पर आश्चर्य न करें जिनसे हम गुजरते हैं, और फिर भी हम अभी भी उन समस्याओं से बाहर निकलने के बारे में नहीं जानते हैं जिन्हें हमने दोषी ठहराया है, जैसे कि हम अपनी प्रार्थनाओं पर लटके हुए थे - हार मत मानो, भरोसा करना बंद मत करो भगवान।
"... अपनी खुद की जड़ को जारी करें ..."
सिद्धांत, जैसे पवित्र आत्मा अपने काम में प्रकट करते हैं, चर्च को जीवन के उस प्रबुद्ध रहस्य की गहरी समझ में लाते हैं, जैसे कि आज इसे अद्यतन किया जा रहा है। प्रभु का सेवक यीशु के रहस्य को जानने की गहराई तक पहुँचता है, पवित्र आत्मा होने के नाते, योग को दंडित करता है, वचन में शराब पीता है, तिल में आराम करता है, उपवास करता है और स्वितांक प्रार्थना में प्रार्थना करता है, प्रभु की स्तुति गाता है। नया जीवन मुक्ति के महान चमत्कार में प्रकट होता है: "मैं एसेन की जड़ में एक गलुज़ बन जाता हूं, और योग की जड़ की वृद्धि में एक चूजा बढ़ता है।"с. 11:1.
"...योगो हरी पत्ती..."
Nayavnіshe svіdchennya, थानेदार आँखों में फेंक दिया, scho पेड़ के शिविर के बारे में बात करने के लिए - सभी हरे पत्ते। तो भगवान के सेवक का शिविर, जिसे विभिन्न कठिनाइयों से गला घोंटा नहीं जा सकता, बिना किसी आश्चर्य के, जंगली बढ़ता जा रहा है (जैसे प्रकाश संश्लेषण में, दिन के उजाले में खटास देखकर)। « ...जो गाता है वह धनी है, और वे निन्दा करते हैं, और वे यहोवा पर आशा रखेंगे। पी.एस. 39:4.
"... समझो कि सूखे का समय नहीं डरता..."
शोरोकू, जीवन की एक निश्चित अवधि में, लोग ऐसे क्षण बिताते हैं, यदि वे एक भयानक शुष्क भूमि से गुजर रहे हैं, और यह सुरक्षित है कि कुछ भी और कुछ भी ऐसा आनंद नहीं ला सकता है, इसे और ज़नेवीर से वंचित कर रहा है। पृथ्वी, जिसे आप किसी व्यक्ति के दिल में प्रतिनिधित्व करते हैं, जीवन के ऐसे क्षण को दुख, सूखा और बंजर के रूप में देखती है, लेकिन परमेश्वर का वचन हमें शांति का रहस्य बताता है, जो पवित्र आत्मा की आत्मा में रहते हैं: « ...कि जड़ को बहने दो » . भगवान के सभी वफादार सेवकों की जड़ें धारा तक पहुँचती हैं।
दुनिया नवाचारों के साथ जीवित है, नई प्रौद्योगिकियों के सभी संभावित संसाधनों का विकोरिस्ट, और यहां तक कि सक्षम रूप से shvidko। अले, हर चीज पर अचंभा मत करो, एक व्यक्ति पूरी तरह से संतुष्ट नहीं है, कि भगवान के प्रेम का पूरा सार एक व्यक्ति के बीच में गहराई से है: अमरता, जो नश्वरता की सभी सीमाओं को उलट देगा, ठीक है, वह पेरेवगा का बाज़न्या - यह बज़ान्या बूटी "डज़ेरेल लाइव" पर। हर उस चीज के लिए जो इस जीवन में जल्दी बीत जाएगी। बाइबिल लगता है: "युवा लोग कमजोर और कमजोर होते हैं, और युवा गिरते हैं, और जो प्रभु पर भरोसा करते हैं, वे ताकत में बढ़ते हैं: चील की तरह पंख उठाते हैं, बहते हैं - और थकते नहीं हैं, उड़ाते हैं - और थकते नहीं हैं"с. 40:30-31.
अनन्त जीवन का आनंद, उद्धारकर्ता का गायन, ईश्वर का प्रकाश, जो यीशु आत्मा की शांति में अधिक दे सकते हैं, अनुग्रह और दया - समृद्ध युद्धों में चर्च की सफलता के लिए।
"... फल देना बंद मत करो..."
प्रभु को पुकारना एक फालतू जीवन है, जो फलों के उत्पादन पर निर्देशित है, जैसे अनंत काल के लिए मूल्य: « उन्होंने मुझे दूर नहीं किया, लेकिन मैंने तुम्हें चुना और तुम्हें रखा, ताकि तुम जाओ और एक प्लेड लाए, और यह कि तुम्हारा बौव, स्कोब, आप इया माइन में बूढ़े आदमी के लिए क्यों नहीं पूछते, विन दे रहे हैं आप। n. 15:16.
केवल वही जिसने लगाया "पानी के द्वारा" आप योग जीवन में पवित्र आत्मा के कार्य से मजबूत होकर प्रभु के सामने फल ला सकते हैं। आध्यात्मिक उपहार, विद्कृत शब्द, विद्कृत स्तुति, भविष्यवाणी सेवा, बैनर, आध्यात्मिक dosvіd, भगवान में अनुभव, आध्यात्मिक peremogi - जीवन में त्से साक्षी शांत है, जो भगवान पर spodivaetsya और spodivaetsya spodivaetsya।
विस्नोवोक
नया 2015 आ रहा है! विज्ञान और विभिन्न तकनीकों का विकास जारी है, और एक व्यक्ति, नई वाइन की मदद से, अपनी जरूरतों को पूरा करने की कोशिश कर रहा है, जो कि त्वचा दिवस के साथ अधिक से अधिक डेडल हैं। अले, एक व्यक्ति की सबसे बड़ी जरूरत, एक शोकाकुल और जरूरतमंद आत्मा, जैसे कि उसे बीच में जंजीर से बांध दिया गया हो.
भविष्यवक्ता यिर्मयाह भौतिकवाद, भौतिक जीवन की कमी के बारे में बताता है, जैसे कि व्यक्ति स्वयं होगा, केवल बुद्धि की शक्ति को जीतना। निर्णय, एक व्यक्ति की तरह, अपने जीवन से स्वीकार करता है, खुद को सांस्कृतिक, दार्शनिक और धार्मिक विचारों पर आधारित करता है, इसे निराशा, भ्रम और दुःख के अलावा और कुछ नहीं लाता है। परमेश्वर का वचन है: "शाप (दुखी) एक आदमी, जैसे ल्यूडिना पर spodіvaєєєєє और उसके समर्थन से लूटने के लिए शरीर, और जैसे दिल भगवान की दृष्टि में उठता है " उ.प्र. 17:5.
इसी तरह, भविष्यवक्ता आशीर्वाद की ओर इशारा करते हैं, कि कैसे उन लोगों के लिए प्रभु की दृष्टि से बाहर आएं, जो, जैसा कि हम योग की उपस्थिति से एक नई नदी खोलने के लिए चुनते हैं, लगातार उनके वचन को अपने दिल से लेते हैं। ऐसे लोगों के लिए निम्नलिखित शब्द आते हैं: "धन्य है वह व्यक्ति जो प्रभु से प्रेरित है, और प्रभु इतना आशावान है"उ.प्र. 17:7.
मरानाथ! भगवान आओ!
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(स्वीकारोक्ति)
तो पवित्र आत्मा कहो!
मेरे लोग! क्या होगा यदि संपूर्ण ऑल-स्वेता मेने बन गया, और थानेदार नेबड क्या रह सकता है और मेने की मुद्रा को ध्वस्त कर सकता है? मैं हर जगह हूं कि मैं आपके सभी विचारों और आपके सभी तरीकों को चला रहा हूं! मैं ने इस्राएल को उनके मार्ग पर चलने दिया, परन्तु मेरी दृष्टि उन पर बनी रहती थी! एक घंटे में बदबू बंजर भूमि के पास हीदर की तरह थी, एक घंटे में वे मेरी धाराओं के पेड़ों की तरह उग आए और मेरे जीवित जल से भर गए। और एक घंटे में, पहले से ही मेरे पेड़ थे, उन्होंने अपनी जड़ें दूसरी शाखाओं तक फैला दीं। मैं उनमें से नेता हूँ! जैसे उन्हें आशीर्वाद देने के लिए, वैसे ही उन्हें दंड देने के लिए। एक बात तो तुझे मेरी अनदेखी आँख के सामने चलना है, वरना तुझे मुझे अपनी मूंछों में बुलाना है! ताकि माँ के सभी घंटे मुझे बहुत धन्य देखें।
तो, मैं तुम्हें सो रहा हूँ, मेरे लोगों, तुम अपनी सेवा क्यों नहीं करते और मेरे सामने अपने चलने की कीमत नहीं समझते?
तुम मेरे सामने एक ही बार में कौन हो, मरुभूमि के पास हीदर, वह वृक्ष जो मेरे जल द्वारा लगाया गया था और p'є z My dzherel? कौन सा पेड़, याक ने अपनी जड़ को अन्य dzherel पर पुनर्निर्देशित किया? बो, भले ही मैं सब कुछ और अपने सभी लोगों के जीवन के नियंत्रण में हूं। तौभी जो मुझे अपके मार्ग में बुलाते हैं, वे वृक्षोंकी नाईं जीते हैं, कि जल की धाराएं बढ़ें। और फिर भी आप नहीं जानते, कोई सूखापन नहीं, कोई दुःख नहीं, और उनमें से पत्ता याने में नहीं है, और प्लेड फटा हुआ है!
8 क्योंकि दाखमधु उस वृक्ष की नाईं होगा, जो जल के किनारे लगाया जाएगा, और उसकी जड़ बहने लगेगी; पता नहीं क्या यह आने वाला है; योग साग का एक पत्ता, और एक सूखे घंटे के लिए, आप डरते नहीं हैं और फल लाना बंद नहीं करते हैं। (एर। 17: 8)
और जो केवल मेरी आंखों के नीचे चलते हैं, लेकिन मेरे बिना, मौन में पीड़ित होते हैं, न केवल उनकी वृद्धि, बल्कि बर्फ के फल उन पर बच जाते हैं।
और और सब लोग उस दिन तक जंगल में विश्वास की छावनी में छोड़ गए;
6 तुम जंगल के पास हीथर के समान हो जाओगे, और यदि तुम अच्छे आओ, और मैदान के पास धुंध भरे स्थानों में, एक बंजर, निर्जन देश में रहो, तो बकबक मत करो। (एर. 17:6)
हालाँकि, मेरे सामने आपके रुख को न जानते हुए, जैसे कि उन्होंने खुद की बदबू को दूर कर लिया हो, फिर भी वे मेरा आशीर्वाद अपने पास रखते हैं। और सबसे ज्यादा बदबू मुझे इस पाश्चचिना के लिए मेरे आशीर्वाद के बारे में आशीर्वाद देती है। और उस के लिए, rozumiyuchi अपने बटकिव्सके कोहन्या और अपने अंधेपन के लिए नींद। मैं आपको आपके फलों के लिए उन आशीर्वादों को समझाना चाहता हूं जिन्हें आप स्वयं जानते हैं! क्योंकि यदि आप वीर हैं, तो आप केवल वीरों से ही धन्य हो सकते हैं! यदि तेरा ईमान उस मरुभूमि में जीवित है, जो आँधियोंसे उड़ाया जाता है, और शान्ति को नहीं जानता, तो तू अपने फल से आशीष पाएगा! क्या तुम उन शांत वृक्षों की आशीषें देख सकते हो जो मेरे जल के प्रवाह को बढ़ाते हैं? कैसे नहीं पता, कोई सूखापन नहीं, कोई दु: ख, और उनके रस और ताजा की प्लेड? एक पेड़ को आशीर्वाद देना संभव नहीं है - हीदर को, वह आशीर्वाद हीदर को - एक पेड़ को! एक के लिए उनकी अलग जड़ें और अलग जड़ें हैं! और जिस प्रकार भौतिक जगत के लिए पेड़ पर विश्वास को याद रखना असंभव है, उसी प्रकार आध्यात्मिक के लिए सब कुछ संभव है! मेरी धारा में विश्वास लाने के लिए, अपनी दृष्टि बदलो और रसदार और फलदायी बनो। टिम बड़ा है, जैसे मैं सभी लोगों को मेरे जीवन को स्वीकार करने के लिए कहता हूं, मेरे द्जेरेल के करीब पहुंचें और रसीले और फलदार पेड़ बनें। सोब मेरे पास अपने आशीर्वाद के साथ आप पर गिरने का क्षण है। मेरे महान लोग धन्य हैं। और इसके लिए, आप सभी को, मेरे लोगों को, मेरे जीवन को अपने आप में स्वीकार करने की आवश्यकता है, अपने आप पर विश्वास करने के लिए!
9 क्योंकि यहोवा की ओर से योग की प्रजा है, याकिव योगो का पतन है।
10 वे मरुभूमि में, उदास और जंगली मैदान के पास योग को जानते हैं, योग को घेरते हुए, उस पर आश्चर्य करते हुए, योग को अपनी आंख की पुतली की तरह लेते हैं; (व्यव. 32:8-10)
क्या आपको अपने हार्दिक और उत्साहजनक वाइबर की आवश्यकता है, जो आप बनना चाहते हैं, जिसमें हम गुणा करते हैं और किस बेक में अपनी जड़ को झुकाते हैं? क्योंकि उन्होंने मेरे जीवन को ग्रहण कर लिया और मेरे वृक्ष बन गए, परन्तु उनकी जड़ मेरे द्जेरेल के वध को फैलाती है। मैं लज्जित हूँ, क्योंकि तू अपनी अतार्किकता और हठ के कारण कठिन रास्तों पर चलता है! इसके अलावा, बदबू खुद को शब्द से पहले 'याने' में खड़ा होना चाहिए, और उनमें से फल शायद ही रह सकें। इसलिए अपने वृक्ष को मेरी जलधारा के साम्हने न जीओ, बल्कि बढ़ो और दूसरी धाराओं की ओर उन्मुख हो जाओ: कुछ में जीवन नहीं है, केवल सूखापन है! क्योंकि तुम इस तरह से बाहर जाते हो कि तुम मेरी पोटिक की उपेक्षा करते हो और तुम स्वयं रेगिस्तान में रहना चुनते हो। और फिर, जैसे अपने पेड़ों पर और एक प्लेड की तरह zatrimuetsya, तो योग का जीवन बहुत महत्वपूर्ण है!
ओटोज़, मुझे बुलाओ, मेरे बच्चों, अपनी जड़ को मेरे द्जेरेल में प्रकट करो, और जिन्होंने तुम्हें तौला है - बेरहमी से अपने लिए देखो! अपने ऊपर इस महान सुशील के लिए खड़े हों और उस जड़ को नुकसान न पहुँचाएँ, जैसे कि दूसरों तक पहुँच रहे हों! ताकि तुम मेरे जीवन के जल में अपने मन की तृप्ति से पी जाओ, कि तुम्हारे फल नष्ट न हों!
अपने बच्चों के बारे में सोचें, उनके लिए आपकी पीठ के बल बड़ा होना कितना महत्वपूर्ण है, और आप उन्हें कैसे आशीर्वाद देते हैं! मेरी प्रजा को ऐसी सीधी-सादी सच्चाइयाँ क्यों नहीं मालूम कि तेरी परती भूमि का जीवन तेरे चलने में मेरे साम्हने है! और आप अपनी मंदी में इतने ज़ोरस्टॉक क्यों हैं, क्योंकि आप उन लोगों के बारे में बात नहीं करते हैं जो आप उन्हें मंदी में देते हैं?
ओटोज़, आश्चर्य, मेरे बच्चे, जहाँ तुम्हारा पेड़ उगता है, तुम मेरे जीवित जल की दृष्टि में हरे क्यों हो? तुम्हारे पेड़ पर तुम्हारा फल कितना अच्छा लगेगा?
उन्हें समझें कि आपका भगवान आपको देखना चाहता है, और आप मेरा आशीर्वाद छीन लेते हैं! और तब मैं न केवल तुम्हारे वृक्षों पर, अपने आशीर्वाद के तख्ते लाऊंगा, परन्तु उस फलदायी फल का रस तुम पर चकित करूंगा!
मुझसे प्रार्थना करें कि मैं आपके पेड़ को एक जीवित मोगो dzherel में स्थानांतरित कर दूं! मेरे साथ अपने प्यार की पुष्टि करें और मेरे dzherel से खूब पानी पिएं! Todі pobachite, एक उज्ज्वल प्रारंभिक और pіznіm तख़्त की तरह, मेरा आशीर्वाद आप पर पड़ेगा!
Є मेरे जल के बेला का समृद्ध स्थान
मेरे सभी पेड़ों के लिए!
लेकिन तुमने मेरे पानी की सराहना नहीं की,
मेरा आशीर्वाद!
ची ने आपकी ड्राइविंग की सराहना नहीं की,
जो मेरे जीवन को प्रेरित करता है।
आप अपने रास्ते चुनते हैं
सूखे खाली गिनी में।
बाजायुची, अच्छी चीजें मांगो
आपके और आपके बच्चों के लिए:
बुद्धिमानी से नहीं, इसकी आवश्यकता है:
केवल मेरे पीछे आओ!
मुझे पसीना आ सकता है! मैं पानी हूँ!
मैं धारा पर हूँ!
अले वि ब्लोकेते, सुमुयुची,
माई द्झेरेली में जीवन की पसंद!
Є मेरे जल के बेला का समृद्ध स्थान
जाओ और गाओ!
अपनी जड़ों को डूबने दो,
पेड़ को पानी देना!
सोब हरियाली बेला मेरा पानी
मैं आपको सूची में नहीं बता सकता।
आप पर सोब pіdbadyorili फल,
ऐसे आप त्रिमाली को मानते हैं!
बच्चों के लिए थोड़ी प्रार्थना करें:
आपको एक सैप ट्री बूटी चाहिए!
जिस पल प्लेड डाला जाएगा उसकी एड़ी पर शचोब,
शोब शुष्क दिनों को नहीं जानता!
मोलोडिना हन्ना, 10वीं कक्षा की छात्रा
गर्म, सर्पीन शाम में, कुछ भी बेहतर नहीं है, टॉम की पथरीली सन्टी पर बैठें और पानी पर अचंभा करें। नदी के किनारे के किनारे, नदी के किनारे के किनारे, कूड़ा-करकट और चिड़चिड़ी लड़कियों के समान, जैसे कि वे अपनी आड़ और बालों के पास होवा योगो दिखाने से डरते थे। मिस्टी ने सीधे निचले साग के विकास का नेतृत्व किया, और ट्रोच गहरे रंग के थे, उसके बाद एक मखमली और भूरे रंग की रूपरेखा थी, यह पानी से बाहर निकलने के लिए गूंगा था, सीधे पत्ते। ग्रेली प्रोमेन ज़ाहोदनोगो सूरज आसानी से और धीरे से कोवज़ा nerіvnіy चिकनी सतह पर, अब मँडरा रहा है, फिर लहरदार धाराओं पर फिर से दिखाई दे रहा है। साथ ही दूर दूर दु:खदायी विचार लेकर चलते हैं, शरीर अपने व्यर्थ बड़े गुनगुनाता है, और आत्मा में शांति का नर्क है। जादू ने आत्मा का दम घोंट दिया, गिर को पंप करके, हरे यालिनों को किलिम से ढक दिया, और उन्हें पीने के पानी से जगाया। यदि आप पेड़ों पर एक हल्की हवा और पत्ते को दोष देते हैं, तो आप इस शांतिपूर्ण लय के लिए सम्मान की भावना पैदा करते हैं: आप नीचे की आवाज़ों को महसूस कर सकते हैं, जो लंबे समय से बीत चुके हैं, और लोगों के इतिहास का ताना-बाना टूट गया है। .
चुयने वुहो तुर्कोमोव्ना भाषा को पकड़ने के लिए। पर्वत-टैगा क्षेत्र पर एक सम्मानजनक नज़र, स्वदेशी आबादी का शांतिपूर्ण जीवन, जो परिवार की सीमाओं में बहता है। मनमानी के संदिग्ध खेल द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है (चुनें, न्यायाधीश, कृपया ...) अपनी भूमि के क्रॉनिकल को सुनना जारी रखते हुए, आप रूसी उग्रवादी शब्द की उपस्थिति में मदद कर सकते हैं।
यहां, 1618 में, केमेरोवो क्षेत्र के भविष्य में, कुज़नेत्स्की जेल की स्थापना की गई थी, जो मंगोलियाई और ज़ुंगर ज़ागरबनिक से रूसी भूमि की रक्षा के लिए आवश्यक है। अभी तक कोई बस्तियां नहीं थीं। (पहले स्थानों में से एक - मरिंस्की की स्थापना 1698 में हुई थी)।
यह देखा जा सकता है कि कैसे शोर, टेलीट्स, साइबेरियन टाटार और रूसी खुले स्थानों में रहते हैं। सांस्कृतिक परंपराओं में स्वदेशी लोगों और ईसाई धर्म की पौराणिक पहचान शामिल है।
भूमि, एक अड़चन के बिना, अमीर, समृद्ध hutrom, लोमड़ियों, मटर, जामुन, मशरूम, औषधीय जड़ी बूटी, स्वच्छ हवाएं, सोना, समृद्ध और चांदी के अयस्क।
19वीं सदी के 30 और 40 के दशक में यहां एक सोने का लिहोमैनिया पाया गया था। स्वस्थ लोग सोने में स्नान करते हैं। लोग खुद को हिम्मत से भरते हैं, लेकिन धन खुद शरारत के लायक नहीं है - कुज़नेत्स्क से बरनौल जाने पर सभी को मिल जाएगा। मुझे इसकी परवाह नहीं है, जमीन को बर्बाद करने का अभी खतरा नहीं है। और जिस तरह नदी का पानी हवा और बाढ़ को दूर ले जाता है, उसी तरह इस क्षेत्र के इतिहास की भरपाई की जाती है - प्रकृति उदारता से अपने भंडार को लोगों के साथ साझा करती है।
खानों के vіdkrittam से और mіstsya में पीढ़ी के विकास से अच्छा क्रम और श्रम शांत होता है। पिछली सदी के 90 के दशक के अंत तक इन उद्यमों की कृतियों का भुगतान किया गया था। फोर्जिंग शिल्प एक उत्कर्ष के साथ विकसित होता है(शॉर्टसे, छोटे पितृभूमि के यास्क्राव प्रतिनिधियों की तरह, शानदार अवरोधक थे)।
मिस्का जगह का इतिहास 18 वीं शताब्दी में उलुस में टॉमज़क के नाम से शुरू हुआ था। शोर्स्काया के अनुवाद में, त्से का अर्थ है "उच्च भूमि पर एस्पेन वन"। राजसी डैशिंग शहर के निवासियों के प्रमुख के रूप में, शहर के निवासी मजबूत पोवेनी के बाद बन गए। Bovshchey garni का उच्च द्रव्यमान: उस स्थान पर roztashovuvavsya जहाँ किज़ाक नदी Mras-Su में बहती है। जीत सिर्फ लोगों को नहीं जीत सकती। यहां व्यापार करने वाले व्यापारियों ने प्यार से योगो को "कटोरे पर चांदी" कहना शुरू कर दिया।
1826 में, पहले से ही मिस्का नाम के अल्सर को शाही कार्यालय के रजिस्टर में लाया गया था। सौ साल (1926) के बाद माउंटेन-शोर्स्की राष्ट्रीय क्षेत्र शरण का केंद्र बन गया, मिस्की इसका केंद्र बन गया। 1949 में मिस्की गांव को मजदूर गांव का दर्जा मिला। योग के इस क्षण से, कहानी थोड़ी अधिक पठनीय और पठनीय है। 1953 में, साइबेरिया और सुदूर पूर्व के लिए महान थर्मल पावर प्लांट का अखिल-संघीय जीवन यहां शुरू हुआ, और इसे टॉम-उसिंस्काया जीआरईएस के रूप में जाना जाने लगा। सैकड़ों स्वयंसेवक यहां आए और 1956 में इस बस्ती ने जगह का आधिकारिक दर्जा ले लिया।
हो सकता है, जन्मभूमि की सिम्फनी में सबसे तीव्र चातुर्य के साथ, महान विचिज़नॉय युद्ध का सैन्य मार्च। इस घड़ी में, पूरे देश ने एक ताकतवर स्टोगिन में ताकत ले ली। मिस्काख में, एक चिंगारी की तरह, एक सपना जैसी कोई चीज नहीं है, ऐसे में कुटिल पोडिया ने कोई निशान नहीं छोड़ा।
सर्पेन 1942 कमांडिंग आवाज में, कप्तान ने चुने हुए युवा लड़कों को पुकारा। उनमें से बीस सदस्यीय कोम्सोमोल सदस्य मिखाइलो कुयुकोव हैं। साहसपूर्वक क्रॉक को पहले से लूट लें, और, अनैच्छिक रूप से चारों ओर देखकर, शांत व्यक्ति की आंखों में अलार्म को चिह्नित करें जिसने उन्हें देखा। त्स्या को आहें भरना और योग करना कठिन है: स्कूल के भाग्य को पीछे छोड़ दिया गया था और चाची के बूथ को हराने का आसान तरीका था (मिशा का जन्म अबाशेवो में हुआ था - नोवोकुज़नेत्स्क के जिलों में से एक। वह बिना माँ के जल्दी चला गया। )। स्कूल के बाद मैंने ट्रैक्टर चालकों का एक अल्पकालिक पाठ्यक्रम पूरा किया, बोरेवकोव गाँव के पास कोलगोस्पे में काम किया, और बाद में - मिस्कोवस्की वानिकी में एक कार्यकर्ता के रूप में। हमवतन-शॉर्ट्सिव की मायस्लिव्स्की कहानियों का आपने अनुमान लगाया था, पिता से रोज़मोव के हविलिन्या की आंखों के सामने उड़ गए। विचार उस नदी को अलविदा कहते हैं, जो 6 रोकिव से चली थी। दिल में शांत, पकड़ने में आसान।
ऐसे विपदक में कैसे रहें, एक विराम के बाद, एक रैयतीवनी विचार आता है: “युद्ध किसी को नहीं बुलाता, तुम्हें जाने की जरूरत है। दुश्मन को बख्शा नहीं जाएगा। "पितृभूमि केवल एक है," एम। यू। लेर्मोंटोव ने गाते हुए कहा। उसके साथ नहीं मिलना महत्वपूर्ण है। ”
मैं मिखाइलो पिशोव। डोलिया ने योग को बेलारूसी मोर्चे के मैदानों पर फेंक दिया। 65 वीं सेना की 19 वीं राइफल कोर की 162 वीं राइफल डिवीजन की 194 वीं चेरोनोप्रापोर्नी ताशकंद राइफल रेजिमेंट की तीसरी बटालियन के नेविगेटर के सहायक थे, मशीन गनर मिखाइलो कुयुकोव, निडर होकर भीड़ की भीड़ को मार रहे थे। 1943 के वसंत में, सोझ नदी की सीढ़ियों पर आक्रामक लड़ाइयों का भाग्य, चेरोनोआर्मियेट्स कुयुकोव, जिसमें प्रतिद्वंद्वी के पांच मशीन-गन पॉइंट थे, जो नाजियों को मारते थे, भरा हुआ था। 30 अप्रैल को गोमेल क्षेत्र के स्किटोक गांव ने दुश्मन के 3 पलटवारों में हिस्सा लिया। बुव घायल हो गए और अभी भी रैंक में फंस गए हैं। एक लड़ाई में, अगर मशीन गन को पीटा गया था, तो हमने अपने हाथों से कवच-भेदी तौलिया लिया, और फिर मशीन गन ... एले जर्मन लीड, आंखों के सामने झुंझलाहट से ज़डज़िज़्चाव और डबल में अपरिवर्तनीय रूप से ज़ुपिनिव जीवन लड़ाई
मिखाइलो मिखाइलोविच कुयुकोव (1924-1943), मेरे देशवासी, - रेडियन यूनियन के हीरो। मर्दानगी के लिए एक भजन के रूप में, निकटतम समलैंगिक से नए की याद में, उसने कठफोड़वा की हवा में छेद किया, ताम्निचि पक्षी ने शानदार ढंग से सीटी बजाई, और चिमनी के किनारे पानी के नीचे दब गए।
नदी की उस नाव पर, मुरझाए हुए चूजों को किनारे पर कीलों से ठोंक दिया जाता है, जड़ों और पेड़ों के चूल्हों को हिला दिया जाता है। भयानक बाढ़ ने उन्हें उनके रहने योग्य स्थानों से उड़ा दिया और उन्हें अनाथ होने की निंदा की। पेरेस्त्रोइकस से जूझते हुए, चिमेरिकल और गूढ़ रूपरेखाओं की बदबू भर गई। अले, हर चीज के लिए बेहतर, खुले स्थानों में ऑर्डर लाने के लिए ऐसी बदबू पैदा करना: जैसे कि उनके अपने घर में, उनके पास स्पष्ट रूप से बड़ी संख्या में तलना और मछली हैं। नदी के किनारे विशचे जंगली चेरी और जंगली जामुन उगाते हैं, जैसे कि काली और लाल आँखों की लंबी घास को देख रहे हों। जीवन चलता है, और गर्म गर्मी के लिए, एक सपने की तरह, शरद ऋतु अनिवार्य रूप से आ जाएगी। यह जल्दी से हमारे छोटे से स्थान पर पहुंच गया, और अब यह फुसफुसाता है और हवा देता है, उस आध्यात्मिक गीत के जन्म का समय आ गया है।
कुजबास में स्पिलका लेखकों द्वारा अपनाया गया पहला मास्को निर्माता, विक्टर झाडानोव, समृद्ध प्रतिभा का व्यक्ति है: वह गाता है, एक लेखक, एक बार्ड, एक चित्रकार। एक आयोजक और साहित्यिक क्लब "डेज़ेरेल्ट्सी" वाइन के क्यूरेटर के रूप में, उन्होंने अपने काम को बड़े पैमाने पर किया। अब, हमारे शहर के नक्शे पर, ओलेक्सी बबेंको, सर्गेई बेरेस्टोव, ओलेना वोरोब्योवा, वासिल कोपिसोव, नीना न्युनिवाखिना, सर्गेई पिडकोवको, सर्गेई सपेगिन, ओलेग आर्किपोव और अन्य जैसे नाम लिखे गए हैं। (और अब तक केवल एक) आर्ट गैलरी। एक दर्जन छोटे rokіv कि tsya lyudina napіzruynovanіy shkіlnіy teplitsi में बस गए, वह Pribudov की कृतियों में एक संग्रहालय का आयोजन किया!
उस महान व्यक्ति के बारे में नहीं कहना असंभव है, जिसका नाम अब स्पोर्ट्स स्कूल के नाम पर रखा गया है, अभ्यास और पहुंच की शुरुआत, जो शहर में भारोत्तोलकों की अखिल रूसी खेल प्रतियोगिताओं में आयोजित की जाती है। वोरोनिन ऑलेक्ज़ेंडर - महत्वपूर्ण एथलेटिक्स में ओलंपिक चैंपियन (1976 मॉन्ट्रियल के पास), विश्व चैंपियन (1976, 1977), 13 विश्व रिकॉर्ड और रेडियनस्की यूनियन के 13 रिकॉर्ड स्थापित करने के बाद, एसआरएसआर के खेल के मास्टर की योग्यता प्राप्त की।
Miska Miska 61 rіk से कम है, और skіlki पहले से ही महान लोगों ने योग विकास में अपना योगदान दिया है, Miskovka के लोगों को उस ऊर्जा की थोड़ी ताकत की आवश्यकता है।
आज के कटोरे बिजली इंजीनियरों, vugulnikiv, budіvelnikіv, पर्यटकों के लिए एक जगह हैं। यह केमेरोवो क्षेत्र के उन स्थानों में से एक है जो गतिशील रूप से विकसित हो रहे हैं। जनसंख्या की संख्या (केवल एक हजार निवासियों के साथ केवल 40) के लिए हमारा स्थान महान न हो, लेकिन इसे पिस्ने कहा जा सकता है, जिसके लिए वांछित शब्द को छोड़ना असंभव है।
हां, बेशक, वें समस्याएं (आर्थिक, पर्यावरणीय, सामाजिक, सांस्कृतिक), लेकिन मस्कोवियों के प्रयास उन लोगों के लिए निर्देशित हैं जो अपनी सांस्कृतिक परंपराओं को नष्ट किए बिना विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के हितों को पकड़ना चाहते हैं। सबसे पहले, संकीर्णता के एक परिसर की तरह विकसित होकर, प्राकृतिक धन के उपहारों पर स्टॉक न करें, उन्हें अवकाश से वंचित करें। शहर के हथियारों का कोट अतीत तक इतने ऊंचे स्थान के बारे में कहा जाता था: हरे-काले-नीले मैदान पर, जो वन सरणी का प्रतीक है, कोयले में नदी के भंडार में, यास्क्राव बोया गया था, ताजा वोगनिक का फूल (स्विमसूट के लोगों के बीच)। शहर में एक नृवंशविज्ञान संग्रहालय, पूरक शिक्षा के लिए एक किलका केंद्र बनाया गया, खेल परिसर, सांस्कृतिक घर स्थापित किए गए, पार्क और स्मारक क्षेत्र स्थापित किए गए। शहर के बाहरी इलाके में बहुत सारे पर्यटन मार्ग थे जो नदियों की घाटियों और बर्फ से ढकी पर्वत चोटियों से होकर गुजर सकते थे।
मयबुतनी स्थान पर - चौड़ा और गहरा, नदी की तरह, बेचैन के साथ रहने जैसा। तटों पर एक पेड़ लगाने की तरह, यह obov'yazkovo एक अच्छा प्लेड देगा।
